أحيانا تكشف المواقف مالاتكشفه المصائب ولعل المصائب تزيح الستائر لكن المواقف تكشف المعادن
ليس عيبا أن أعاديك في الرأي لكن العيب أن تقيم علي حجة أوهن من بيت ترابي حتى يتسنى لك أن تؤسس حكما يصل لدرجة الفتوى أستنصارا لرأيك المغلوب تقيمه عليّ لأنك فقدت ميزان المغالبة بنصرة البيان
قالوا قديما الواد يحمل بحجاره هل نفسرها وأن السيل يزيح التراب وما ثقل من الحجارة ليبقى القعر مكشوفا عورة بعدما تغاضت عن أنظار الناس أم نفسره أن المعدن الأصيل يبفى في مهب الريح ناضحا ولعل الريح تزيده بياضا بعد أن تزيح عنه ترسبات الغبار والنقع أم نفسره جدلا أن علينا أن نعيد النظر في المصطلاحات بدل الخلط في المفاهيم أليس من الحكمة أن نتبصر لنسميّ الأشياء بمسمياتها اللفظية دون اللف والدوران عن متضاداتها الأعرابية والتفسيرية وأن نقف عند تشابه النيات بين الغث والسمين وبين الفاتح والداكن حتى لانصاب بعمى الألوان يضاف لأزمة التلقيح ضد أنفلونزا العباد ولا الخنازير لأن الأوللى تمحور جينات الفيروس أراديا والثانية تلقائيا ومابين الأولى والثانية يفرق اللقاح فلاجدوى مع الأولى وللعلم رأي مع الثانية
هكذا بكل بساطة أرتأيت أن أخوض قليلا-بيني وبين نفسي- وأنا أسترد مقتطفات من حقيقة بانت على النادي وبان معها أن كروموزومات التوريث تبقى عالقة على شفرة واحدة لايستطيع كاسبارسكي تعديلها أو ألغائها ولايستطيع التلقيح الأصطناعي والصناعي وعلم الأجنة أن يمحور سلوكياتها العامة وحتى سلوك الطفرة والتمحور فيها
معزة ولو طارت مصلح لفضي شعبي يصلح كلقاح لي أنا حتى لا أصاب بجنون البقر وأنفلونزا الخنازير أستعمله كمسكن ولما لا كتحصين ضد تفشي الأوبئة الطيارة من عطسة أنسانية بشرية تصيب برذاذها عن بعد للمذنب وغير المذنب-حكم قراقوش وفتوى الأزهر في مراحل التطور الفكري- لالشيء سوى لأن العاطس أراد أن يريح مناخيره ولايهمه من يصيب
المواقف تكشف المعادن وتكشف تركيبات المعادن وجزيئات المعادن وكيمياء المعادن وفيزياء المعادن
اللهم لاتجعلنا من الذين ينساقون وراء زخرف القول
ولله في خلقه شؤون
ليس عيبا أن أعاديك في الرأي لكن العيب أن تقيم علي حجة أوهن من بيت ترابي حتى يتسنى لك أن تؤسس حكما يصل لدرجة الفتوى أستنصارا لرأيك المغلوب تقيمه عليّ لأنك فقدت ميزان المغالبة بنصرة البيان
قالوا قديما الواد يحمل بحجاره هل نفسرها وأن السيل يزيح التراب وما ثقل من الحجارة ليبقى القعر مكشوفا عورة بعدما تغاضت عن أنظار الناس أم نفسره أن المعدن الأصيل يبفى في مهب الريح ناضحا ولعل الريح تزيده بياضا بعد أن تزيح عنه ترسبات الغبار والنقع أم نفسره جدلا أن علينا أن نعيد النظر في المصطلاحات بدل الخلط في المفاهيم أليس من الحكمة أن نتبصر لنسميّ الأشياء بمسمياتها اللفظية دون اللف والدوران عن متضاداتها الأعرابية والتفسيرية وأن نقف عند تشابه النيات بين الغث والسمين وبين الفاتح والداكن حتى لانصاب بعمى الألوان يضاف لأزمة التلقيح ضد أنفلونزا العباد ولا الخنازير لأن الأوللى تمحور جينات الفيروس أراديا والثانية تلقائيا ومابين الأولى والثانية يفرق اللقاح فلاجدوى مع الأولى وللعلم رأي مع الثانية
هكذا بكل بساطة أرتأيت أن أخوض قليلا-بيني وبين نفسي- وأنا أسترد مقتطفات من حقيقة بانت على النادي وبان معها أن كروموزومات التوريث تبقى عالقة على شفرة واحدة لايستطيع كاسبارسكي تعديلها أو ألغائها ولايستطيع التلقيح الأصطناعي والصناعي وعلم الأجنة أن يمحور سلوكياتها العامة وحتى سلوك الطفرة والتمحور فيها
معزة ولو طارت مصلح لفضي شعبي يصلح كلقاح لي أنا حتى لا أصاب بجنون البقر وأنفلونزا الخنازير أستعمله كمسكن ولما لا كتحصين ضد تفشي الأوبئة الطيارة من عطسة أنسانية بشرية تصيب برذاذها عن بعد للمذنب وغير المذنب-حكم قراقوش وفتوى الأزهر في مراحل التطور الفكري- لالشيء سوى لأن العاطس أراد أن يريح مناخيره ولايهمه من يصيب
المواقف تكشف المعادن وتكشف تركيبات المعادن وجزيئات المعادن وكيمياء المعادن وفيزياء المعادن
اللهم لاتجعلنا من الذين ينساقون وراء زخرف القول
ولله في خلقه شؤون
