رغم بغضي لاسلوب التلميح إلا أني ...!!

[4LI_4LGERI4]

لا تغتر كثيرا ، ليست كل الايادي متشابهة .
تصبح على خير سي المودير .

تعااااال يا أخي خليكـ معانا فالنقاش معكـ ممتع :001_smile:..
قلي بربكـ فيما بان لكـ إغتراري وما قصدكـ بليست كل الأيادي متشابهة !!!

أخوكـ ثقيل الفهم بطيء البداهة قاصر الفكر بليد القلم .. فهون علي الأمر ووضح ليا الأمور .​

 

[zagane]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..​

الحقيقة أنني في حيرة من أمر الحقيقة العددية وتشابها ببعض البشر!!...غير أني سأتحدث عنها بما إستعطت !
يقول أهل الرياضيات أن الأرقام " حقائق مكمـّـاه " يعني لها كميات !
و يقول أهل الفيزياء أن وحدات القياس ليست الا " تجزئة كليات الحقائق "!
فمثلاً ....
الرقم 1 هو حقيقة كميتها واحد !
الرقم 5 هو حقيقة كميتها خمسة !
واحد من ماذا ؟
من الحقيقة !
خمسة من ماذا ؟
من الحقيقة !
ما هي الحقيقة ؟
هي أي شئ لا يمكن أن يمثل سوى نفسه !.
يعني النار "حقيقة" لا يمكن أن تكون "ماء" في لحظة من اللحظات - الا بقدرة الله القادر على كل شئ- فهي لا يمكن أن تمثل الا النار ...فقليلها نار و كثيرها نار ... الواحد منها و الخمسة !! ..
و الأرقام حقائق لا تقبل التحقق منها... فمثلاً قل :​

كيف خمسة ؟
خمسة يعني خمسة !! .. كيف يعني " كيف خمسة "؟ ... مالها معنى !!
هي خمسة في كل الأحوال!!
متى خمسة ؟
خمسة يعني خمسة !! .. كيف يعني " متى خمسة "؟ ... مالها معنى !!
هي خمسة في كل حين !!
أين خمسة ؟
خمسة يعني خمسة !! .. كيف يعني " أين خمسة "؟ ... مالها معنى !!
هي خمسة في كل مكان !!
والله مشكله ...!!.
لا مجال للفكرنه و لا للتساؤل هنا ! ...
هنا تفكر المتفكرون فقالوا :" عليكم بالتمليح و التلميح فإنه لكم غثاء"
فقالوا : " خمسة " تلميحها " مخمس " ..
هي خمسة لكنها خمسة في كف ما في وجه ما ...!!.
ثم قالوا : " خمسة " تمليحها "خميسة" ...
عندها سيعلم السامع أنها خمسة و لكن " خمسة صغيرة "
شفتووووو الآن فقط صارت الخمسة غير الخمسة فهي خمسة و لكنها مليحة ..!.
و منذ ذلك الحين و الحقائق تتغير و اللغة تنمو حتى صار الانسان لديه من المفردات ما يكفي لإرضاء " تنوع الشقاء " لديه ...
ثم اصبح الناس شعوباً و قبائل لأن " كل واحد يريد يحسب الخمسة على كيفه "
فهذا يحسبها " ملمحه " و هذا يحسبها " مملحه " ...
و في النهاية " الخمسة ليست الا خمسة " و لكن أكثر الناس لا يعلمون !
يلبسون وجوه الكلام .... يتكلمون !
يتبعهم الغاوون وبعض المعجبين من الأسلوب ..
يخرجون من عنق اللغه
من أضيق مخارجها
من بين الصدر والقافيه !!
وقد توشحوا وقار الآدب و سدانة الكلام وتدين المنطق التشريعي
مبجلين بحرفة الشعر و نياشين النحو والصرف
يتقنون رياضيات اللغه ومعادلات الآوزان
يغالطوننا بكلامهم المنثور وقال الله قال رسوله ..
و ليس بالطبع فقه وقول وعمل ... و ربما كان كذلك !
متعللين بأنهم اهل هذا المجال ولهم من الرد ما يجرحون به أطرافا ..
لفصاحة الفصحى
و وصايا ابو الآسود الدؤلي
و هو كذلك ولهم ما أرادو!!....
هم غاوون غير أن فيهم خصلة اللغة ..
لا يهذون إلاكما يهذي " العموديون " ... و لا يخلطون إلا الخل بالزيت !
في الأخير هي حقيقة تشبه الكثير منا واللبيب بالإشارة يفهم !! ..​

بقلم أخوكم علي ..​

salame alaycome

ana fehamte 5 salawate

walakine

لم أفهم
لا مجال للفكرنه
(solahfate za3ema)

يخرجون من عنق اللغه
hhhhhhhhhhhhhhhh

5 fu 3aynune elhoussade ya ali

5+5 =55 lehssabe zadou fuh

 

[©§¤°الجزائـ صوت ـر°¤§©¤]

السلام عليكم:
أتعلم أخي علي أن أهم جملة **طبعا كل الجمل مهمة** ولكن أهم جملة في الموضوع هي:​

لا يهذون إلاكما يهذي " العموديون " ... و لا يخلطون إلا الخل بالزيت !

فعلا لايخلطون إلا الخل بالزيت وللأسف الشديد الزيت والخل خليط غير متجانس
ومهما فعلت سينفصل كل واحد عن الأخر
وفي الأخير اقول أن الخميسة والخمسة =خمسة
شكرا جزيلا أخي علي على الموضوع الرائع
تقبل مروري المتواضع
​

 

[air_islam]

مشكور على الموضوع الرائع أخي الفاضل
بعض الأحيان لا ينفع الا مثل هكذا أسلوب
بورك فيك أخي

 

[Adel Adel1]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآي راصي ...
خمسة هي خمسة​

 

[4LI_4LGERI4]

salame alaycome

ana fehamte 5 salawate

walakine

لمأفهم
لا مجال للفكرنه
(solahfate za3ema)

يخرجون من عنق اللغه
hhhhhhhhhhhhhhhh

5 fu 3aynune elhoussade ya ali

5+5 =55 lehssabe zadou fuh

5 صلوات :w00t: هههههههههه .. ماشاء الله شيء جميل إنو الخمسة أذكر بالصلوات الخمسة للارتباطها بنفس العدد :laugh:​

وخلي يزيدو في حسابهم مادام أحنا فايقين بيهم :001_cool:​

 

[صدق الايمان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته​

اذا كان هذا الاسلوب يستعمل مع المتغطرسين فهو مجدي وتربح فيه هيبتك بسهولة وباحترام :thumbup:
اما اذا كان يستعمله هؤلاء لمصالحهم الشخصية فهو وببساطة قلة اخلاق ...تكبر ... :cursing:

عفانا الله منها و عفاكم
بارك الله فيك اخي على الطرح الجميل
5 5 5 5 5 5 5
5 5 5 5 5
5 5 5 5
5 5 5
5 5
:biggrin:​

 

[4LI_4LGERI4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

نعم أخي علي فما بين الثرى والثريا فارق شاسع تماما كما هو الصفر بقيمته التي تعتمد على موضعه من بين الأرقام .. فلا يوجد عاقل لا يميز بين قيمة الصفر إن وضع في شمال أو يمين ( الاعداد الكاملة ) ..
ولا شك أن هذا " الصفر " يقلل من قيمة ( العدد الكامل) إن جاء على شماله .. فهناك الصفر يبقى صفرا مهما استظل بظل من يقف على يمينه من (عدد كامل) ..
بعد هذه المقدمة لعلي أسوق حكمة أجدادنا الأوائل حيث قالوا ( أربط القرد حيث أراد له صاحبه ) ! وبتأمل بسيط في هذه المعادلة الرياضية البسيطة الا وهي مكانة القرد وتقييده بحسب رغبة صاحبه .. الا يحق لنا التساؤل عما إذا كان صاحبه صحيح العقل والنقل أم لا ؟؟ ومنعا للدخول في جدل بيزنطي عقيم ( تماما كما دأبت الخمسات على خض قرب المياه لإيهامنا بأنها ستاتي لنا بالزبده ) أقول : لكي تُضبط هذه المعادلة بصورة منطقية وغير منقوصة المكيال والقسط .. يتوجب علينا أن نضع القرد في المكان الذي يليق به لا حيث أراد له صاحبة ..إلى أن نرَ رجاحة عقل صاحبه وحصافة فكره ..!!
إلى ذلك الحين .. وإلى أن يُنزلَ القردُ منزلته التي تليق به .. نكون قد غبنا ( الأعداد الكاملة ) حقوقها .. فما ذنبها إن تارجحت الأصفارُ عن يمينها أو يسارها؟؟ ..وقد يقول قائلٍ .. ولماذا تظنوها أصفارا ؟ ... ألا ترون بأنها كسور عشرية ؟ .. نقولُ : إذا لابد لنا من ضربها (برقم ثابت) كي نضعها في مصاف ( الأعداد الكاملة ) !!
اخي علي رسالتك قد وصلت والف شكر
على الموضوع الفعال
وفقك الله لما يحبه ويرضاه , وعطر الله أنفاسك على هذا الموضوع الذي يشبه قطع فسيفساءٍ على القارئ أن يجيد الرد عليه و وضع كل قطعة في مكانها الصحيح حينها سيكتمل المشهد أمام ناظريه وبصيرته !! ..
فشكرا لك عليلو,, على الموضوع القيم كمادة للنقاش والتأمل .​

مع تحيات​

S@mi007​

وعليكم السلالام .. واش هذا يا رجل دوختنا معاكـ ..

ماشاء الله عليكـ لغة وبيانا ونابغة في الرياضيات .. تسلم الانامل ويحفظ ربي هذا العقل النير فقد أنرت صفتي وأفدتني بمروركـ ..

بورك فيكـ كما بوركـ في زيت الزيتون :blush:
​

 

[4LI_4LGERI4]

السلام عليكم:
أتعلم أخي علي أن أهم جملة **طبعا كل الجمل مهمة** ولكن أهم جملة في الموضوع هي:​

لا يهذون إلاكما يهذي " العموديون " ... و لا يخلطون إلا الخل بالزيت !

فعلا لايخلطون إلا الخل بالزيت وللأسف الشديد الزيت والخل خليط غير متجانس
ومهما فعلت سينفصل كل واحد عن الأخر
وفي الأخير اقول أن الخميسة والخمسة =خمسة
شكرا جزيلا أخي علي على الموضوع الرائع
تقبل مروري المتواضع​

وعليكم السلام ..
ماشاء الله .. أراكي ممن أحسن الفهم وفقه بعض الكلام ..
الشكر موصول لكـ فقد أسعدني مروركـ الجميل والطيب أختي الكريمة هديل .
​

 

[4LI_4LGERI4]

مشكور على الموضوع الرائع أخي الفاضل
بعض الأحيان لا ينفع الا مثل هكذا أسلوب
بورك فيك أخي

العفو أخي الكريم . ولعله في أحيان كثيرة لا ينفع هذا الأسلوب فهناكـ أشخاص لا تنفع معهم مثل هذه الأساليب ربما لرؤية أنفسهم خير وأعلى ..
باركأ الله فيكم على المرور ..​

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآي راصي ...

خمسة هي خمسة​

هايذيكـ وحدة دوليبران مهداة من اللمة الجزائرية

:tongue_smilie:

فنحن في الخدمة "زعما الشعار تاعكم"

​

 

[4LI_4LGERI4]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته​

اذا كان هذا الاسلوب يستعمل مع المتغطرسين فهو مجدي وتربح فيه هيبتك بسهولة وباحترام :thumbup:
اما اذا كان يستعمله هؤلاء لمصالحهم الشخصية فهو وببساطة قلة اخلاق ...تكبر ... :cursing:

عفانا الله منها و عفاكم
بارك الله فيك اخي على الطرح الجميل
5 5 5 5 5 5 5
5 5 5 5 5
5 5 5 5
5 5 5
5 5

:biggrin:​

اللهم آآمين وفيكم باركـ الله أختي الفاضلة صدق الإيمان .. أما قولكـي : ​

اذا كان هذا الاسلوب يستعمل مع المتغطرسين فهو مجدي وتربح فيه هيبتك بسهولة وباحترام

فإني أراه هاهنا غير مجدي خاااصة لعباد وقد تصوفت أدمغتهم كبرا وران التجبر على قلوبهم فأعمى بصائرهم ..
جزاكم الله وأحسن الله إليكم .
​

 

[R.U.N.W.O.R.M]

و في النهاية " الخمسة ليست الا خمسة " و لكن أكثر الناس لا يعلمون !

طبعا انا لم افم الذي بين السطور
فهمت فقط ان الخمسة هيا خمسة
سواء كانت في المريخ او الارض
وان التلميح قد يغير معنى الاصل كليا

وشكرا اخي علي على الموضوع
اعجبني اسلوب اللغة فيه
​

 

[بنت الـ25]

:scared::scared::scared::scared::scared:
:scared::scared::scared:
:scared:​

 

[بنت الـ25]

فكرتني بالعفسة تع
خبشت خشمي خمس خبشات:001_rolleyes:
عاودها خمس مرات
:cursing::cursing::cursing::cursing:
والله دوختني يا علي يا خويا:cursing:
المهم وصلت الفكرة:thumbup1:​

 

[4LI_4LGERI4]

طبعا انا لم افم الذي بين السطور
فهمت فقط ان الخمسة هيا خمسة
سواء كانت في المريخ او الارض
وان التلميح قد يغير معنى الاصل كليا ​

وشكرا اخي علي على الموضوع
اعجبني اسلوب اللغة فيه ​

[marq="3;right;3;scroll"]

يا هلا بالغالي لمين .. أنرت الصفحة عزيزي بوجودكـ ..

وكلماتكـ رغم بساطتها إلا أنها لامست المعنى والمراد .. ألف شكر ع المرور .
[/marq]

 

[4LI_4LGERI4]

فكرتني بالعفسة تع​

خبشت خشمي خمس خبشات:001_rolleyes:
عاودها خمس مرات
:cursing::cursing::cursing::cursing:
والله دوختني يا علي يا خويا:cursing:​

المهم وصلت الفكرة:thumbup1:​

[fot1]
ههههههههه ...

وبذاك تكون سندريلا مسكـ الختام في الموضوع ..

فقد فهم المعني الأمر ووصلت الرسالة ونعتذر له إن أزعجه الأمر فقد كان ولا بد من هذه الطريقة لتعسر السبل معه فعذرا له إن جرحه الأمر وتحياتي القلبيه له ..

وباركـ الله فيكم أختي الكريمة سندريلا على المرور .


[/fot1]

 

[zagane]

salame alaucom

5
..................5
حديث شريف يصف حالنا الآن
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم:
يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس ....
يحبون الدنيا و ينسون الآخرة
يحبون المال و ينسون الحساب
يحبون المخلوق و ينسون الخالق
يحبون القصورو ينسون القبور
يحبون المعصية و ينسون التوبة
فإن كان الأمر كذلك
ابتلاهم الله بالغلاء و الوباء و موت الفجأة و جور الحكام.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'


:thumbup1:saha 3elik su elmodure:thumbup1:

 

[حسـنـــــاء]

iiiiiiiiiiiiii

مفهمت عليك والو بصح مين شفت موضوع وجب رد عليك

5+5-5 = 5

او عليلو +5-5=0

 

[4LI_4LGERI4]

salame alaucom

5
..................5
حديث شريف يصف حالنا الآن
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم:
يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس ....
يحبون الدنيا و ينسون الآخرة
يحبون المال و ينسون الحساب
يحبون المخلوق و ينسون الخالق
يحبون القصورو ينسون القبور
يحبون المعصية و ينسون التوبة
فإن كان الأمر كذلك
ابتلاهم الله بالغلاء و الوباء و موت الفجأة و جور الحكام.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'


:thumbup1:saha 3elik su elmodure:thumbup1:

أحسنت الرد أخي محمد وبارك الله فيكم على المرور .:thumbup:
​

 

[4LI_4LGERI4]

بـــــــــــــارك الله فيـــــــك

وفيكم بارك الله وجزاكم الله خيرا على المرور .​