الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
عباد الله:
فان من أعظم ذلك ما ينتشر ويشتهر، ويكثر في أيام العيد ولياليه؛ من استعمال كثير من الشباب، وكثير من الأطفال لما يُسمَّى بالألعاب النارية, وهذه - عباد الله - كما بين العلماء محرَّم استعمالها، محرَّم بيعها وشراؤها؛ لأسباب كثيرة أهمها سببان؛
الأول: أن فيها تبذيرا للمال، وإضاعة للمال، وإتلافًا له بغير وجه، وإن العاقل ليدرك تمام الإدراك لو أن رجلاً أُعطي خمسين ريالاً، وقيل له: أحرق هذه الخمسين ريالاً، فإنه لا يفعل ذلك، ويعد ذلك نوعًا من السفه والجهل، وهذا عين ما يفعله من يستعمل هذه الألعاب تجد كثيرًا من الشباب والأطفال يتلفون أموالاً كثيرة، ويتلفون نقودًا عديدة في هذه الألعاب تذهب في الهواء بشيء من الإزعاج والضوضاء دون أي فائدة أو ثمرة أو نتيجة ألا يتذكر هؤلاء قولَ النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تزول قدما عبد يوم القيامة؛ حتى يسأل عن أربع وذكر منها عن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه))، لو أجرينا به العمليات الحسابية للأموال التي تنفق في هذه الألعاب النارية، لوجدناها أمولاً طائلة، فعلى سبيل المثال لو أن مائتين من الشباب كل واحد منهم استعمل في يوم واحد خمسين ريالاً في هذه الألعاب النارية، لبلغ مجموع ما أتلفوه من مال في ذلك اليوم عشرة آلاف ريال، وهذا المبلغ - عباد الله - في بعض الدول يبني بيتًا تسكن فيه أسرة فقيرة، ويبني مسجدًا يصلي فيه جماعة الحي، ويكسو آلاف من الناس، ويطعم الكثير من الجوعَى، أفلا يليق بنا وقد أكرمنا الله - جلّ وعلا - وأمدَّنا بالمال أن نضيعه هكذا، وأن نبذره بهذه الطريقة.
السبب الثاني لتحريم هذه الألعاب، وتحريم بيعها وشرائها، فلمَّا فيها من الأضرار الخطيرة، والإيذاء للناس، والإهلاك للممتلكات والتسبيب للحرائق إلى غير ذلك من الأخطار، ولهذا ينبغي - عباد الله - أن نتنبه لذلك، وأن نحذر منها غاية الحذر، وأن نحافظ على أموالنا، وأن نستعملها في طاعة الله - جلّ وعلا.
فأسأل الله - جلّ وعلا - أن يرزقنا وإياكم البركة في أموالنا، وأعمارنا، وأولادنا، وذريتنا، وجميع شؤوننا، وأن يوفِّقنا لكل خير، وأن يهدينا سواء السبيل، وصلُّوا وسلُّموا على محمد بن عبدالله، كما أمركم الله بذلك في كتابه، فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه بها عشرًا))، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((رغم أنف امرئ ذُكرت عنده، فلم يصلي علي)).
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، وارضَ اللهم عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين؛ أبي بكر الصديق، وعمر الفاروق، وعثمان ذي النورين، وأبي السبطين علي.
عباد الله:
فان من أعظم ذلك ما ينتشر ويشتهر، ويكثر في أيام العيد ولياليه؛ من استعمال كثير من الشباب، وكثير من الأطفال لما يُسمَّى بالألعاب النارية, وهذه - عباد الله - كما بين العلماء محرَّم استعمالها، محرَّم بيعها وشراؤها؛ لأسباب كثيرة أهمها سببان؛
الأول: أن فيها تبذيرا للمال، وإضاعة للمال، وإتلافًا له بغير وجه، وإن العاقل ليدرك تمام الإدراك لو أن رجلاً أُعطي خمسين ريالاً، وقيل له: أحرق هذه الخمسين ريالاً، فإنه لا يفعل ذلك، ويعد ذلك نوعًا من السفه والجهل، وهذا عين ما يفعله من يستعمل هذه الألعاب تجد كثيرًا من الشباب والأطفال يتلفون أموالاً كثيرة، ويتلفون نقودًا عديدة في هذه الألعاب تذهب في الهواء بشيء من الإزعاج والضوضاء دون أي فائدة أو ثمرة أو نتيجة ألا يتذكر هؤلاء قولَ النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تزول قدما عبد يوم القيامة؛ حتى يسأل عن أربع وذكر منها عن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه))، لو أجرينا به العمليات الحسابية للأموال التي تنفق في هذه الألعاب النارية، لوجدناها أمولاً طائلة، فعلى سبيل المثال لو أن مائتين من الشباب كل واحد منهم استعمل في يوم واحد خمسين ريالاً في هذه الألعاب النارية، لبلغ مجموع ما أتلفوه من مال في ذلك اليوم عشرة آلاف ريال، وهذا المبلغ - عباد الله - في بعض الدول يبني بيتًا تسكن فيه أسرة فقيرة، ويبني مسجدًا يصلي فيه جماعة الحي، ويكسو آلاف من الناس، ويطعم الكثير من الجوعَى، أفلا يليق بنا وقد أكرمنا الله - جلّ وعلا - وأمدَّنا بالمال أن نضيعه هكذا، وأن نبذره بهذه الطريقة.
السبب الثاني لتحريم هذه الألعاب، وتحريم بيعها وشرائها، فلمَّا فيها من الأضرار الخطيرة، والإيذاء للناس، والإهلاك للممتلكات والتسبيب للحرائق إلى غير ذلك من الأخطار، ولهذا ينبغي - عباد الله - أن نتنبه لذلك، وأن نحذر منها غاية الحذر، وأن نحافظ على أموالنا، وأن نستعملها في طاعة الله - جلّ وعلا.
فأسأل الله - جلّ وعلا - أن يرزقنا وإياكم البركة في أموالنا، وأعمارنا، وأولادنا، وذريتنا، وجميع شؤوننا، وأن يوفِّقنا لكل خير، وأن يهدينا سواء السبيل، وصلُّوا وسلُّموا على محمد بن عبدالله، كما أمركم الله بذلك في كتابه، فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه بها عشرًا))، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((رغم أنف امرئ ذُكرت عنده، فلم يصلي علي)).
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، وارضَ اللهم عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين؛ أبي بكر الصديق، وعمر الفاروق، وعثمان ذي النورين، وأبي السبطين علي.
آخر تعديل:
