السلام عليكم
من البديهي أن يتطلع الإنسان إلى معنى التواجد وسط هذا الزحام
و من عمق المنطق أن يحاول هذا الإنسان الإنصهار مع الظرف والزمان و المكان
و من الحتمي و المعقول أن يصطدم ببعض من نقد الآخر و رفضه لما يطرح حتى البعد عن المسار
لكن .. من الغرور أن يظن هذا الإنسان بأنه محور التفاعلات المطروحة..
و من الجهل أن يعتبر نفسه فوق مستوى الضعف و التقصير في بعض الأحيان
و من الضعف أن يتقبل الآخر بمعنى من معاني التحدي حتى الصدام..
فكلنا نسبح في بحور الكلمة و التعبير محاولين الوصول لمعنى منطق الأشياء
و بما أن النسبية تفرض مستوى التفاعل و التعامل مع الأشياء..
فحتما سيصل البعض إلى نهاية طريق الغرور أو الأنانية ..أو الجهل بأصل الأشياء
و سيصل البعض إلى مستوى التفكير في جوهر ما يقدمه للآخر .. و ما يستقيه منه
و ستكون له وقفة تأمل مع النفس ... ليصل لكنه معنى الضمير..
فكيف سيكون الرد ... على ما لم نستطع إدراكه ...بعد إدراك عنوان حقيقته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و من عمق المنطق أن يحاول هذا الإنسان الإنصهار مع الظرف والزمان و المكان
و من الحتمي و المعقول أن يصطدم ببعض من نقد الآخر و رفضه لما يطرح حتى البعد عن المسار
لكن .. من الغرور أن يظن هذا الإنسان بأنه محور التفاعلات المطروحة..
و من الجهل أن يعتبر نفسه فوق مستوى الضعف و التقصير في بعض الأحيان
و من الضعف أن يتقبل الآخر بمعنى من معاني التحدي حتى الصدام..
فكلنا نسبح في بحور الكلمة و التعبير محاولين الوصول لمعنى منطق الأشياء
و بما أن النسبية تفرض مستوى التفاعل و التعامل مع الأشياء..
فحتما سيصل البعض إلى نهاية طريق الغرور أو الأنانية ..أو الجهل بأصل الأشياء
و سيصل البعض إلى مستوى التفكير في جوهر ما يقدمه للآخر .. و ما يستقيه منه
و ستكون له وقفة تأمل مع النفس ... ليصل لكنه معنى الضمير..
فكيف سيكون الرد ... على ما لم نستطع إدراكه ...بعد إدراك عنوان حقيقته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
