بسم الله الرحمن الرحيم
أنا إنسان من طبعي النسيان !
تعريفها : هي جملة متداولة ينطق بها كل إنسان من مختلف الجنسيات والديانات .
استخدامها : تُستخدم حُجة ليُعلل بها الإنسان خطأ صدر منه .
كم مرة قيلت : مرات لا تحصى .. ولا تزال تُقال !
اجتمعت فتيات للاتفاق على عمل معين .. تعارضت الآراء واختلفت الأفكار .. فقالت فتاة بـ كل استهتار .."حنا عرب عمرنا منتفاهمو غير بدلو السوجي " و تُرك الموضوع و كأن شيئاً لم يكن !
أنا إنسان من طبعي النسيان !
تعريفها : هي جملة متداولة ينطق بها كل إنسان من مختلف الجنسيات والديانات .
استخدامها : تُستخدم حُجة ليُعلل بها الإنسان خطأ صدر منه .
كم مرة قيلت : مرات لا تحصى .. ولا تزال تُقال !
نستغرب من تصرفات غيرنا و نستغرب أكثر عند تعليلهم لها بأنها خطأ ذاكري !
نرى تصرفات غريبة تصدر من أُناس يتصنّعون البراءة والتلقائية .. ولكن تصرفهم هذا يدل على عكس هذا بالتمام .. فـ إنك إن أردت تفسيره أو تبريره تُراود نفسك مقولة " إن كنت تدري فـ تلك مُصيبة وإن كنت لا تدري فـ المُصيبة أعظم " وهي حقيقة لا غبار عليها ..
~ ~ ~
إستفهامات حياتية :
*أنيس : بإذن الله رايح ندير فيها حجة هاد العام
أنس : ياك حجيت العام لي فات . يا خونا وسع لغيرك !
أنيس : الله أكبر .. واش غير انا لي نحج ؟ !!
التفسير المنطقي :
الحج واجب على كل مسلم ومسلمة مرة واحدة في العمر .. أديت فريضتك و خرجت كـ يوم ولدتك أمك ؟ .. إذاً دع الفرصة لِأخيك المسلم .. لأن إن كنّا نتعامل بهذا المنطق "الله أكبر .. غير انا لي نحج ؟ !!" .. فـ سُتعطل غيرك عن آداء فريضته .. والسبب أنه ليس وحدك من قال هذا .. بل أن هناك المئات من يفكر بهذه الطريقة .. أكررها : دع الفرصة لـِ غيرك !
إستفهامات حياتية :
*لم يعير الطالب معلمه اهتماماً.. ولم يلق له بالاً ولا احتراماً .. فنتج عن هذا التصرف غضب المُدرس وتهديد الطالب وتوبيخه أمام طُلابه ..
الحل المنطقي :
لو أنك تكلمت مع الطالب بِلطف و هدوء لوجدت تقبلاً و اعتذاراً .. لأنه طالب في طور التربية والتعليم يا معلم و أنت قدوة .. فـ بتصرفك هذا سيكون جيلك جيل مُقتدي بخلق الرسول صلى الله عليه وسلم ألا وهو الحلم .. فلا تتناساه .
أنس : ياك حجيت العام لي فات . يا خونا وسع لغيرك !
أنيس : الله أكبر .. واش غير انا لي نحج ؟ !!
التفسير المنطقي :
الحج واجب على كل مسلم ومسلمة مرة واحدة في العمر .. أديت فريضتك و خرجت كـ يوم ولدتك أمك ؟ .. إذاً دع الفرصة لِأخيك المسلم .. لأن إن كنّا نتعامل بهذا المنطق "الله أكبر .. غير انا لي نحج ؟ !!" .. فـ سُتعطل غيرك عن آداء فريضته .. والسبب أنه ليس وحدك من قال هذا .. بل أن هناك المئات من يفكر بهذه الطريقة .. أكررها : دع الفرصة لـِ غيرك !
إستفهامات حياتية :
*لم يعير الطالب معلمه اهتماماً.. ولم يلق له بالاً ولا احتراماً .. فنتج عن هذا التصرف غضب المُدرس وتهديد الطالب وتوبيخه أمام طُلابه ..
الحل المنطقي :
لو أنك تكلمت مع الطالب بِلطف و هدوء لوجدت تقبلاً و اعتذاراً .. لأنه طالب في طور التربية والتعليم يا معلم و أنت قدوة .. فـ بتصرفك هذا سيكون جيلك جيل مُقتدي بخلق الرسول صلى الله عليه وسلم ألا وهو الحلم .. فلا تتناساه .
إستفهامات حياتية :
اجتمعت فتيات للاتفاق على عمل معين .. تعارضت الآراء واختلفت الأفكار .. فقالت فتاة بـ كل استهتار .."حنا عرب عمرنا منتفاهمو غير بدلو السوجي " و تُرك الموضوع و كأن شيئاً لم يكن !
الحل المنطقي :
نحن فعلاً عرب .. ولنا الفخر بهذا ويكفي أن قرآننا عربي .. ولكن مقولة " اتفق العرب على ألا يتفقوا " راسخة في عقولنا وحياتنا .. وتقف عائق أمام أشغالنا ومخططاتنا و أفكارنا .. فـ لو كل فتاة استمعت لـ غيرها وتناقشوا الموضوع بطريقة حوارية لكان الناتج مذهل .. نحن نُحاول أن نغير .. ولكن للأسف ننتظر غيرنا لـِ يبدأ .. إبدأْ أنت بنفسك ولا تتناسى التوكل على الله ..!
النهاية ..
هناك أمور كثيرة في حياتنا يجب أن نفسرها تفسيراً منطقياً عقلياً لا عاطفياً .. فليس كل فعل صدر من إنسان يختلف عن رأيك أو تفكيرك يكون متخلف وغير مؤدب .. فلكل مخلوق تربيته وتفكيره الشخصي وليس مجبوراً أن يأخذ برأي كل شخص حتى يصبح إنسان مقبول في المجتمع .. فـ رضى الناس غاية لا تدرك .. ولكن المهم و الأهم أن يعمل بخلق قوّيم معتدل .. حتى يرضى الله عليه أولاً .. ثم الناس أخيراً .
النهاية ..
هناك أمور كثيرة في حياتنا يجب أن نفسرها تفسيراً منطقياً عقلياً لا عاطفياً .. فليس كل فعل صدر من إنسان يختلف عن رأيك أو تفكيرك يكون متخلف وغير مؤدب .. فلكل مخلوق تربيته وتفكيره الشخصي وليس مجبوراً أن يأخذ برأي كل شخص حتى يصبح إنسان مقبول في المجتمع .. فـ رضى الناس غاية لا تدرك .. ولكن المهم و الأهم أن يعمل بخلق قوّيم معتدل .. حتى يرضى الله عليه أولاً .. ثم الناس أخيراً .
