نحن أولى بتقوى الله

[أم الشفاء]

نحن أولى بتقوى الله​

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد​

فهذة نصيحة قيمة عظيمة النفع لمن قرأها وتدبرها وعمل بها بإذن الله كتبها أحد طلبة العلم الأفاضل أحببت نقلها لمناسبتها لهذا الشهر العظيم شهر التقوى.


فقد قال الله عز وجل : ( ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) ولأنني سررت بانضمام كوكبة من إخواننا إلى هذا المنتدى رأيت من النصيحة لنفسي ولهم نقل هذه الكلمات النيرات لعل الله أن ينفع بها كاتبها وناقلها وقارئها .


قال حفظه الله :

أما بعد :

ان مما يحسن به التذكيرـ وخاصة لنفسي و لاخواني في هذا المنتدى المبارك لأنهم باذن الله هم طلاب علم ـ هو تقوي الله عز وجل في السر والعلن وذلك لامور :​

أولا : لأن تقوى الله قد امر بها سبحانه وتعالى عباده ورغبهم بالاتصاف بها وهذا الامر لم يصدر من ضعيف ليس بحكيم ولا خبير بل صدر من قوي عليم خبير حكيم فيجب ان يطاع ​

ثانيا : ولاننا اول من عليه ان يتقي الله وذلك لاننا نجد انفسنا ننصح الناس ونكتب المقالات النافعة باذن الله ونذكر الحرام والحلال ولاننا نسمع القوارع من الايات والاحاديث ونخالطها قراءة وكتابة فنحن اولى واولى من غيرنا والا كان علمنا علينا وبالا وحجة علينا كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم [ القران حجة لك او عليك ] وانظروا الى حديث عظيم يبين فيه النبي خطر العلم الذي لا يعمل به صاحبه كيف انه لما علم وامر الناس ان يعملوا ثم هو لم يتقي الله فيعمل بما علم ماذا رتب الله على ذلك من عقوبة لمن كانت حاله كذلك فقال عليه الصلاة والسلام كما جاء عند البخاري ومسلم [عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في
الرحى فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يا فلان ما لك ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه ]​

ثالثا:ولأننا سلكنا باذن الله طريقا موصلة للجنة كما هو في الحديث المعروف لديكم
وهذه الطريق ليس المراد منها سلوك الطريق لتحصيل العلم فقط بل العلم والعمل بذلك العلم لأن مقتضى العلم العمل ولان العلم بلا عمل لا يعد علما نافعا وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسال ربه علما نافعا ويتعوذ من علم لا ينفع كما هو معروف فما الفائدة من السهر بالليل وحضور الحلقات وسماع الاشرطة وقراءة الكتب وشراء الاقلام والورق لتدوين العلم اذا كنا لا نعمل بما وفقنا الله لتعلمه
احرص اخي القارئ ان توطن نفسك على العمل بعلمك وعلى تعليم الناس تكن مفتاح خير لنفسك وغيرك ومغلاق شر على نفسك وعلى غيرك ​

رابعا : ولأننا بإذن الله نعلم الحل النافع الناجع لخروج هذه الامة مما فيه من ذل واستضعاف هذا الحل الذي صار عنوانا للسلفيين من كثرة ما يدعون الناس اليه اتقوا الله ...ارجعوا الى الله ...لا حل الا بتقوى الله .. أليس نحن الاولى بالرجوع الى الله واذا كنا كذلك نحاول ان نثبت علي ذلك ؟؟ ​

خامسا : ولاننا إذا عملنا بعلمنا دل ذلك على صدقنا في الطلب وان نيتنا سليمة صادقة وامر النية امر عظيم لا بد ان يراعيه كل واحد منا في كل عمل والاحاديث في هذا الباب معروفة عندكم واختم بتذكير اخواني بحديث يرهبنا ويخوفنا من ان نصرف النية في طلب العلم لغيره او لشيء اخر وكذا سائر الاعمال
جاء في مسند الاما م احمد رحمه الله :برقم :
7928
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ
تَفَرَّجَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ الشَّامِيُّ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ وَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى قُتِلْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ هُوَ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ لِيُعَرِّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ فِيكَ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ فَقَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ لِيُقَالَ هُوَ عَالِمٌ فَقَدْ قِيلَ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ ذَلِكَ لِيُقَالَ هُوَ جَوَّادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ​

اللهم سلم سلم ​