بسم الله الرحمن الرحيم
الفكرة الحسنة قد تستقلها اليوم ولا تعلم أن هذه الفكرة قد تكون سبب دخولك الجنة؛ فقد يستوحي منها شخص ولد بعد موتك بسنوات ما كنت ترمي إليه فيبعثها من جديد فتنال أنت أجرها ويستمر لك العمل ما بقين هذه الفكرة ؛ فالبخاري - رحمه الله - لم يكن هو الذي فكر في جمع الأحاديث الصحيحة بل شيخه وقد أرسلها عابرة لكن لما شاء الله أن تحيا هذه الفكرة هيأ لها من يحملها إلى أرض الواقع ونترحم على البخاري وله أجر على عمله وكذلك الأجر لشيخه الذي دله على هذه الفكرة.
فنستقبل أفكاركم لبناء صرح إسلامي شامخ
فلا تبخلوا بأفكاركم قد تموتون و لايبقى إلا أفكاركم
__________________
.................................................. ................
.................................................. ................
.................................................. .................
...... ............ .................. ..................
كن مع الله ترى الله معك = واترك الكل وحاذر طمعك
لا تؤمل من سواه مطلبا=إنما يسقيك من قد زرعك
وإذا أعطاك من يمنعُهُ=ثم من يعطي إذا ما منعك
إنما أنت له عبدٌ فكن=جاعلاً في القرب منه ولعك
ثم ضع نفسك بالذل له=قبل أن النفس قهراً تضعك
كنت لا شيء فأصبحت به=خير شيءٍ في الورى قد طبعك
هذه ملة طه خذ بها=لا تطع عنها قصوراً دفعك
الفكرة الحسنة قد تستقلها اليوم ولا تعلم أن هذه الفكرة قد تكون سبب دخولك الجنة؛ فقد يستوحي منها شخص ولد بعد موتك بسنوات ما كنت ترمي إليه فيبعثها من جديد فتنال أنت أجرها ويستمر لك العمل ما بقين هذه الفكرة ؛ فالبخاري - رحمه الله - لم يكن هو الذي فكر في جمع الأحاديث الصحيحة بل شيخه وقد أرسلها عابرة لكن لما شاء الله أن تحيا هذه الفكرة هيأ لها من يحملها إلى أرض الواقع ونترحم على البخاري وله أجر على عمله وكذلك الأجر لشيخه الذي دله على هذه الفكرة.
فنستقبل أفكاركم لبناء صرح إسلامي شامخ
فلا تبخلوا بأفكاركم قد تموتون و لايبقى إلا أفكاركم
__________________
.................................................. ................
.................................................. ................
.................................................. .................
...... ............ .................. ..................
كن مع الله ترى الله معك = واترك الكل وحاذر طمعك
لا تؤمل من سواه مطلبا=إنما يسقيك من قد زرعك
وإذا أعطاك من يمنعُهُ=ثم من يعطي إذا ما منعك
إنما أنت له عبدٌ فكن=جاعلاً في القرب منه ولعك
ثم ضع نفسك بالذل له=قبل أن النفس قهراً تضعك
كنت لا شيء فأصبحت به=خير شيءٍ في الورى قد طبعك
هذه ملة طه خذ بها=لا تطع عنها قصوراً دفعك
