الزواج العرفي(خاص بالمسابقة)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرّع الله الزواج كي تعمر الأرض التي ارتضاها لسُكنى البشر
وفي الزواج سكينة ومودة وتآلف بين رجل وامرأة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرّع الله الزواج كي تعمر الأرض التي ارتضاها لسُكنى البشر
وفي الزواج سكينة ومودة وتآلف بين رجل وامرأة
(ومن آياتهِ أن خلقَ لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعلَ بينكم مودةً ورحمةً إنّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكّرون) آية 21 سورة الروم
ومن ثمرة الزواج يتكوّن المجتمع
لكن النظام يختلّ إن كان هذا الزواج مبنيا على أُسس غير سليمة
وما أحرانا أن نهتمّ بهذه الأسس لأن مستقبل هذه الأسرة الصغيرة سيؤثّر في المجتمع ككل
ومن ثمرة الزواج يتكوّن المجتمع
لكن النظام يختلّ إن كان هذا الزواج مبنيا على أُسس غير سليمة
وما أحرانا أن نهتمّ بهذه الأسس لأن مستقبل هذه الأسرة الصغيرة سيؤثّر في المجتمع ككل
ولعل أشهر أنواع الزواج التي لا مستقبل لها ما يُسمّى بالزواج العُرفي
ورغم أن العُرف هو ما تعارف عليه الناس
إلا أن هذا الزواج عَكَسَ المعنى
كيف لا وقد اختلّت شروطه وخالف عُرف الناس
اُشتهر هذا الزواج بكثرة بين طلبة وطالبات الجامعة
ولعل مصر أكثر دولة عربية عاشت مآسي هذا الزواج
والزواج العرفي لا يشترط إلا قبول الطرف الآخر دون أن تترتّب عليه أيّة حقوق أو واجبات أو ميراث وما شابه
كما أنه لا يشترط وجود ولي الأمر والرسول عليه الصلاة والسلام يقول:
(لا نكاح إلا بولِيّ) رواه أبو داود وغيره
ويقول عليه الصلاة والسلام:
( أيّما امرأة نُكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل) رواه أبو داود
وجد الطلبة والطالبات أن هذا النوع من الزواج سهل ومُيسّر وهو لا يشترط شيئا ولا يطلب موافقة أحد إلا العروسين وبإمكانهما فسخه حينما يشاءان
ونسوا في خضم هذا الاندفاع المحموم مجتمعهم الذي يعيشون فيه
فهم متزوجون سرّا ولا يُجاهرون بفعلتهم
كما نسوا أن الإنجاب قد يكون فعلا فاضحا لهم
وتناسوا أنهم يعيشون في مجتمع ينبغي أن يتعايشوا مع قوانينه
ويدينون بدين لا يقبل أن يستهين به أهله
نسوا كل ذلك واندفعوا طالبين تلك المتعة التي ظُلّلت بظلال الزواج كي يجتمعا تحت سقف وهمي
متعة لا تلبث أن تنتهي سريعا بتخرّجهم من الجامعة وحينئذ تبدأ العقبات في الظهور
ولعل مصر أكثر دولة عربية عاشت مآسي هذا الزواج
والزواج العرفي لا يشترط إلا قبول الطرف الآخر دون أن تترتّب عليه أيّة حقوق أو واجبات أو ميراث وما شابه
كما أنه لا يشترط وجود ولي الأمر والرسول عليه الصلاة والسلام يقول:
(لا نكاح إلا بولِيّ) رواه أبو داود وغيره
ويقول عليه الصلاة والسلام:
( أيّما امرأة نُكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل) رواه أبو داود
وجد الطلبة والطالبات أن هذا النوع من الزواج سهل ومُيسّر وهو لا يشترط شيئا ولا يطلب موافقة أحد إلا العروسين وبإمكانهما فسخه حينما يشاءان
ونسوا في خضم هذا الاندفاع المحموم مجتمعهم الذي يعيشون فيه
فهم متزوجون سرّا ولا يُجاهرون بفعلتهم
كما نسوا أن الإنجاب قد يكون فعلا فاضحا لهم
وتناسوا أنهم يعيشون في مجتمع ينبغي أن يتعايشوا مع قوانينه
ويدينون بدين لا يقبل أن يستهين به أهله
نسوا كل ذلك واندفعوا طالبين تلك المتعة التي ظُلّلت بظلال الزواج كي يجتمعا تحت سقف وهمي
متعة لا تلبث أن تنتهي سريعا بتخرّجهم من الجامعة وحينئذ تبدأ العقبات في الظهور
......
ما الذي يجعل الطلبة يلجأون لهذا الزواج؟
قد يكون الأهل هم السبب المباشر في نشر هذا الزواج بعزوفهم عن تزويج بناتهم ممن يرغبن وقد يُطالبون بمهور خيالية تعجيزية
قد يكون الأهل هم السبب المباشر في نشر هذا الزواج بعزوفهم عن تزويج بناتهم ممن يرغبن وقد يُطالبون بمهور خيالية تعجيزية
فهم بذلك يُخالفون قول الرسول عليه الصلاة والسلام:
(إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه إلّا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) رواه الترمذي وغيره
(إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه إلّا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) رواه الترمذي وغيره
وقد تكون الظروف الاقتصادية هي السبب
فطلبات الزواج كثيرة وتحتاج مالا وفيرا والشباب لا يملكون شيئا منها
وفي أحايين أُخرى تكون الحاجة العاطفية هي أهمّ الأسبابفطلبات الزواج كثيرة وتحتاج مالا وفيرا والشباب لا يملكون شيئا منها
فوصول الشباب إلى هذه السن التي يحتاج فيها الرجل إلى المرأة وتحتاجه فيها المرأة قد يكون أهم دافع لإلقاء أنفسهم في أتون هذه التجربة التي ستعود بالويلات عليهم
فأين الإشهار والإعلان عن الزواج
فأين الإشهار والإعلان عن الزواج
وأين موافقة أولياء أمور الفتيات
وأين المهر الذي يصون كرامة المرأة
وأين السكينة والطمأنينة التي ينبغي توافرها في الزواج
وأين....
وأين...
......حكم الزواج العرفي والشيخ محمد حسّان:
.....
رباط الزواج مُقدّس لدى الإسلام وأهله
فهل يعي هذا من ينجرف في عقد هذا الرباط الوهمي
هل يُدركون ما يفعلونه بأنفسهم من انسياق للحلول الأسهل والأسرع عوضا عن انتظار فرص أفضل
إن المرء حينما يتزوّج فهو إنما يفعل ذلك لحياة دائمة مستقرة
ولم يكن الزواج العُرفي يوما ما شيئا دائما أو مستمرا
فهل يعي هذا من ينجرف في عقد هذا الرباط الوهمي
هل يُدركون ما يفعلونه بأنفسهم من انسياق للحلول الأسهل والأسرع عوضا عن انتظار فرص أفضل
إن المرء حينما يتزوّج فهو إنما يفعل ذلك لحياة دائمة مستقرة
ولم يكن الزواج العُرفي يوما ما شيئا دائما أو مستمرا
ومن أعجب العجب أن نجد من علماء اليوم من يُبيح هذا الزواج رغم اختلال أركانه
فهل وصلنا إلى تلك المرحلة التي يتنافس فيها العلماء على إباحة الرذائل وتنحية الفضائل
......
وبعد،
الزواج العرفي يحتاج إلى الكثير من المناقشة والاستدلال بآراء الفقهاء وتجارب من عاش هذا الزواج بكل ظروفه
ولكن الموضوع قد يطول
لذا ارتأيت أن أقول رأيي بناء على ما قرأته دون التوسّع أكثر
و
.
.
.
......
وبعد،
الزواج العرفي يحتاج إلى الكثير من المناقشة والاستدلال بآراء الفقهاء وتجارب من عاش هذا الزواج بكل ظروفه
ولكن الموضوع قد يطول
لذا ارتأيت أن أقول رأيي بناء على ما قرأته دون التوسّع أكثر
و
.
.
.
