صورة الواد المقدس الذي كلم الله فيه موسى

الحالة
مغلق ولا يسمح بالمزيد من الردود.
H

HASSAN

:: عضو بارز ::
أحباب اللمة
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
1,423
نقاط التفاعل
1
النقاط
157
هذا المكان سمع فيه موسى عليه السلام : كلام الله تعالى

" ياموسى إني أنا الله العزيز الحكيم " ، " ياموسى إني أنا الله رب العالمين "..

" وهل أتاك حديث موسى إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى "..




الوادي المقدس الذي كلم الله فيه سيدنا موسى عليه السلام
بما يليق بجلالة الله عز وجل ويقع في مصر



16007_01163069482.jpg


16007_11163069482.jpg


الغار التى لجأ إليها نبى الله موسى - عليه السلام (فى الجبل الذى كلم الله عليه فى مصر)


16007_21163069482.jpg

​
 
مشكور اخي بارك الله فيك


​
 
على كل حال يقول صلى الله عليه وسلم وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج000 فما ليس فيه ما يعارض ديننا لابأس به ولكن الأكاذيب لدي بني إسرائيل لا حصر لها 0وهذه الصور في سيناء والوادي في العربية معروف وليس الوادي يكون اعلى جبل 0

________
بورك فيك​
 
مشكور اخي بارك الله فيك
​
 
قال ابوعمرالفاروق:
على كل حال يقول صلى الله عليه وسلم وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج000 فما ليس فيه ما يعارض ديننا لابأس به ولكن الأكاذيب لدي بني إسرائيل لا حصر لها 0وهذه الصور في سيناء والوادي في العربية معروف وليس الوادي يكون اعلى جبل 0​


________

بورك فيك​
إضغط للتوسيع...
وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
الحافظ ابن حجر
قال الحافظ في الفتح :
‏قوله ( وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ) ‏
‏أي لا ضيق عليكم في الحديث عنهم لأنه كان تقدم منه صلى الله عليه وسلم الزجر عن الأخذ عنهم والنظر في كتبهم ثم حصل التوسع في ذلك .
وكأن النهي وقع قبل استقرار الأحكام الإسلامية والقواعد الدينية خشية الفتنة , ثم لما زال المحذور وقع الإذن في ذلك لما في سماع الأخبار التي كانت في زمانهم من الاعتبار .
وقيل : معنى قوله " لا حرج " : لا تضيق صدوركم بما تسمعونه عنهم من الأعاجيب فإن ذلك وقع لهم كثيرا , وقيل : لا حرج في أن لا تحدثوا عنهم لأن قوله أولا : " حدثوا " صيغة أمر تقتضي الوجوب فأشار إلى عدم الوجوب وأن الأمر فيه للإباحة بقوله :
" ولا حرج " أي في ترك التحديث عنهم .
وقيل : المراد رفع الحرج عن حاكي ذلك لما في أخبارهم من الألفاظ الشنيعة نحو قولهم ( اذهب أنت وربك فقاتلا ) وقولهم : ( اجعل لنا إلها ) .
وقيل : المراد ببني إسرائيل أولاد إسرائيل نفسه وهم أولاد يعقوب , والمراد حدثوا عنهم بقصتهم مع أخيهم يوسف , وهذا أبعد الأوجه .
وقال مالك: المراد جواز التحدث عنهم بما كان من أمر حسن , أما ما علم كذبه فلا .
وقيل : المعنى حدثوا عنهم بمثل ما ورد في القرآن والحديث الصحيح . وقيل : المراد جواز التحدث عنهم بأي صورة وقعت من انقطاع أو بلاغ لتعذر الاتصال في التحدث عنهم , بخلاف الأحكام الإسلامية فإن الأصل في التحدث بها الاتصال , ولا يتعذر ذلك لقرب العهد .
وقال الشافعي : من المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجيز التحدث بالكذب , فالمعنى حدثوا عن بني إسرائيل بما لا تعلمون كذبه , وأما ما تجوزونه فلا حرج عليكم في التحدث به عنهم وهو نظير قوله : " إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم " ولم يرد الإذن ولا المنع من التحدث بما يقطع بصدقه . ‏اهـ
المصدر
arrow.gif
منتديات مشكاة
 
شكرا لمرورك اخي كينج
 
شكرا لمرورك اخت سوسو
 
شكرا على المرور والتعليق اخ ابو عمر الفاروق
 
كل الشكر لك عالمرور اخت نوها
 
بارك الله فيك اخ ابو عمر الفاروق
 
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii​
 
جزاك الله خيرا أخي حسان .
 
مشكور اخي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على اعملك وكثر من امثالك

يهمـ ني ردك او تقـ ـ ـييمك المهم ان تـ ستفيـ د
الجـ بري غ ـير لا يحـ اول يفـ ـهم
إقرا جيـ ـ دا ما بيـ ن السـ ـطور
​
 
Z7.gif
خويا بن طالب سمير
 
قال قناص اللمة:
مشكور اخي ​


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على اعملك وكثر من امثالك​

يهمـ ني ردك او تقـ ـ ـييمك المهم ان تـ ستفيـ د
الجـ بري غ ـير لا يحـ اول يفـ ـهم
إقرا جيـ ـ دا ما بيـ ن السـ ـطور​
إضغط للتوسيع...


Z7.gif
 
بارك الله فيك
 
الحالة
مغلق ولا يسمح بالمزيد من الردود.

المواضيع المشابهة

A-Boudjema
الرهان - أنطون تشيخوف
المشاركات
3
المشاهدات
261
أستاذ الفلسفة
أستاذ الفلسفة
إلياس
بشاير من النبي صلى الله عليه و سلم
المشاركات
0
المشاهدات
326
إلياس
إلياس
إلياس
الاستغفار فضائله وفوائده
المشاركات
4
المشاهدات
237
إلياس
إلياس
A-Boudjema
  • مغلق
معية الله
المشاركات
1
المشاهدات
215
إلياس
إلياس
إلياس
علامات حسن الخاتمة
المشاركات
0
المشاهدات
274
إلياس
إلياس
لإعلاناتكم وإشهاراتكم عبر صفحات منتدى اللمة الجزائرية، ولمزيد من التفاصيل ... تواصلوا معنا
العودة
Top