زبد الكلام
الجزاء من جنس العمل
يحكى ان شخصا كان له بقرة وكان يخلط لبنها بالماء ليبيعه
فجاء السيل في الوادي وهي واقفة ترعى فمر عليها السيل فاغرقها
وحين جلس يندبها قال له ابنه"يا ابت لا نتدبها فان المياه التي كنا نخلطها
بلبنها قد تجمعت فاغرقتها"
عجل الذهب
كان جماعة يتحدثون يوما في التقمص وتناسخ الارواح فقال احدهم مازحا
"اني مازلت اذكر يوم كنت عجلا ذهبيا"
فاجابته احدى الحاظرات" ولا تزال كذلك...ومازال عنك غير الذهب"
بين التوبيخ والتأنيب
قال بعض البلغاء" ليس تكمل محاسن الصفح الا بالاضراب عن مذلة التوبيخ
فان التانيب اوجع وقعا في وجه الكريم من وقع الضرب في بدن اللئيم"
البخيل
قيل ان رجلا كان لشدة بخله ياكل الا خبز الشعير فاتفق ان احد جيرانه
دعاه الى مادبة اعدها لبعض اصدقائه فلما وضعت المائدة نظر البخيل فلم ير
خبز الشعير فطلب بان ياتى اليه. فاسرع احد ابناء الجار واجابه على الفور
" اعذرنا يا سيدي..فان الحمار قد اكل الشعير كله..فاطرق البخيل خجلا..!
برهان المحبة
يقول ابو حيان التوحيدي في كتابه الصداقة والصديق
لقي رجل صاحبا له فقال " اني احبك فقال كذبت لو كنت صادقا
ما كان لفرسك برقع وليس لي عباءة.
الجزاء من جنس العمل
يحكى ان شخصا كان له بقرة وكان يخلط لبنها بالماء ليبيعه
فجاء السيل في الوادي وهي واقفة ترعى فمر عليها السيل فاغرقها
وحين جلس يندبها قال له ابنه"يا ابت لا نتدبها فان المياه التي كنا نخلطها
بلبنها قد تجمعت فاغرقتها"
عجل الذهب
كان جماعة يتحدثون يوما في التقمص وتناسخ الارواح فقال احدهم مازحا
"اني مازلت اذكر يوم كنت عجلا ذهبيا"
فاجابته احدى الحاظرات" ولا تزال كذلك...ومازال عنك غير الذهب"
بين التوبيخ والتأنيب
قال بعض البلغاء" ليس تكمل محاسن الصفح الا بالاضراب عن مذلة التوبيخ
فان التانيب اوجع وقعا في وجه الكريم من وقع الضرب في بدن اللئيم"
البخيل
قيل ان رجلا كان لشدة بخله ياكل الا خبز الشعير فاتفق ان احد جيرانه
دعاه الى مادبة اعدها لبعض اصدقائه فلما وضعت المائدة نظر البخيل فلم ير
خبز الشعير فطلب بان ياتى اليه. فاسرع احد ابناء الجار واجابه على الفور
" اعذرنا يا سيدي..فان الحمار قد اكل الشعير كله..فاطرق البخيل خجلا..!
برهان المحبة
يقول ابو حيان التوحيدي في كتابه الصداقة والصديق
لقي رجل صاحبا له فقال " اني احبك فقال كذبت لو كنت صادقا
ما كان لفرسك برقع وليس لي عباءة.
