salam 3alaykom

P

princesse0207

:: عضو بارز ::
أحباب اللمة
إنضم
14 ماي 2007
المشاركات
2,725
نقاط التفاعل
12
النقاط
157
salam alaykom
ikhwaty f lah

assifa ani nakteb b had tarika rakom ta3arfo mochkilaty min sanawat
rajaan fasroli had al hadith al charif

man odou3ia ila ghayr abih w howa ya3lam faljanato 3alayhi 7ram
w nastana radkom w chkoran lakom​
 
وعليكم السلام ورحمة الله

وكيف حالكي يا غالية عساكي بخير

عن سعد وأبي بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام. رواه البخاري.


لا يجوز شرعا لمسلم أن ينتسب إلى غير أبيه أو يلحق نفسه بقوم ليس منهم ، وبعض الناس يفعلون ذلك لمآرب مادية ويثبتون النسب المزور في الأوراق الرسمية، وبعضهم قد يفعله حقدا على أبيه الذي تركه وهو في صغره ، وكل ذلك حرام، ويترتب على ذلك مفاسد عظيمة في أبواب متعددة ، كالنكاح والميراث ونحو ذلك، ويحرم في الشريعة كل ما فيه عبث بالأنساب أو تزوير فيها، وبعض الناس إذا فجر في خصومته مع زوجته اتهمها بالفاحشة وتبرأ من ولده دون بينة وهو قد جاء على فراشه ، وقد تخون بعض الزوجات الأمانة فتحمل من فاحشة وتدخل في نسب زوجها من ليس منه ، وقد جاء الوعيد العظيم على ذلك فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لما نزلت آية الملاعنة : " أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين ".

وفقنا الله لما فيه الخير لنا ولكم
​
 
قال أم أنس الموحّدة:
وعليكم السلام ورحمة الله​


وكيف حالكي يا غالية عساكي بخير ​

عن سعد وأبي بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام. رواه البخاري. ​



لا يجوز شرعا لمسلم أن ينتسب إلى غير أبيه أو يلحق نفسه بقوم ليس منهم ، وبعض الناس يفعلون ذلك لمآرب مادية ويثبتون النسب المزور في الأوراق الرسمية، وبعضهم قد يفعله حقدا على أبيه الذي تركه وهو في صغره ، وكل ذلك حرام، ويترتب على ذلك مفاسد عظيمة في أبواب متعددة ، كالنكاح والميراث ونحو ذلك، ويحرم في الشريعة كل ما فيه عبث بالأنساب أو تزوير فيها، وبعض الناس إذا فجر في خصومته مع زوجته اتهمها بالفاحشة وتبرأ من ولده دون بينة وهو قد جاء على فراشه ، وقد تخون بعض الزوجات الأمانة فتحمل من فاحشة وتدخل في نسب زوجها من ليس منه ، وقد جاء الوعيد العظيم على ذلك فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لما نزلت آية الملاعنة : " أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين ". ​
​

وفقنا الله لما فيه الخير لنا ولكم ​
إضغط للتوسيع...

yaslamo hanouna
ya3ni al motabaniye ki ykoun ya3ref 7ram alih
mais lokan howa maykadch ywajahom khawfan ano al walida tasralha hadja wala
ykhali hata homa ysarhoh

......mmkin​
 
يالغالية ...اذا عرف المتبني والديه الشرعيين يجب عليه ان لا ينكرهم ويجب ان يوطد علاقته بهم ولا يجب ان يتجاهلهم ......ويجب ان يعترف انهم والديه او انه اباه الشرعي

والحديث هنا ليس على المتبني بل على الانسان اللي يعرف اباه الشرعي وينكر للناس ذلك اي ينكر انتسابه لابيه

مثلا ان الواحد يعرف ان اباه فلان لكن يقول للناس انه ليس أباه وان اباه انسان آخر لاغراض دنيوية
​
 



فيمن ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم

عن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام) رواه البخاري وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كافر) رواه البخاري وفيه أيضا (من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله) وعن زيد بن شريك قال رأيت عليا رضي الله عنه يخطب على المنبر فسمعته يقول والله ما عندنا من كتاب نقرؤه إلا كتاب الله تعالى وما في هذه الصحيفة فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل وشيء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المدينة حرام ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله يوم القيامة منه صرفا ولا عدلا ومن تولى غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة) رواه البخاري وعن أبي ذر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ليس منا رجلا ادعى إلى غير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال يا عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه أي رجع عليه) ورواه مسلم فنسأل الله العفو والعافية والتوفيق لما يحب ويرضى إنه جواد كريم .
 
آخر تعديل:

salam alaykom
machkorin walah
mais dahir ankom ma fhamtonnich

ana golt ala motabaniye ala khatar howa sma3 man al ghayr ano mawch f wasat ahlo homa mrabyino

w 3raf bali ahlo ta3 sah kainin mais ma andoch kifeh yawsalalhom wala ay wassila bah ano yatasal bihom aw yat3aref alihom ana ma goltch ano yatjahalhom nn wala yasma7 fihom bal3akss ykadar dorofhom


alors mnt esque ysara7 ahlo ali 3ayach m3ahom ou nn hna khayef lokan ywajahom tasra hadja ou b1 un choque surtous lal walida fhamto mnt khoty
alors plzzzzz 3awdo moraja3at al hadith al chari w chokran likom w asamholi kan ta3abtkom m3aia
salam​
 
وعليكم السلام ورحمة الله

اختي الغالية ...الحديث مقصوده واضح وقد أتينا بتفسيره

الغير واضح هو سؤالك واظن انكي تقصدين ان هذ الانسان متبنى من طرف عائلة ولما كبر عرف حقيقة تبنيه وهو الان يريد معرفة عائلته الحقيقية ويريد البحث عليهم لكن في نفس الوقت خائف على امه اللي ربته ان يحدث لها شيء ان اراد الرجوع لعائلته الحقيقية

يا اختي ان كان الامر كما فهمته انا فالواجب انه يعلم باسم عائلته الحقيقة ويذهب اليهم ان وجدهم ولا يخبر امه التي تبنته خوفا عليها ويبقي زياراته لاهله الحقيقيين سرا

ليس مجبرا على اخبارها بانه التقى بعائلته الحقيقية او ماشابه

عليه ان يقوم بما امره الله به وهو ان يتعرف على عائلته ويزرهم ولا ينكر انتسابه لهم وفي نفس الوقت يبقي الامر سرا على والدته ان خاف قد يحدث لها شيء جراء علمها بخبر معرفته لوالديه

هذا والله اعلم
​
 
​
baraka alaho fik hbiba mnt fhamtini
mais al wa7id ali ando ma3lomat ala ahlo hia walida psq ali khabroh ma ya3arfoch kolchi apar ano matbniye mais le 3ayla nn
merci
 
وفيكي بارك الله غالتي ..... الان فهمتك

ان كان ممكنا يجعل والده او احد اقاربه يسأل الوالدة ويحاول استدراجها من أجل معرفة الحقيقة

وهكذا يخبر المتبنى بالامر وهو يبحث ويجعل الامر سرا عن الوالدة

والله الموفق للجميع
​
 
اخوتي الكرام انتم تعلمون ان التبني حرام قطعا والمتبنى ان علم انه ليس ابنا لتلك العائلة فعليه انقاذهم من نار جهنم خاصة ان كان مسجلا باسمهم لانه في حالة وفاتهم سيرث مع الاولاد الشرعيين وبالتالي ياخد مالا ليس له . اما عن سؤال المراة التي تبنته فعليه ان يستخدم اسلوب المراوغة واستعمال الدين في فك شيفرة هذا اللغز عن طريق هذه الام
 
chokran okhti mais mmkin ngolak rayak ykoun s3ib ala khatar ma ykadoch ygololha wala yhassoha bali ani 3aref psq ala 7sab ma fhamet la famille kamal ta3ref bali matbaniye ala hadi mkhalyinha secret

mmkin tarika autre w dsl



akhi belhossin chokran lik homa kan habin ykhalo hata ki yalhag l'age mur mmkin machi f l'age mazel 19 ou 18 ans w ando kraya yabka y3amar f rasso w kain ali hata ki yjo rayhin yatzewjo bah ygololhom


merci​
 
salaam wienekom ya ikhwaaaaaaaaa
 
rabi m3aaaaaaaaaaaaaaaaaaaak wa ana rani m3aaaaaaaaaaaaaaaaaaaak
wa nchalah talkaw hal le hadi
​
 
يجب عليك تسجيل الدخول أو التسجيل للرد هنا.
لإعلاناتكم وإشهاراتكم عبر صفحات منتدى اللمة الجزائرية، ولمزيد من التفاصيل ... تواصلوا معنا
العودة
Top