سؤاااال :
كنز من كنوووووووووووووز الجنة
كنز من كنوووووووووووووز الجنة
-
أهلاً بك زائر في في بيتك الثاني!اذا كنت وفيا لمنتدى اللمة بصدق فهو بحاجة لمساهمتك إن مشاركتك ونشاطك يبعثان الحياة فيه ليستمر وينتشر. تفاعل وشاركنا بآرائك، مواضيعك، وإبداعاتك لإثراء المحتوى ونشر الفائدة و كسب الثواب قبل أن نفقد اللمة للأبد كما وقع لباقي المنتديات لاتكتفي بالتفرج.
ღ۩ஐ๑ღ •:*¨`*:• مسابقة تعلم دينك •:*¨`*:ღ๑ஐ๑ღ
- كاتب الموضوع **أم البراء**
- تاريخ النشر
اظن انها
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
مشكورة اختي على الموضوع الرائع جزيت كل الخير
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
مشكورة اختي على الموضوع الرائع جزيت كل الخير
هذا سؤالي؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهي اسباب نزول سورة عبس
ماهي اسباب نزول سورة عبس
بسم الله الرحمن الرحيم. قوله تعالى (عَبَسَ وَتَوَلَّى أَن جاءَهُ الَأعمى) وهو ابن أم مكتوم وذلك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وأبا جهل بن هشام وعباس بن عبد المطلب وأبياً وأمية ابني خلف ويدعوهم إلى الله تعالى ويرجو إسلامهم فقام ابن أم مكتوم وقال: يا رسول الله علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري أنه مشتغل مقبل على غيره حتى ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لقطعه كلامه قال في نفسه: يقول هؤلاء الصناديد إنما أتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرض عنه وأقبل على القوم الذين يكلمهم فأنزل الله تعالى هذه الآيات فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه وإذا رآه يقول: مرحباً بمن عاتبني فيه ربي.
سؤاااااااااااااااااااااااااال:أذكر الأشهر الحرم
ذُكر عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :
من قال في كل يوم حين يصبح وحين يمسي :
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات
كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة
سؤالي:من هو الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم؟؟
إجااااااااااااااااااااابة صحية وأقول للمرة المليوووووووووووووووو:busted_red:ووووووووووووووووووون:ياااااااااااااااناس حطّوا سؤال.........
السلام عليكم
سؤال:ما هي أسماء النبيّ صلى الله عليه وسلم؟؟
سؤال:ما هي أسماء النبيّ صلى الله عليه وسلم؟؟
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اسماء النبي صلى الله عله و سلم كثيرة و هي /
محمد /
احمد /
حاشر /
عاقب /
ماح /
[الأسماء الأخرى حذفت من طرف المشرف .
السبب : لا نعرف لأي منها أصلا و منها مايختص به الله وحده/وفيها شرك بالله ]
اسماء النبي صلى الله عله و سلم كثيرة و هي /
محمد /
احمد /
حاشر /
عاقب /
ماح /
[الأسماء الأخرى حذفت من طرف المشرف .
السبب : لا نعرف لأي منها أصلا و منها مايختص به الله وحده/وفيها شرك بالله ]
آخر تعديل بواسطة المشرف:
كم عدد أسماء سورة الفاتحة ؟
أسماء الرسول الكريم ومعانيها...
1- محمد :
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً -
أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم.
2- أحمد :
وهو الإسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :
" وإذ قال عيسى إبن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم
مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد"
والفرق بين محمد وأحمد من وجهين
الوجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له
وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه
وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره
فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية
فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر
والوجه الثاني :
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم
وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره
فدلَّ أحد الإسمين وهومحمد على كونه محموداً
ودل الأسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ..
3- المتوكل :
وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة
4- الحاشر :
وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس
5- الماحي :
وهو الذي محا الله به الكفر
6- العاقب :
وهو الذي عقب الأنبياء
7- المقفّي :
وهو الذي قفى على آثار من تقدمه من الرسل
8- نبي التوبة :
وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض
9-نبي الملحمة :
وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله
10-الفاتح :
وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان
الصم والقلوب الغلف وفتح الله بهِ أمصار الكفار
وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح
11-الأمين :
هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض
12-البشير :
هو المبشر لمن أطاعه بالثواب
13-النذير :
هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب
14-السراج المنير :
هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج
15-سيد ولد آدم :
فقد روى مسلم في صحيحه أنه قال صلى الله عليه وسلم :
(( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ))
وفي زيادة عند الترمذي
(( ولا فخر ))
16-الضحوك والقتّال :
وهما إسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين
غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لاعداء الله ، لاتأخذه فيهم لومة لائم
17-وهو القاسم ، وعبدالله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام المحمود
وغير ذلك من الأسماء ، لأن أسماءَه إذا كانت أوصاف مدح
فإن له من كل وصف إسم لكن ينبغي أن يفرّق بين الوصف المختص بهِ
أو الغالب عليه ويشتق منه إسم يخصه
وعن جبير بن مطعم قال
سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال :
(( أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر
الذي يُحشَرُ الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي ))
رواه البخاري (3268) ومسلم (4343)
وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان :
النوع الأول :
خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل
كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة
والنوع الثاني :
ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ، ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله
دون أصله ، كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ، ونبي الرحمه ونبي
التوبة وأما إن جُعِلَ له من كل وصف من أوصافه إسم تجاوزت أسماؤه
المائتين كالصادق والمصدوق إلى أمثال ذلك
كنيتـــه :
كان صلى الله عليه وسلم يكنّى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبر أولاده
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ، فالتفت
النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
((سمّوا بإسمي ولاتكنوا بكنيتي ))
رواه البخاري
1- محمد :
وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً -
أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم.
2- أحمد :
وهو الإسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :
" وإذ قال عيسى إبن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم
مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد"
والفرق بين محمد وأحمد من وجهين
الوجه الأول :
أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له
وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه
وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره
فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية
فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر
والوجه الثاني :
أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم
وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره
فدلَّ أحد الإسمين وهومحمد على كونه محموداً
ودل الأسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ..
3- المتوكل :
وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة
4- الحاشر :
وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس
5- الماحي :
وهو الذي محا الله به الكفر
6- العاقب :
وهو الذي عقب الأنبياء
7- المقفّي :
وهو الذي قفى على آثار من تقدمه من الرسل
8- نبي التوبة :
وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض
9-نبي الملحمة :
وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله
10-الفاتح :
وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان
الصم والقلوب الغلف وفتح الله بهِ أمصار الكفار
وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح
11-الأمين :
هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض
12-البشير :
هو المبشر لمن أطاعه بالثواب
13-النذير :
هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب
14-السراج المنير :
هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج
15-سيد ولد آدم :
فقد روى مسلم في صحيحه أنه قال صلى الله عليه وسلم :
(( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ))
وفي زيادة عند الترمذي
(( ولا فخر ))
16-الضحوك والقتّال :
وهما إسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين
غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لاعداء الله ، لاتأخذه فيهم لومة لائم
17-وهو القاسم ، وعبدالله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام المحمود
وغير ذلك من الأسماء ، لأن أسماءَه إذا كانت أوصاف مدح
فإن له من كل وصف إسم لكن ينبغي أن يفرّق بين الوصف المختص بهِ
أو الغالب عليه ويشتق منه إسم يخصه
وعن جبير بن مطعم قال
سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال :
(( أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر
الذي يُحشَرُ الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي ))
رواه البخاري (3268) ومسلم (4343)
وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان :
النوع الأول :
خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل
كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة
والنوع الثاني :
ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ، ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله
دون أصله ، كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ، ونبي الرحمه ونبي
التوبة وأما إن جُعِلَ له من كل وصف من أوصافه إسم تجاوزت أسماؤه
المائتين كالصادق والمصدوق إلى أمثال ذلك
كنيتـــه :
كان صلى الله عليه وسلم يكنّى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبر أولاده
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ، فالتفت
النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
((سمّوا بإسمي ولاتكنوا بكنيتي ))
رواه البخاري
هذه السورة لها أسماء كثيرة وذلك يدل على شرفها وعظمها وكثرة الأسماء دالة على شرف المسمى ومن أسمائها:
1. فاتحة الكتاب:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي: كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟ فقرأ فاتحة الكتاب فقال: هي هي وهي السبع المثاني.
ـ وجه التسمية بذلك: لأنه يفتتح بها في الصلاة وفي التعليم وفي المصاحف.
2. السبع المثاني:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق.
ـ وجه التسمية بذلك: لأنها تثنى في كل ركعة، وقيل لأنها نزلت مرتين.
3. أم القرآن:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: الحمد لله أم القرآن والسبع المثاني.
4. أم الكتاب:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: إذا قرأتم الحمد فأقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم إنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني.
ـ وجه التسمية بهذين الاسمين: أنه يبدأ بكتابتها في المصاحف وبقراءتها في الصلاة قبل السورة.
5. القرآن العظيم:
سماها بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهوهي السبع المثاني، وهي القرآن العظيم).
ـ وجه التسمية بذلك: لاشتمالها على المعاني التي في القرآن.
6. فاتحة القرآن:
وهذا مثل أم القرآن.
7. الوافيه:سماها بذلك سفيان بن عيينة.
ـ وجه التسمية بذلك: لأنها وافية بما في القرآن من المعاني.
8. الكافيه:لأنها تكفي في الصلاة عن غيرها ولا يكفي عنها غيرها.
9. الأساس:
وقد جاءت تسميتها بذلك عن ابن عباس في اثرطويل وفيهوأساس القرآن الفاتحة)
3
ـ وجه التسمية بذلك: أنها أول سورة من القرآن فهي كالأساس أو أنها مشتملة على أشرف المطالب. أو لأنها مشتملة على كل ما لابد منه في الإيمان والصلاة.
10. الشفاء (أو الشافية):
ـ وجه التسمية بذلك: لقول الرسول صلى الله عليه وسلمفاتحة الكتاب شفاء من كل سم).
11. سورة الحمد:
ـ وجه التسمية بذلك: أن أولها لفظ الحمد.
12. الصلاة:وذلك لقوله تعالى في الحديث القدسيقسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين) والمراد هذه السورة.
13. الرقية:لقول الرسول صلى الله عليه وسلمما أدراك أنها رقيه).
14. سورة الشكر:
وذلك لأنها ثناء على الله بالفضل والكرم والإحسان.
15. سورة الدعاء:وذلك لاشتمالها على قوله تعالىاهدنا الصراط المستقيم).
16. سورة السؤال.
17. سورة تعليم المسألة:
قال السيوطي: قال المرسي: لأن فيها آداب السؤال.
18. سورة المناجاة:
لأن العبد يناجي فيها ربه بقولهإياك نعبد وإياك نستعين).
19. سورة التفويض:
لاشتمالها عليه.
20. سورة النور.
21. سورة الكنز:
لما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلمإن الله أعطاني فيما منّ به علي أنّي أعطيتك فاتحة الكتاب وهي كنز من كنوز عرشي).
هذه جملة ما ذكر من أسماء لهذه السورة
ملاحظة
لم يرد في السنة من ذلك سوى أربعة : (( فاتحة الكتاب ، أم القرآن ، السبع المثاني ، أم الكتاب ))
شكرا جزيلا لك اختي
بارك الله فيك
بارك الله فيك
لماذا رتب القران على هذا النحو من التسلسل ؟ الفاتحة ثم البقرة وهكذا ......
بارك الله فيك أختي الحبيبة على هذه الفائدة ولكن العلماء يقولون : لم يثبت للنبي صلى الله عليه وسلم سوى خمسة أسماء
سئل الشيخ السحيمي حفظه الله :
هل محمود من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ?
السائل: أحسن الله اليكم، يقول السائل: هل محمود من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الشيخ: لا، ليس من أسمائه و إنما يبعثه الله المقام المحمود العظيم الذي يغبطه عليه جميع الأنبياء وهي الشفاعة العظمى التي يتخلى عنها أولوا العزم من الرسل، وأنا قلت لك الأسماء محصورة في خمسة وما جاء بعد ذلك فهي أوصاف إذا ثبتت في القران أو السنة .نعم.انتهى كلامه .
والذي ثبت في الحديث ،عن جبير بن مطعم قال
سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال :
(( أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر
الذي يُحشَرُ الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي ))
رواه البخاري (3268) ومسلم (4343)
والباقي يا أختي هي أوصاف .
ومنها غير الثابت مثل طه ويس فليسا من أسمائه ولا من أوصافه عليه السلام، وإنما من الأحرف المقطعة في أوائل السور مثل ألم وكهيعص ، والبعض فيه غلو ومجاوزة للحد مع كونه لم يثبت وصف النبي بمثله ، مثلا :
روح القدس : هذا اسم لجبريل عليه السلام.
روح الحق : الحق من أسماء الله عز وجل.
والله أعلم .
سئل الشيخ السحيمي حفظه الله :
هل محمود من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ?
السائل: أحسن الله اليكم، يقول السائل: هل محمود من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الشيخ: لا، ليس من أسمائه و إنما يبعثه الله المقام المحمود العظيم الذي يغبطه عليه جميع الأنبياء وهي الشفاعة العظمى التي يتخلى عنها أولوا العزم من الرسل، وأنا قلت لك الأسماء محصورة في خمسة وما جاء بعد ذلك فهي أوصاف إذا ثبتت في القران أو السنة .نعم.انتهى كلامه .
والذي ثبت في الحديث ،عن جبير بن مطعم قال
سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال :
(( أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر
الذي يُحشَرُ الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي ))
رواه البخاري (3268) ومسلم (4343)
والباقي يا أختي هي أوصاف .
ومنها غير الثابت مثل طه ويس فليسا من أسمائه ولا من أوصافه عليه السلام، وإنما من الأحرف المقطعة في أوائل السور مثل ألم وكهيعص ، والبعض فيه غلو ومجاوزة للحد مع كونه لم يثبت وصف النبي بمثله ، مثلا :
روح القدس : هذا اسم لجبريل عليه السلام.
روح الحق : الحق من أسماء الله عز وجل.
والله أعلم .
آخر تعديل:
بارك الله فيك
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هذا صادر عن اجتهاد من الصحابة رضى الله عنهم، لا أعرف لذلك سبباً إلا أنه صدر عن اجتهاد منهم فإما أن يكون بتوقيف من الرسول عليه الصلاة والسلام، وإما أن يكون عن اجتهاد مجرد لأن سور القرآن ترتيب بعضها توقيفي من الشارع من النبي عليه الصلاة والسلام كما كان يقرأ مثلاً سورة سبح والغاشية في صلاة الجمعة، وكما كان يقرأ بسورة الجمعة والمنافقين فمثل هذا رتبه النبي عليه الصلاة والسلام، وفيه أشياء اجتهادية من الصحابة رضى الله عنهم في ترتيب السور ومع ذلك لا نستطيع أن نجزم بالحكمة، إنما يبدو لنا أن السور المتجانسة في الطول والقصر والموضوع تجدها مرتبة بعضها مع بعض، والسور الأخرى المخالفة تجدها مرتبة بعضها مع بعض أيضاً، فمثلاً السبع الطوال، البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، تجدها متسلسلة، وتجد الصور القصيرة وهو ما يسمى بالمفصل تجدها أيضاً متسلسلة.
المصدر:
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7566.shtml قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هذا صادر عن اجتهاد من الصحابة رضى الله عنهم، لا أعرف لذلك سبباً إلا أنه صدر عن اجتهاد منهم فإما أن يكون بتوقيف من الرسول عليه الصلاة والسلام، وإما أن يكون عن اجتهاد مجرد لأن سور القرآن ترتيب بعضها توقيفي من الشارع من النبي عليه الصلاة والسلام كما كان يقرأ مثلاً سورة سبح والغاشية في صلاة الجمعة، وكما كان يقرأ بسورة الجمعة والمنافقين فمثل هذا رتبه النبي عليه الصلاة والسلام، وفيه أشياء اجتهادية من الصحابة رضى الله عنهم في ترتيب السور ومع ذلك لا نستطيع أن نجزم بالحكمة، إنما يبدو لنا أن السور المتجانسة في الطول والقصر والموضوع تجدها مرتبة بعضها مع بعض، والسور الأخرى المخالفة تجدها مرتبة بعضها مع بعض أيضاً، فمثلاً السبع الطوال، البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، تجدها متسلسلة، وتجد الصور القصيرة وهو ما يسمى بالمفصل تجدها أيضاً متسلسلة.
المصدر:
السؤال التالي :
مَا الأُصُولُ الثلاثةُ التي يجبُ على الإنسانِ معرفتُها؟؟؟
حتى يكون مسلما موحدا .
إحذرو يا إخواني ما تنقلون
ولا تدعو موضوعا قيما كهذا يتهاوى إلى موضوع ينقل إليه الغث من كل صوب
هذا كلام خطير جدا بل فيه شرك بالله عز وجل!!
هل أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الكونين ؟؟
هل أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم كاشف الكرب؟؟
هل أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم روح القدس ؟؟
هل أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم غوث وغيث وغياث؟؟
هل أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم مصباح ؟؟
هل أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم متين ؟؟ أليس المتين هو الله عز وجل ؟؟
هل أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم أحيد وحيد ؟؟
هل أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم /كاشف الكرب / رافع الرتب ؟؟؟؟؟؟؟
هل ننقل كل ما نجد ؟؟
من اين لكم هذا يا إخواني
تثبتو فيما تنقلون وعن من تنقلون
وتوخو ذكر المصدر دائما وعزو الكلام إلى أصحابه من أهل العلم الثقات
وبينو مصادر الأحاديث الصحيحة كذلك يكون العلم وكذلك تكون الفائدة
واسألو أولا عن عقيدتكم وأموركم التي تطرأ لكم في حياتكم اليومية كذلك تكون الفائدة وكذالكم الأجر في ذلك
فالشبكة فيها الصحيح والخطأ فيها الغث والسمين
فيها المفيد وفيها وفيها
واللبيب من اختار أنفع الأسئلة لا أصعبها
ومن اختار أولى المواضيع بالطرح والتي يقدم علمها على غيرها بل بدونها لا يكمل إيمان المؤمن
هذا شرك بالله ومن يعتقد بهذا فهو مشرك بالله عز وجل//
فانتبهو جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وزادكم عقلا وفهما
أثابك الله على جهدك وحرصك
وبارك الله فيك على النقل الطيب الذي يغني عن غيره وفيه البيان والكفاية.
آخر تعديل:
جزاك الله خيرا على التنبيه,لا حول ولا قوة إلاّ بالله.........