احيا بايماني
:: عضو منتسِب ::
قال الاستاذ للتلميذ قف واعرب ياولدي :
عشق المسلم ارض فلسطين ..............
وقف الطالب وقال :
عشق: فعل صادق مبني على امل يحدوه ايمان واثق بالعودة الحتمية .......
والمسلم: فاعل عاجز عن ان يخطو اي خطوة في طريق تحقيق الامل وصمته هو اعنف ردة فعل يمكنه ان يبديها ..............
وارض:مفعول به مغصوب وعلامة غصبه انهار الدم واشلاء الضحايا وارتال القتلى وستون عاما من المعانات ............
فلسطين:مضاف الى ارض مجرور بما ذكرت من اعراب ارض سابقا ..........
قال المدرس :لماذا غيرت ياولدي فنون النحو وقانون اللغة.......................؟
اليك محاولة اخرى ................
صحت الامة من غفلتها ...........اعرب
قال التلميذ:
صحت:فعل ماضي ولى على امل ان يعود .........
والتاء:تاء التانيث في امة لاتكاد ترى فيها الرجال........
الامة:فاعل هده طول السبات حتى ان الناضر اليه يشك بانه لا يزال على قيد الحياة ........
من:حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة ...........
غفلتها:اسم عجز حرف جر الامة عن ان يجر غيرها...........والهاء ضمير ميت متصل بالامة التي هانت عليها الغفلة مبني على المذلة التي ليس لها من الله كاشفة......................
كلام اعجبني ووجدت ان كل كلمة في هذا الاعراب لها معناها المنطبق على المنطق والحقيقة ........................واردت ان راي الاعضاء في ذلك
ارجو الرد من فضلكم:001_huh::001_huh::mellow::mellow:
عشق المسلم ارض فلسطين ..............
وقف الطالب وقال :
عشق: فعل صادق مبني على امل يحدوه ايمان واثق بالعودة الحتمية .......
والمسلم: فاعل عاجز عن ان يخطو اي خطوة في طريق تحقيق الامل وصمته هو اعنف ردة فعل يمكنه ان يبديها ..............
وارض:مفعول به مغصوب وعلامة غصبه انهار الدم واشلاء الضحايا وارتال القتلى وستون عاما من المعانات ............
فلسطين:مضاف الى ارض مجرور بما ذكرت من اعراب ارض سابقا ..........
قال المدرس :لماذا غيرت ياولدي فنون النحو وقانون اللغة.......................؟
اليك محاولة اخرى ................
صحت الامة من غفلتها ...........اعرب
قال التلميذ:
صحت:فعل ماضي ولى على امل ان يعود .........
والتاء:تاء التانيث في امة لاتكاد ترى فيها الرجال........
الامة:فاعل هده طول السبات حتى ان الناضر اليه يشك بانه لا يزال على قيد الحياة ........
من:حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة ...........
غفلتها:اسم عجز حرف جر الامة عن ان يجر غيرها...........والهاء ضمير ميت متصل بالامة التي هانت عليها الغفلة مبني على المذلة التي ليس لها من الله كاشفة......................
كلام اعجبني ووجدت ان كل كلمة في هذا الاعراب لها معناها المنطبق على المنطق والحقيقة ........................واردت ان راي الاعضاء في ذلك
ارجو الرد من فضلكم:001_huh::001_huh::mellow::mellow:
