مسابقة رمضانيات اللمة اليومية جاوب وأربح الان .< اليوم الثالث عشر
- كاتب الموضوع أبو عاتكة
- تاريخ النشر
- الحالة
شاول بن قيس : 1050 الى 1010 ق . م :
كان شاول من سبط بنيامين ، واستمر حكمه اربعين سنه ، وبدا شاول حياته الملكيه بسيطا متضعا ، ولكنه خالف وصايا الرب فضاعت منه المملكه، وملأ الحقد والكراهيه قلب شاول فحسد شاب صغير مثل داود حتى طارده بجيشه وحاول قتله ، وجائت نهاية شاول أمام الفلسطينين عندما هزم وأصيب بجرح شديد فأخذ سيفه وسقط عليه فمات .
داود بن يسى : 1010 الى 970 ق . م :
- بدأ داود حياته راعيا للاغنان ومسحه صمؤئيل ملكا وهو صغير السن ، وملك داود اولا على بيت يهوذا وكان عمره 30 سنه لمدة سبعة سنوات ، ثم ملك على كل ممكلة اسرائيل بعد موت ابن شاول ، وجاء اليه كل اسباط اسرائيل واعلنوا ملكه .
- يعتبر عصر داود عصر نهضه روحيه وسياسيه فى التاريخ اليهودى ، حيث اتخذ داود مدينة أورشليم عاصمة لمملكته وبنى فيها قصره ، ووضع بها تابوت العهد ، ولكن سقط داود فى الخطيه ، وعاش ايضا حياة التوبه ليترك للكنيسه تراث روحى ضخم فى مزامير داود
وشاخ داود النبى وتقدم فى الايام ، وأعلن تنصيب سليمان ابنه ملكا ، ومات بعد ان ملك 40 سنه .
سليمان بن داود : 970 الى 930 ق . م :
- ورث سليمان الملك امبراطوريه واسعه من والده الملك داود ، وكانت ايام ملكه كلها سلاما ، واعطى له الرب قلبا حكيما ليحكم على شعبه ويميز بين الخير والشر ، ووضع نظام جديد فى أدارة حكم البلاد ، فقسم مملكته الى 12 مقاطعه ، وعين حاكم مسئؤل فى الأشراف على كل مقاطعه لجمع الضرائب ، وقام بتكوين مجلس أعلى لحكم البلاد كما كون جيشا ضخما .
- وأهم اعمال سليمان النبى هى الهيكل الذى اطلق عليه اسمه ( هيكل سليمان ) ، الذى شيد فى 7 سنوات (967 الى 960 ق . م ) وأقيم على مثال الخيمه فى هندسته مع الفارق أن ابعاد الهيكل كانت ضعف ابعاد خيمة الاجتماع ، والذى يميز الهيكل عن خيمة الاجتماع أن أرضية الهيكل مغشاه بالذهب .
كان شاول من سبط بنيامين ، واستمر حكمه اربعين سنه ، وبدا شاول حياته الملكيه بسيطا متضعا ، ولكنه خالف وصايا الرب فضاعت منه المملكه، وملأ الحقد والكراهيه قلب شاول فحسد شاب صغير مثل داود حتى طارده بجيشه وحاول قتله ، وجائت نهاية شاول أمام الفلسطينين عندما هزم وأصيب بجرح شديد فأخذ سيفه وسقط عليه فمات .
داود بن يسى : 1010 الى 970 ق . م :
- بدأ داود حياته راعيا للاغنان ومسحه صمؤئيل ملكا وهو صغير السن ، وملك داود اولا على بيت يهوذا وكان عمره 30 سنه لمدة سبعة سنوات ، ثم ملك على كل ممكلة اسرائيل بعد موت ابن شاول ، وجاء اليه كل اسباط اسرائيل واعلنوا ملكه .
- يعتبر عصر داود عصر نهضه روحيه وسياسيه فى التاريخ اليهودى ، حيث اتخذ داود مدينة أورشليم عاصمة لمملكته وبنى فيها قصره ، ووضع بها تابوت العهد ، ولكن سقط داود فى الخطيه ، وعاش ايضا حياة التوبه ليترك للكنيسه تراث روحى ضخم فى مزامير داود
وشاخ داود النبى وتقدم فى الايام ، وأعلن تنصيب سليمان ابنه ملكا ، ومات بعد ان ملك 40 سنه .
سليمان بن داود : 970 الى 930 ق . م :
- ورث سليمان الملك امبراطوريه واسعه من والده الملك داود ، وكانت ايام ملكه كلها سلاما ، واعطى له الرب قلبا حكيما ليحكم على شعبه ويميز بين الخير والشر ، ووضع نظام جديد فى أدارة حكم البلاد ، فقسم مملكته الى 12 مقاطعه ، وعين حاكم مسئؤل فى الأشراف على كل مقاطعه لجمع الضرائب ، وقام بتكوين مجلس أعلى لحكم البلاد كما كون جيشا ضخما .
- وأهم اعمال سليمان النبى هى الهيكل الذى اطلق عليه اسمه ( هيكل سليمان ) ، الذى شيد فى 7 سنوات (967 الى 960 ق . م ) وأقيم على مثال الخيمه فى هندسته مع الفارق أن ابعاد الهيكل كانت ضعف ابعاد خيمة الاجتماع ، والذى يميز الهيكل عن خيمة الاجتماع أن أرضية الهيكل مغشاه بالذهب .
آخر تعديل:
وفي نهاية عصر القضاة يدخل الصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين في مرحلته الدامية التي ستؤدي فيما بعد إلى نهاية عصر القضاة، ودخول الإسرائيليين في عصر الملكية الموحدة بعد توحيد قبائل بني إسرائيل والذي حكم خلاله ثلاثة ملوك فقط هم شاؤول وداود وسليمان لكي تنقسم المملكة بعد موت سليمان إلى مملكتين إحداهما إسرائيل في شمال فلسطين والثانية يهوذا في جنوب فلسطين، وتشير العديد من نصوص سفر القضاة التي تسلط الفلسطينيين وسيادتهم على الإسرائيليين، ويعود هذا الصراع الذي نشأ بين الكنعانيين وغيرهم من القبائل والجماعات العربية الساكنة في فلسطين وبين الإسرائيليين القادمين مع يشوع من شبة جزيرة سيناء بعد الخروج من مصر إلى أن هذه الجماعات الإسرائيلية بدأت في التسلل إلى أرض كنعان والدخول إليها بوسائل عسكرية أحيانا وبوسائل سليمة أحيانا أخرى، وقد بدأت هذه الجماعة في الدخول إلى أرض كنعان بقيادة يشوع بعد موت موسى عليه السلام والذي مات قبل أن يدخل أرض كنعان حسب رواية سفر التثنية: "وصعد موسى من عربات موآب إلى جبل بنو إلى رأس الفسجة الذي قبالة أريحا فأراه الرب جميع الأرض من جلعاد إلى دان...، وقال الرب هذه هي الأرض التي أقسمت لإبراهيم وإسحاق ويعقوب قائلا لنسلك أعطيها قد رأيتك إياها بعينك ولكنك إلى هناك لا تعبر، فمات هناك موسى عبد الرب في أرض موآب حسب قول الرب... ولم يعرف إنسان قبره إلى هذا اليوم" ويجب أن نذكرها أن سفر التثنية من الكتاب اليهودية المتأخرة الموضوعة خلال القرن السادس قبل الميلاد أي بعد موت موسى عليه السلام بسبعة قرون كاملة، وحول هذا العهد المعطى لموسى عليه السلام والمجدد للعهود السابقة المعطاة لإبراهيم وإسحاق ويعقوب يدور اللاهوت الإسرائيلي المتأخر الذي فهم العهد فهما بحتا في أنه يعني الأرض لا العهد الديني الأخلاقي الذي نصت عليه رسالات أنبياء بني إسرائيل والذي طالما نقضه بنو إسرائيل فاستحقوا العقاب المتكرر على ذلك، ويعتبر يشوع وفقا لهذا الفهم اللاهوتي الإسرائيلي هو المنفذ الحقيقي للوعد المعطى لموسى عليه السلام، وكان بعد موت موسى عيد الرب أن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا: "موسآ عبدي قد مات، فالآن قم اعبر هذا الأردن أنت وكل هذا الشعب إلى الأرض التي أنا معطيها لهم أي لبني إسرائيل، كل موضع تدوب بطون أقدامكم لكم أعطيته كما كلمت موسى، من البرية ولبنان هذا إلى النهر الكبير نهر الفرات جميع أرض الجشيين، وإلى البحر الكبير نحو مغرب الشمس يكون تخمكم". وتكملة لهذه الهوية الدينية السياسية المتأخرة يبدأ الصراع مع سكان الأرض الأصليين: "فقال يشوع لبني إسرائيل تقدموا إلى هنا وطرد... وطرد يطرد من أمامكم الكنعانيين والحيثيين والحوريين والفريزيين والجرجاشييين والأموريين واليبوسيين". وعبور يشوع بالإسرائيليين نهر الأردن يصور على أنه عبور ديني مؤكد بمعجزة إلهية مثلما عبر الإسرائيليون مع موسى نهر سوف: "على اليابسة عبر إسرائيل هذا الأردن، لأن الرب إلهكم قد يبس مياه الأردن من أمامكم حتى عبرته كما فعل الرب إلهكم ببحر سوف الذي يبسه من أمامنا حتى عبرنا، لكي تعلم جميع شعوب الأردن يد الرب أنها قوية لكي تخافوا الرب إلهكم كل الأيام... وعندما سمع جميع ملوك الأموريين الذين في عبر الأردن غربا وجميع ملوك الكنعانيين الذي على البحر أن الرب قد يبس مياه الأردن.. ذابت قلوبهم ولم يتبقى فيهم روح بعد ..". وتندلع الحروب بين هذه القبائل والشعوب العربية من أموريين وموآبيين وكنعانيين.
هو عصر توحد فيه قبائل بني اسرائيل
والله صعيب ياسر هذا السوؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعد ما كثرت النزاعات و المعارك
أصبحت الحاجة ماسة إلى تغيير النظام السياسي بهدف الدفاع عن المكاسب الاقتصادية فبدأت في الظهور فكرة الملكية تقليدا للكنعانيين واستجابة لحاجة اقتصادية ويرفض جدعون وصموئيل هذا الاتجاه الجديد لما فيه من رفض مباشر لحكم يهوه وملكه الاتجاه إلى نظام الملك السائد بين الشعوب الأخرى في الشرق الأدنى، وقد أدت الظروف والضغوط المواتية إلى حدوث هذا التحول في تاريخ الإسرائيليين من اتحاد القبائل المرتبط بعبادة يهوه إلى النظام الملكي المدني الذي يسعى إلى المحافظة مع المكاسب الإقليمية والاقتصادية التي تحققت.
أصبحت الحاجة ماسة إلى تغيير النظام السياسي بهدف الدفاع عن المكاسب الاقتصادية فبدأت في الظهور فكرة الملكية تقليدا للكنعانيين واستجابة لحاجة اقتصادية ويرفض جدعون وصموئيل هذا الاتجاه الجديد لما فيه من رفض مباشر لحكم يهوه وملكه الاتجاه إلى نظام الملك السائد بين الشعوب الأخرى في الشرق الأدنى، وقد أدت الظروف والضغوط المواتية إلى حدوث هذا التحول في تاريخ الإسرائيليين من اتحاد القبائل المرتبط بعبادة يهوه إلى النظام الملكي المدني الذي يسعى إلى المحافظة مع المكاسب الإقليمية والاقتصادية التي تحققت.
سلام
عصر توحد بني اسرائيل بعد انقسامهم
توحد المملكات
عصر توحد بني اسرائيل بعد انقسامهم
توحد المملكات
نهاية عصر القضاة يدخل الصراع بين الفلسطينيين و الإسرائيليين في عصر الملكية الموحدة بعد توحيد قبائل بني إسرائيل والذي حكم خلاله ثلاثة ملوك فقط هم شاؤول وداود وسليمان لكي تنقسم المملكة بعد موت سليمان إلى مملكتين إحداهما إسرائيل في شمال فلسطين والثانية يهوذا في جنوب فلسطين،
ملكية اليهود للأراضي عام 1923 تبلغ 3 ٪ من مساحة فلسطين.
كان عصرا بقيادة هؤلاء المولك الثلاث
شاول بن قيس : 1050 الى 1010 ق . م :
كان شاول من سبط بنيامين ، واستمر حكمه اربعين سنه ، وبدا شاول حياته الملكيه بسيطا متضعا ، ولكنه خالف وصايا الرب فضاعت منه المملكه، وملأ الحقد والكراهيه قلب شاول فحسد شاب صغير مثل داود حتى طارده بجيشه وحاول قتله ، وجائت نهاية شاول أمام الفلسطينين عندما هزم وأصيب بجرح شديد فأخذ سيفه وسقط عليه فمات .
داود بن يسى : 1010 الى 970 ق . م :
- بدأ داود حياته راعيا للاغنان ومسحه صمؤئيل ملكا وهو صغير السن ، وملك داود اولا على بيت يهوذا وكان عمره 30 سنه لمدة سبعة سنوات ، ثم ملك على كل ممكلة اسرائيل بعد موت ابن شاول ، وجاء اليه كل اسباط اسرائيل واعلنوا ملكه .
- يعتبر عصر داود عصر نهضه روحيه وسياسيه فى التاريخ اليهودى ، حيث اتخذ داود مدينة أورشليم عاصمة لمملكته وبنى فيها قصره ، ووضع بها تابوت العهد ، ولكن سقط داود فى الخطيه ، وعاش ايضا حياة التوبه ليترك للكنيسه تراث روحى ضخم فى مزامير داود
وشاخ داود النبى وتقدم فى الايام ، وأعلن تنصيب سليمان ابنه ملكا ، ومات بعد ان ملك 40 سنه .
سليمان بن داود : 970 الى 930 ق . م :
- ورث سليمان الملك امبراطوريه واسعه من والده الملك داود ، وكانت ايام ملكه كلها سلاما ، واعطى له الرب قلبا حكيما ليحكم على شعبه ويميز بين الخير والشر ، ووضع نظام جديد فى أدارة حكم البلاد ، فقسم مملكته الى 12 مقاطعه ، وعين حاكم مسئؤل فى الأشراف على كل مقاطعه لجمع الضرائب ، وقام بتكوين مجلس أعلى لحكم البلاد كما كون جيشا ضخما .
- وأهم اعمال سليمان النبى هى الهيكل الذى اطلق عليه اسمه ( هيكل سليمان ) ، الذى شيد فى 7 سنوات (967 الى 960 ق . م ) وأقيم على مثال الخيمه فى هندسته مع الفارق أن ابعاد الهيكل كانت ضعف ابعاد خيمة الاجتماع ، والذى يميز الهيكل عن خيمة الاجتماع أن أرضية الهيكل مغشاه بالذهبكان شاول من سبط بنيامين ، واستمر حكمه اربعين سنه ، وبدا شاول حياته الملكيه بسيطا متضعا ، ولكنه خالف وصايا الرب فضاعت منه المملكه، وملأ الحقد والكراهيه قلب شاول فحسد شاب صغير مثل داود حتى طارده بجيشه وحاول قتله ، وجائت نهاية شاول أمام الفلسطينين عندما هزم وأصيب بجرح شديد فأخذ سيفه وسقط عليه فمات .
داود بن يسى : 1010 الى 970 ق . م :
- بدأ داود حياته راعيا للاغنان ومسحه صمؤئيل ملكا وهو صغير السن ، وملك داود اولا على بيت يهوذا وكان عمره 30 سنه لمدة سبعة سنوات ، ثم ملك على كل ممكلة اسرائيل بعد موت ابن شاول ، وجاء اليه كل اسباط اسرائيل واعلنوا ملكه .
- يعتبر عصر داود عصر نهضه روحيه وسياسيه فى التاريخ اليهودى ، حيث اتخذ داود مدينة أورشليم عاصمة لمملكته وبنى فيها قصره ، ووضع بها تابوت العهد ، ولكن سقط داود فى الخطيه ، وعاش ايضا حياة التوبه ليترك للكنيسه تراث روحى ضخم فى مزامير داود
وشاخ داود النبى وتقدم فى الايام ، وأعلن تنصيب سليمان ابنه ملكا ، ومات بعد ان ملك 40 سنه .
سليمان بن داود : 970 الى 930 ق . م :
- ورث سليمان الملك امبراطوريه واسعه من والده الملك داود ، وكانت ايام ملكه كلها سلاما ، واعطى له الرب قلبا حكيما ليحكم على شعبه ويميز بين الخير والشر ، ووضع نظام جديد فى أدارة حكم البلاد ، فقسم مملكته الى 12 مقاطعه ، وعين حاكم مسئؤل فى الأشراف على كل مقاطعه لجمع الضرائب ، وقام بتكوين مجلس أعلى لحكم البلاد كما كون جيشا ضخما .
مملكة إسرائيل الموحدة هو اسم أطلقه مؤرخو التناخ/العهد القديم، استنادًا على ما ورد فيه ،على مملكة شاول، داود وسليمان التي توصف في سفري صموئيل الأول والثاني كاتحاد لأسباط بني إسرائيل. ويفرق مؤرخو العهد القديم بين مملكة إسرائيل الموحدة ومملكة إسرائيل الشمالية، أو مملكة إفرايم، التي انفصلت عنها في فترة لاحقة. ومن تحليل نصوص السفرين، يقدر معظم مؤرخي العهد القديم تبعأً لما ورد فيه فترة وجود مملكة إسرائيل الموحدة بأكثر من 100 عام، أي منذ سنة 1050 قبل الميلاد وحتى سنة 930 قبل الميلاد تقريبا.
و عليكم السلام و رحمة الله و تعالى و بركاته
- الحالة
المواضيع المشابهة
-
- مغلق
-
- مغلق
-
- مغلق