سلسلة أثر و تعليق 89 (إطفاء الفتنة لا إيقادها)

[ابو ليث]

إطفاء الفتنة لا إيقادها

عن ابن عمر رضي الله عنهما أَتَاهُ رَجُلَانِ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَا إِنَّ النَّاسَ صَنَعُوا وَأَنْتَ ابْنُ عُمَرَ وَصَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَخْرُجَ فَقَالَ يَمْنَعُنِي أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ دَمَ أَخِي فَقَالَا أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ { وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ } فَقَالَ قَاتَلْنَا حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ وَكَانَ الدِّينُ لِلَّهِ ، وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا حَتَّى تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِغَيْرِ اللَّهِ. رواه البخاري (4513).
سبحان الله كم هو الفرق شاسع بين من قتاله ليكون الدينُ كلُّه لله وبين من قتاله لتقع الفتنة بين المسلمين ويُحمل السيف ويضرب بعضهم رقاب بعض؛ فتضعف هيبتهم وتذهب ريحهم ويتسلط عليهم عدوهم ويكون الدين لغير الله، أعذنا الله والمسلمين من الفتن فإنَّها عمياء صماء بكماء.

 

[البحر الهادي]

بارك الله فيك
هؤلاء كان همهم الآخرة
والخوارج دافعم الدنيا وحب الرئاسة كما ذكر ذلك السلف الصالح عنهم
فأول من خرج منهم كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وآخرهم يخرج مع الدجال فرأسهم كان على الباطل وآخرهم مع رأس الفتنة والشر

 

[ابو ليث]

صدقت أخي.

 

[الامين محمد]

نسأل الله العفو و العافية
بارك الله فيكم أخي اباليث و جزاكم الله عنا كل خير