- الأوسمة
- 11
هل هو الشيخ ناصر الدين الألباني ؟؟؟
من هو ؟( مسابقات سياسيه )
- كاتب الموضوع asmaa_h
- تاريخ النشر
- الحالة
قرأت كتاب لوهبة الزحلي مش عارفة اذا كان آخر كتاب او لا
نزيف القلم الحر
:: عضو منتسِب ::
الشيخ مصطفى صبري؟
صاحب السؤال هو ابو يحي على ما اظن ممكن معلومات اكثر ياسيد ابو يحي:001_unsure:
نحن في الخدمة اخي السوفي
لد مصطفى صبري في قرية (توقاد) بالأناضول في 12/3/1286هـ في أسرة محافظة على دينها ، محبة للعلم الشرعي ، يرنو سيدها إلى ولده مصطفى ، فيطالع فيه علامات النجابة والذكاء ، فيتطلع إلى أن يكون هذا الفتى عالماً كبيراً من علماء الإسلام.
تلقى الطفل علومه الأولية في قريته الصغيرة ، وحفظ القرآن الكريم في العاشرة من عمره ، ولفت ذكاؤه انتباه شيوخه الذين قالوا لأبيه أحمد أفندي : إن ابنك هذا ذو عقل نير ، وصاحب موهبة فذة ، فلا بد من أن ترسله إلى (قيصرية) . ولبى الولد نداء معلمي ولده ، وأرسله إلى مدينة (قيصرية) لمتابعة تعليمه ، وهي مدينة مشهور بعلمائها الكثر ، وهناك تعلم العلوم العربية ، والعلوم الشرعية ، كما تعلم المنطق وأصول المناظرة والوعظ.
ثم انتقل إلى الآستانة لاستكمال تعليمه في جامع السلطان محمد الفاتح ، وتلقى العلوم الشرعية والعربية على أيدي الشيخين العالمين ، محمد عاطف بك الإستانبولي ، وأحمد عاصم أفندي ، وأعجب الشيخان بهذا الشاب وذكائه الحاد ، وبجده ونشاطه ، وبجرأته الأدبية في طرح أفكاره ، وبلغ الأمر بالشيخ أحمد عاصم أفندي أن يزوجه ابنته (ألفية هانم) لما وجد فيه من مزايا لم يجدها مجتمعة في غيره من تلاميذه الكثر ، وذلك بعد نجاحه في امتحان التخرج ، وحصوله على إجازة التدريس في جامع محمد الفاتح ، عام 1307هـ.
وظائفه :
1- تم تعيين الشيخ مصطفى صبري مدرساً في جامع الفاتح ، بعيد تخرجه وحصوله على الإجازة في التدريس وهو في الثانية والعشرين من العمر ، وكان جامع الفاتح أكبر جامعة إسلامية في الآستانة آنذاك ، ومنصب التدريس فيه منصب مرموق يتطلع إليه العلماء من سائر أنحاء البلاد ، وقد فاز في الامتحان ، وكان الأول على ثلاثين عالماً من أصل ثلاثة مئة عالم تقدموا لهذه الوظيفة ، وكان أصغر الفائزين سناً.
كان الشيخ مصطفى من أنجح الأساتذة الشيوخ في التدريس فقد بهر تلاميذه بسعة اطلاعه ، وتبحره في شتى العلوم ، وبطريقته البارعة في التدريس ، فذاع صيته ، وأقبل عليه الطلاب والعلماء ، يحاورونه ، ويسألونه ، ويستفيدون من علمه وفهمه ، واستكتبته الصحف والمجلات ، وبرز للناس كاتباً بليغاً ، ومفكراً عميقاً ، ومحاوراً لامعاً ، ومجادلاً لا يغلب ، وقد منح الإجازة العلمية لأكثر من خمسين طالباً.
2- صار إمام الدرس السلطاني الخاص ، وهو الدرس الذي كان يحضره السلطان العثماني شخصياً في أحد جوامع إستانبول السلطانية ، ويحشر معه كبار الأعوان والعلماء ، ويلقي الدرس أعلم العلماء ، وقد عينه السلطان عبدالحميد في هذا المنصب لشدة إعجابه بعلمه ، سنة 1316هـ.
3- في عام 1317هـ عين في قصر يلدز (قصر السلطان عبدالحميد) بوظيفة مدير القلم السلطاني الخاص ، ونال في هذه المرحلة عدداً من الأوسمة والميداليات.
4- بعد ذلك بمدة قصيرة عين أميناً لمكتبة يلدز ، وقد وجد الشيخ مصطفى صبري ضالته في هذه المكتبة التي طالما بحث عنها ، فقد كانت غنية بالمخطوطات وكتب التراث الإسلامي ، فأكب عليها ، وأفاد منها علماً غزيراً جعله في عيون معاصريه بحراً لا ساحل له.
5- وفي عام 1322هـ استقال من وظائفه ، وفضل عليها العودة إلى التدريس ، وصار مدرساً لمادة التفسير في مدرسة الوعاظ ، وفي معهد العلوم الشرعية في دار الفنون ، ثم انتقل بعدها إلى مدرسة المتخصصين ، ليدرس فيها صحيح الإمام مسلم.
6- في عام 1323هـ عين عضواً في هيئة تدقيق المؤلفات الشرعية التابعة لدائرة المشيخة الإسلامية.
7- عين شيخاً للإسلام ومفتياً للدولة العثمانية مرتين.
8- عين عضواً في دار الحكمة الإسلامية.
9- عين مدرساً لمادة الحديث الشريف في دار الحديث.
10- عينه السلطان عضواً في مجلس الأعيان العثماني.
الكتاب الذي تحدثت عنه هو
( قولي في المرأة ) ومقارنته بأقوال مقلدة الغرب سدد طعناته عبر ردود قوية ومفحمة لأصحاب الدعوات المشبوهة التي جرت الناس إلى مستنقعات التهتك في التبرج ، والابتذال على الشواطئ والاختلاط الداعر . وهو رد على اقتراح اللجنة التي تقدمت إلى مجلس النواب المصري ، مطالبة بتعديل قانون الأحوال الشخصية ، والأخذ بمبدأ تحرير المرأة ، وتقييد تعدد الزوجات ، وتقييد الطلاق ، ومساواة المرأة بالرجل في الميراث ، وما إلى ذلك من أمور أخذتها اللجنة والدعاة إلى التغريب من أوروبا.
هذه صورة للشيخ رحمه الله
سلام
لد مصطفى صبري في قرية (توقاد) بالأناضول في 12/3/1286هـ في أسرة محافظة على دينها ، محبة للعلم الشرعي ، يرنو سيدها إلى ولده مصطفى ، فيطالع فيه علامات النجابة والذكاء ، فيتطلع إلى أن يكون هذا الفتى عالماً كبيراً من علماء الإسلام.
تلقى الطفل علومه الأولية في قريته الصغيرة ، وحفظ القرآن الكريم في العاشرة من عمره ، ولفت ذكاؤه انتباه شيوخه الذين قالوا لأبيه أحمد أفندي : إن ابنك هذا ذو عقل نير ، وصاحب موهبة فذة ، فلا بد من أن ترسله إلى (قيصرية) . ولبى الولد نداء معلمي ولده ، وأرسله إلى مدينة (قيصرية) لمتابعة تعليمه ، وهي مدينة مشهور بعلمائها الكثر ، وهناك تعلم العلوم العربية ، والعلوم الشرعية ، كما تعلم المنطق وأصول المناظرة والوعظ.
ثم انتقل إلى الآستانة لاستكمال تعليمه في جامع السلطان محمد الفاتح ، وتلقى العلوم الشرعية والعربية على أيدي الشيخين العالمين ، محمد عاطف بك الإستانبولي ، وأحمد عاصم أفندي ، وأعجب الشيخان بهذا الشاب وذكائه الحاد ، وبجده ونشاطه ، وبجرأته الأدبية في طرح أفكاره ، وبلغ الأمر بالشيخ أحمد عاصم أفندي أن يزوجه ابنته (ألفية هانم) لما وجد فيه من مزايا لم يجدها مجتمعة في غيره من تلاميذه الكثر ، وذلك بعد نجاحه في امتحان التخرج ، وحصوله على إجازة التدريس في جامع محمد الفاتح ، عام 1307هـ.
وظائفه :
1- تم تعيين الشيخ مصطفى صبري مدرساً في جامع الفاتح ، بعيد تخرجه وحصوله على الإجازة في التدريس وهو في الثانية والعشرين من العمر ، وكان جامع الفاتح أكبر جامعة إسلامية في الآستانة آنذاك ، ومنصب التدريس فيه منصب مرموق يتطلع إليه العلماء من سائر أنحاء البلاد ، وقد فاز في الامتحان ، وكان الأول على ثلاثين عالماً من أصل ثلاثة مئة عالم تقدموا لهذه الوظيفة ، وكان أصغر الفائزين سناً.
كان الشيخ مصطفى من أنجح الأساتذة الشيوخ في التدريس فقد بهر تلاميذه بسعة اطلاعه ، وتبحره في شتى العلوم ، وبطريقته البارعة في التدريس ، فذاع صيته ، وأقبل عليه الطلاب والعلماء ، يحاورونه ، ويسألونه ، ويستفيدون من علمه وفهمه ، واستكتبته الصحف والمجلات ، وبرز للناس كاتباً بليغاً ، ومفكراً عميقاً ، ومحاوراً لامعاً ، ومجادلاً لا يغلب ، وقد منح الإجازة العلمية لأكثر من خمسين طالباً.
2- صار إمام الدرس السلطاني الخاص ، وهو الدرس الذي كان يحضره السلطان العثماني شخصياً في أحد جوامع إستانبول السلطانية ، ويحشر معه كبار الأعوان والعلماء ، ويلقي الدرس أعلم العلماء ، وقد عينه السلطان عبدالحميد في هذا المنصب لشدة إعجابه بعلمه ، سنة 1316هـ.
3- في عام 1317هـ عين في قصر يلدز (قصر السلطان عبدالحميد) بوظيفة مدير القلم السلطاني الخاص ، ونال في هذه المرحلة عدداً من الأوسمة والميداليات.
4- بعد ذلك بمدة قصيرة عين أميناً لمكتبة يلدز ، وقد وجد الشيخ مصطفى صبري ضالته في هذه المكتبة التي طالما بحث عنها ، فقد كانت غنية بالمخطوطات وكتب التراث الإسلامي ، فأكب عليها ، وأفاد منها علماً غزيراً جعله في عيون معاصريه بحراً لا ساحل له.
5- وفي عام 1322هـ استقال من وظائفه ، وفضل عليها العودة إلى التدريس ، وصار مدرساً لمادة التفسير في مدرسة الوعاظ ، وفي معهد العلوم الشرعية في دار الفنون ، ثم انتقل بعدها إلى مدرسة المتخصصين ، ليدرس فيها صحيح الإمام مسلم.
6- في عام 1323هـ عين عضواً في هيئة تدقيق المؤلفات الشرعية التابعة لدائرة المشيخة الإسلامية.
7- عين شيخاً للإسلام ومفتياً للدولة العثمانية مرتين.
8- عين عضواً في دار الحكمة الإسلامية.
9- عين مدرساً لمادة الحديث الشريف في دار الحديث.
10- عينه السلطان عضواً في مجلس الأعيان العثماني.
الكتاب الذي تحدثت عنه هو
( قولي في المرأة ) ومقارنته بأقوال مقلدة الغرب سدد طعناته عبر ردود قوية ومفحمة لأصحاب الدعوات المشبوهة التي جرت الناس إلى مستنقعات التهتك في التبرج ، والابتذال على الشواطئ والاختلاط الداعر . وهو رد على اقتراح اللجنة التي تقدمت إلى مجلس النواب المصري ، مطالبة بتعديل قانون الأحوال الشخصية ، والأخذ بمبدأ تحرير المرأة ، وتقييد تعدد الزوجات ، وتقييد الطلاق ، ومساواة المرأة بالرجل في الميراث ، وما إلى ذلك من أمور أخذتها اللجنة والدعاة إلى التغريب من أوروبا.
هذه صورة للشيخ رحمه الله
سلام
اكــــــــيد صــــ:thumbup1:ــــــــح
ربي يحـــفظـكـ
ربي يحـــفظـكـ
السلام عليكم
من هو ؟؟
وُلد في بلدة البازورية الجنوبية القريبة من مدينة صور عام 1960. اضطر وهو صغير وبسبب ضيق حال العائلة وانعدام فرص العمل في بلدته الجنوبية التي كانت تشكو كغيرها من قرى وبلدات المنطقة من الفقر والإهمال والحرمان للنزوح مع عائلته إلى مدينة بيروت وهناك أقامت العائلة في منطقة الكرنتينا في أطراف العاصمة، وفي هذه المنطقة قضى أغلب أيام طفولته. ساعد في أولى أيام حياته والده عبد الكريم ه في بيع الخضار و الفاكهة
السلام عليكم
من هو ؟؟
وُلد في بلدة البازورية الجنوبية القريبة من مدينة صور عام 1960. اضطر وهو صغير وبسبب ضيق حال العائلة وانعدام فرص العمل في بلدته الجنوبية التي كانت تشكو كغيرها من قرى وبلدات المنطقة من الفقر والإهمال والحرمان للنزوح مع عائلته إلى مدينة بيروت وهناك أقامت العائلة في منطقة الكرنتينا في أطراف العاصمة، وفي هذه المنطقة قضى أغلب أيام طفولته. ساعد في أولى أيام حياته والده عبد الكريم ه في بيع الخضار و الفاكهة
السلام عليكم
- الأوسمة
- 2
هو حسن نصر الله
- الأوسمة
- 2
السلام عليكم ورحمته الله تعالى وبركاته
من هو
من هو
ولد بأولاد ماضي بولاية المسيلة ، في سنة 1942 اشتغل بمصالح تحصيل الضرائب بجيجل ، انضم إلى صفوف حزب الشعب وبعدها أصبح عضوا في المنظمة السرية . في 1950 حوكم غيابيا إذ التحق بفرنسا في 1953 حيث أصبح عضوا في حركة انتصار الحريات الديمقراطية. بعد عودته إلى الجزائر، ساهم في تنظيم اللجنة الثورية للوحدة و العمل وكان من بين أعضاء مجموعة الإثني و العشرين (22) المفجرة للثورة الجزائرية. اعتقل في حادثة اختطاف الطائرة في 22 أكتوبر 1956 من طرف السلطات الاستعمارية التي كانت تقله و رفقائه من المغرب إلى تونس.
- الأوسمة
- 2
وعليكم السلام اخي
اجابتك صحيحه شكراااااااااا
اجابتك صحيحه شكراااااااااا
محمد بوضياف على ما اعتقد
شغل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
منصب رئيس وزراء بريطانيا عام 1940واستمر فية خلال الحرب العالمية الثانية وذلك بعد استقالة تشامبرلين. استطاع رفع معنويات شعبه أثناء الحرب حيث كانت خطاباته إلهاماً عظيماً إلى قوات الحلفاء. كان أول من أشار بعلامة النصر بواسطة الاصبعين السبابة والوسطي. بعد الحرب خسر الانتخابات سنة 1945 وأصبحَ زعيمَ المعارضةِ ثم عاد إلي منصب رئيس الوزراء ثانيةً في 1951 وأخيراً تَقَاعد في 1955.
فمن هو؟
حصل علي جائزة نوبل في الأدب لسنة 1953 للعديد مِنْ مؤلفاته في التأريخ الإنجليزي والعالمي وفي استطلاع لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) سنة 2002 اختير كواحدٍ من أعظم مائة شخصية بريطانية.
منصب رئيس وزراء بريطانيا عام 1940واستمر فية خلال الحرب العالمية الثانية وذلك بعد استقالة تشامبرلين. استطاع رفع معنويات شعبه أثناء الحرب حيث كانت خطاباته إلهاماً عظيماً إلى قوات الحلفاء. كان أول من أشار بعلامة النصر بواسطة الاصبعين السبابة والوسطي. بعد الحرب خسر الانتخابات سنة 1945 وأصبحَ زعيمَ المعارضةِ ثم عاد إلي منصب رئيس الوزراء ثانيةً في 1951 وأخيراً تَقَاعد في 1955.
فمن هو؟
حصل علي جائزة نوبل في الأدب لسنة 1953 للعديد مِنْ مؤلفاته في التأريخ الإنجليزي والعالمي وفي استطلاع لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) سنة 2002 اختير كواحدٍ من أعظم مائة شخصية بريطانية.
بني نظير بوتو
إذا كان الجواب صحيحا فها هو سؤالي
رئيس جبهة العمل الإسلامي بلبنان سابقًا، صاحب المسيرة الطويلة مع الدعوة الإسلامية، بدأها منذ خمسينيات القرن الماضي ولم تنتهِ إلا بوفاته وُلدالفقيد في 9 فبراير 1933م في طرابلس بلبنان، وهو متزوجٌ وله أربع بنات وولد، وحائزٌ على شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية واللغة العربية.
انخرطفي العمل الإسلامي في لبنان منذ الخمسينيات؛ حيث انضمَّ إلى الجماعةالإسلامية في لبنان (الإخوان المسلمين)، وتدرَّج في المناصب داخل الجماعةالإسلامية حتى وصل إلى منصب أمين عام الجماعة، وظلَّ مسئولاً عن أمانةالجماعة الإسلامية حتى نجاحه في الانتخابات النيابية عام 1992م؛ حيث قدَّماستقالته.
وكانتمن أشهر مبادراته السياسية تلك التي أطلقها للخروج من أزمة السلطة القائمةبين الحكومة اللبنانية السابقة برئاسة فؤاد السنيورة وحلفائها وبينالمعارضة بقيادة حسن نصرالله، وميشال عون، ونبيه بري، وأمَّ المصلين وخطب الجمعة في أكبر تجمع للمعارضة يوم الجمعة 8 ديسمبر 2006م.
وأصدرعدة مؤلفات، تُرجم معظمها إلى عدد من لغات العالم، وتزيد على 35 مؤلَّفًاومن أبرزها: (مشكلات الدعوة والداعية، كيف ندعو إلى الإسلام؟!، نحو حركةإسلامية عالمية واحدة، الموسوعة الحركية، ماذا يعني انتمائي للإسلام؟!،حركات ومذاهب في ميزان الإسلام، الاستيعاب في حياة الدعوة والدعاة، نحوصحوة إسلامية في مستوى العصر، المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرنالعشرين، الإسلام فكرة وحركة وانقلاب، الشباب والتغيير، المتساقطون علىطريق الدعوة، أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي، قطوف شائكة من حقلالتجارب الإسلامية).
فلسطين في دمه
انخرطفي العمل الإسلامي في لبنان منذ الخمسينيات؛ حيث انضمَّ إلى الجماعةالإسلامية في لبنان (الإخوان المسلمين)، وتدرَّج في المناصب داخل الجماعةالإسلامية حتى وصل إلى منصب أمين عام الجماعة، وظلَّ مسئولاً عن أمانةالجماعة الإسلامية حتى نجاحه في الانتخابات النيابية عام 1992م؛ حيث قدَّماستقالته.
وكانتمن أشهر مبادراته السياسية تلك التي أطلقها للخروج من أزمة السلطة القائمةبين الحكومة اللبنانية السابقة برئاسة فؤاد السنيورة وحلفائها وبينالمعارضة بقيادة حسن نصرالله، وميشال عون، ونبيه بري، وأمَّ المصلين وخطب الجمعة في أكبر تجمع للمعارضة يوم الجمعة 8 ديسمبر 2006م.
وأصدرعدة مؤلفات، تُرجم معظمها إلى عدد من لغات العالم، وتزيد على 35 مؤلَّفًاومن أبرزها: (مشكلات الدعوة والداعية، كيف ندعو إلى الإسلام؟!، نحو حركةإسلامية عالمية واحدة، الموسوعة الحركية، ماذا يعني انتمائي للإسلام؟!،حركات ومذاهب في ميزان الإسلام، الاستيعاب في حياة الدعوة والدعاة، نحوصحوة إسلامية في مستوى العصر، المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرنالعشرين، الإسلام فكرة وحركة وانقلاب، الشباب والتغيير، المتساقطون علىطريق الدعوة، أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي، قطوف شائكة من حقلالتجارب الإسلامية).
فلسطين في دمه
- الحالة
المواضيع المشابهة
