* الراحة في أربعة :
راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة الروح في قلة الأثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام ).
* كمال الرجل في أربعة :
الديانة ، الامانه ، والصيانة والرزانة .
* أربعة تحفظ من أربعة :
العفة من الحرام ، والمعرفة من الأثام ،
والمروءة من الغدر ، والديانة من الشر .
*أربعة تدل على الجهل :
صحبة الجهول ، وكثرة الفضول ، وإذاعة السر ،وإثارة الشر .
*خير الدروب ما أدى بسالكه إلى حيث يقصد.
*الإمام الشّافعي:
سَـلامٌ عَلى الدُّنْيـا إِذَا لَمْ يَكُـنْ بِـهَا
صَـدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَـا
* * *
لا شَيْءَ فِي الدُّنْيـا أَحَـبُّ لِنَاظِـرِي
مِـنْ مَنْظَـرِ الخِـلاَّنِ والأَصْحَـابِ
وأَلَـذُّ مُوسِيقَـى تَسُـرُّ مَسَامِعِـي
صَوْتُ البَشِيـرِ بِعَـوْدَةِ الأَحْبَـابِ
* * *
عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا
وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ
* * *
أَخِـلاَّءُ الـرِّجَـالِ هُـمُ كَثِيـرٌ
وَلَكِـنْ فِـي البَـلاَءِ هُـمُ قَلِيـلُ
فَـلاَ تَغْـرُرْكَ خُلَّـةُ مَنْ تُؤَاخِـي
فَمَـا لَكَ عِنْـدَ نَـائِبَـةٍ خَلِيـلُ
وَكُـلُّ أَخٍ يَقُــولُ أَنَـا وَفِـيٌّ
وَلَكِـنْ لَيْـسَ يَفْعَـلُ مَا يَقُـولُ
سِـوَى خِلٍّ لَهُ حَسَـبٌ وَدِيـنٌ
فَذَاكَ لِمَـا يَقُـولُ هُوَ الفَعُـولُ
* * *
أُصَـادِقُ نَفْـسَ المَـرْءِ قَبْلَ جِسْمِـهِ
وأَعْرِفُـهَا فِـي فِعْلِـهِ وَالتَّكَلُّــمِ
وأَحْلُـمُ عَـنْ خِلِّـي وأَعْلَـمُ أَنَّـهُ
مَتَى أَجْزِهِ حِلْمـاً عَلى الجَهْلِ يَنْـدَمِ
* * *
فَمَا أَكْثَر الأَصْحَـابَ حِينَ تَعُـدُّهُمْ
ولَكِنَّهُـمْ فِـي النَّـائِبَـاتِ قَلِيـلُ
* * *
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم - و لا تصاحب الأردى فتردى مع الردي
* أتطلب صاحباً لا عيب فيه - و أيّ الناس ليس له عيوب
* إنّ كلّ أمجاد العالم لا تعادل صديقًا صادقًا ..فولتير
* الصديق وقت الضيق ..
* لا تستطيع أن تكسب صديقًا صدوقًا إن لم تكن صديقًا صدوقًا ..
* قل لي من تصاحب أقل لك من أنت
لا تنسوني من صالح دعائكم اختكم في الله الاء الرحمن
راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة الروح في قلة الأثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام ).
* كمال الرجل في أربعة :
الديانة ، الامانه ، والصيانة والرزانة .
* أربعة تحفظ من أربعة :
العفة من الحرام ، والمعرفة من الأثام ،
والمروءة من الغدر ، والديانة من الشر .
*أربعة تدل على الجهل :
صحبة الجهول ، وكثرة الفضول ، وإذاعة السر ،وإثارة الشر .
*خير الدروب ما أدى بسالكه إلى حيث يقصد.
*الإمام الشّافعي:
سَـلامٌ عَلى الدُّنْيـا إِذَا لَمْ يَكُـنْ بِـهَا
صَـدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَـا
* * *
لا شَيْءَ فِي الدُّنْيـا أَحَـبُّ لِنَاظِـرِي
مِـنْ مَنْظَـرِ الخِـلاَّنِ والأَصْحَـابِ
وأَلَـذُّ مُوسِيقَـى تَسُـرُّ مَسَامِعِـي
صَوْتُ البَشِيـرِ بِعَـوْدَةِ الأَحْبَـابِ
* * *
عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا
وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ
* * *
أَخِـلاَّءُ الـرِّجَـالِ هُـمُ كَثِيـرٌ
وَلَكِـنْ فِـي البَـلاَءِ هُـمُ قَلِيـلُ
فَـلاَ تَغْـرُرْكَ خُلَّـةُ مَنْ تُؤَاخِـي
فَمَـا لَكَ عِنْـدَ نَـائِبَـةٍ خَلِيـلُ
وَكُـلُّ أَخٍ يَقُــولُ أَنَـا وَفِـيٌّ
وَلَكِـنْ لَيْـسَ يَفْعَـلُ مَا يَقُـولُ
سِـوَى خِلٍّ لَهُ حَسَـبٌ وَدِيـنٌ
فَذَاكَ لِمَـا يَقُـولُ هُوَ الفَعُـولُ
* * *
أُصَـادِقُ نَفْـسَ المَـرْءِ قَبْلَ جِسْمِـهِ
وأَعْرِفُـهَا فِـي فِعْلِـهِ وَالتَّكَلُّــمِ
وأَحْلُـمُ عَـنْ خِلِّـي وأَعْلَـمُ أَنَّـهُ
مَتَى أَجْزِهِ حِلْمـاً عَلى الجَهْلِ يَنْـدَمِ
* * *
فَمَا أَكْثَر الأَصْحَـابَ حِينَ تَعُـدُّهُمْ
ولَكِنَّهُـمْ فِـي النَّـائِبَـاتِ قَلِيـلُ
* * *
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم - و لا تصاحب الأردى فتردى مع الردي
* أتطلب صاحباً لا عيب فيه - و أيّ الناس ليس له عيوب
* إنّ كلّ أمجاد العالم لا تعادل صديقًا صادقًا ..فولتير
* الصديق وقت الضيق ..
* لا تستطيع أن تكسب صديقًا صدوقًا إن لم تكن صديقًا صدوقًا ..
* قل لي من تصاحب أقل لك من أنت
لا تنسوني من صالح دعائكم اختكم في الله الاء الرحمن
