-
| | [ طبخ ]: ماذا ستطبخين انستي سيدتي | [ إهداءات ]: راديو اللمة ألووو ألووو | [ نقاش ]: عزوف كبير عن المنتديات ما السبب؟ | [ دورة تعليمية ]: إتقان الاستخارة
لا تنم إلاأن تأتي بخمسة أشياء
- كاتب الموضوع muIstafa
- تاريخ النشر
- إنضم
- 29 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 1,339
- نقاط التفاعل
- 8
- النقاط
- 37
و الله عاجزة عن شكرك فعلا معلومات مفيدة
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
نسيم الهوى
:: عضو مُتميز ::
- إنضم
- 11 أوت 2009
- المشاركات
- 649
- نقاط التفاعل
- 190
- النقاط
- 19
الحمية للإسلام
:: عضو مُشارك ::
- إنضم
- 22 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 183
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 6
أخي الحبيب
هذا الحدي ليس بحديث صحيح وحديث موضوع
ويبدوا أنه من تأليف الشيعة
هذا الحدي ليس بحديث صحيح وحديث موضوع
ويبدوا أنه من تأليف الشيعة
بــارك الله فيك أخي على مرورك
لكن أترجــاك عندما تشكك في حديث أن تأتي بدليلك على ذلك
:angel_not:
لكن أترجــاك عندما تشكك في حديث أن تأتي بدليلك على ذلك
:angel_not:
الحمية للإسلام
:: عضو مُشارك ::
- إنضم
- 22 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 183
- نقاط التفاعل
- 0
- النقاط
- 6
وبارك الله فيك
لكن أنت من المفترض أخي الحبيب أن تضع الحديث كاملا وتذكر إسناده وتخريجه ولاتضعه هكذا وحيدا
عموما
حديث موضوع عن الوصية لعلي
وصلني عبر البريد حديث إلى النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد رأيته في أكثر من منتدى .
ومن يكتبه يقول أوصلني عبر البريد .
وهذا نص الحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم .
فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك :
إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟
ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهل هذا الحديث صحيح .
الحمد لله
هذا الحديث باطل موضوع .
قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :
هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) .
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يصح أن يُنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن " مَن حدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين " ، و " مَن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار " ؛ إلا إذا ذكره ليبيِّن أنه موضوع ويحذر الناس منه ، فهذا مأجور عليه ، والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب .
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 111 ) .
والله أعلم .
المصدر
هنا
و
هنا
و
هنا
بارك الله فيك
