اية ومعنى

[noro10]

سلام من القلب الى احبائي اعضاء منتدى اللمة

في هذا الموضوع البسيط قررت ان افيد و استفيد في نفس الوقت عسى الله عز وجل ان يهدي جميع الناس الى سراطه المستقيم و يكتبها حسنة في ميزاننا نجدها يوم القيامة عنده يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

استوقفتني اية من كتاب الله عز وجل اجتهدت في البحث عن معناها ووضعها بين ايديكمللاستفادة و العودة الى طريق الله

قال الله تعالى

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ

[ق:30]

التفسير للشيخ محمد اسماعيل المقدم

ابن جرير : فيه لأهل التأويل قولان:الأول: أن معناه: ما من مزيد.فعن مجاهد قال: وعدها الله ليملأنها فقال: هلا وفيتك؟ قالت: وهل من مسلك؟وذلك بقوله تعالى:

وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

[السجدة:13].أي:فوعدها الله ليملأنها؛ فقال بعدما ألقي فيها أهلها: هلا وفيتك؟ فتقول: وهلمن مسلك؟ أي: قد امتلأت بالفعل.فالاستفهام إنكاري على هذا ومعناه النفي، وتؤيده بآية: ((لَأَمْلأَنَّجَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)) والقرآن يفسر بعضهبعضاً.القول الثاني: أن المعنى: زدني زدني، وعلى هذا يكون الاستفهام تقريرياً،دلالة على سعتها بحيث يدخلها من يدخلها وفيها فراغ وخلو، فكأنها تطلبالزيادة.والفريق الذي يذهب إلى المذهب الثاني ورد عليه اعتراض من أصحاب القولالأول وهو أن هذا التفسير يتعارض مع قوله تعالى: ((لَأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَمِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)).فأجاب الفريق الثاني بأن المقصود أن الامتلاء قد يراد به أنه لا يخلو طبقةمنها عمن يسكنها، وإن كان فيها فراغ كثير، كما تقول: إن البلدة ممتلئةبأهلها ليس فيها دار خالية، مع ما بينها من الأبنية والأغطية، أو أن هذاباعتبار الحالين، فالفراغ في أول دخول أهلها فيها، ثم يساق إليها الشياطينونحوهم فتمتلئ.

اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم

اللهم اجرنا من النار

وادخلنا الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء

ااااااااامين

جميع الحقوق محفوظة ل نور الدين​

 

[شموخ أنثى]

اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم

جزاك الله كل خير
​