ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ..!! ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ !! ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ !!!!!!!..
ﻳﺎﺟﻤﺎعة ﺍﻓﻬﻤﻮﺍ ﻭﺗﺪﺑﺮﻭﺍ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
(ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﻐﻴﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ)
-------/-----------/--------
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ؛ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﻋﺪﻟﻮﺍ؛ ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ "ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ" (2/177-178):
"ﻭﺗﺄﻣﻞ ﺣﻜﻤﺘﻪ ـ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺟﻌﻞ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺃﻣﺮﺍﺀﻫﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ، ﺑﻞ ﻛﺄﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺻﻮﺭ ﻭﻻﺗﻬﻢ ﻭﻣﻠﻮﻛﻬﻢ:
- ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ؛ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﻋﺪﻟﻮﺍ؛ ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺭﻭﺍ؛ ﺟﺎﺭﺕ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻜﺮ ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ؛ ﻓﻮﻻﺗﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ.
- ﻭﺇﻥ ﻣﻨﻌﻮﺍ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻭﺑﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ؛ ﻣﻨﻌﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ ﻣﺎﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ، ﻭﺑﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﺘﻀﻌﻔﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬﻢ؛ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ، ﻭﺿﺮﺑﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟْﻤُﻜﻮﺱ ﻭﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ، ﻓَﻌُﻤَّﺎﻟُﻬﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺻﻮﺭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ.
ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺃﻥ ﻳﻮﻟَّﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻬﻢ.
ﻭَﻟَﻤَّﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﺧﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﻭﺃﺑﺮﻫﺎ؛ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻﺗﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ، ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺎﺑﻮﺍ ﺷﻴﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻮﻻﺓ، ﻓﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺄﺑﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﻟِّﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﺃﺑﻰ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ، ﺑﻞ ﻭﻻﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻧﺎ، ﻭﻭﻻﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻫﻢ، ﻭﻛﻼ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎ" ﺍﻫـ.
__________________
ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰُّﺑَﻴْﺮِ ﺑْﻦِ ﻋَﺪِﻯٍّ ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺗَﻴْﻨَﺎ ﺃَﻧَﺲَ ﺑْﻦَ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﻓَﺸَﻜَﻮْﻧَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣَﺎ ﻧَﻠْﻘَﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﺠَّﺎﺝِ ﻓَﻘَﺎﻝَ « ﺍﺻْﺒِﺮُﻭﺍ ، ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻻَ ﻳَﺄْﺗِﻰ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺯَﻣَﺎﻥٌ ﺇِﻻَّ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺑَﻌْﺪَﻩُ ﺷَﺮٌّ ﻣِﻨْﻪُ ، ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﻠْﻘَﻮْﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ » . ﺳَﻤِﻌْﺘُﻪُ ﻣِﻦْ ﻧَﺒِﻴِّﻜُﻢْ - ﺻل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -.
ﻳﺎﺟﻤﺎعة ﺍﻓﻬﻤﻮﺍ ﻭﺗﺪﺑﺮﻭﺍ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
(ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﻐﻴﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ)
-------/-----------/--------
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ؛ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﻋﺪﻟﻮﺍ؛ ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ "ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ" (2/177-178):
"ﻭﺗﺄﻣﻞ ﺣﻜﻤﺘﻪ ـ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺟﻌﻞ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺃﻣﺮﺍﺀﻫﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ، ﺑﻞ ﻛﺄﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺻﻮﺭ ﻭﻻﺗﻬﻢ ﻭﻣﻠﻮﻛﻬﻢ:
- ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ؛ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﻋﺪﻟﻮﺍ؛ ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺭﻭﺍ؛ ﺟﺎﺭﺕ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻜﺮ ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ؛ ﻓﻮﻻﺗﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ.
- ﻭﺇﻥ ﻣﻨﻌﻮﺍ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻭﺑﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ؛ ﻣﻨﻌﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ ﻣﺎﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ، ﻭﺑﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
- ﻭﺇﻥ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﺘﻀﻌﻔﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬﻢ؛ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ، ﻭﺿﺮﺑﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟْﻤُﻜﻮﺱ ﻭﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ، ﻓَﻌُﻤَّﺎﻟُﻬﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺻﻮﺭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ.
ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺃﻥ ﻳﻮﻟَّﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻬﻢ.
ﻭَﻟَﻤَّﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﺧﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﻭﺃﺑﺮﻫﺎ؛ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻﺗﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ، ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺎﺑﻮﺍ ﺷﻴﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻮﻻﺓ، ﻓﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺄﺑﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﻟِّﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﺃﺑﻰ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ، ﺑﻞ ﻭﻻﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻧﺎ، ﻭﻭﻻﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻫﻢ، ﻭﻛﻼ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎ" ﺍﻫـ.
__________________
ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰُّﺑَﻴْﺮِ ﺑْﻦِ ﻋَﺪِﻯٍّ ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺗَﻴْﻨَﺎ ﺃَﻧَﺲَ ﺑْﻦَ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﻓَﺸَﻜَﻮْﻧَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣَﺎ ﻧَﻠْﻘَﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﺠَّﺎﺝِ ﻓَﻘَﺎﻝَ « ﺍﺻْﺒِﺮُﻭﺍ ، ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻻَ ﻳَﺄْﺗِﻰ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺯَﻣَﺎﻥٌ ﺇِﻻَّ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺑَﻌْﺪَﻩُ ﺷَﺮٌّ ﻣِﻨْﻪُ ، ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﻠْﻘَﻮْﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ » . ﺳَﻤِﻌْﺘُﻪُ ﻣِﻦْ ﻧَﺒِﻴِّﻜُﻢْ - ﺻل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -.
