هل يكفي صاع شعير اليوم كزكاة؟؟؟؟

[alardo]

بسم الله الرحمان الرحيم...


ها هي ايام رمضان قد ولت ...و قربت ان تعلن ذهابها ...
ها قد جاء وقت رحيل الضيف الكريم ...شهر رمضان.

منا من صامه ايمانا و احتسابا و منا من تهاون و خاب فيه..
نسأل الله ان يتقبل صيامنا وقيامنا


و بالعلم انه في هذا الشهر توجد فريضة زكاة على كل مسلم و مسلمة ،صغيرا او كبيرا، حر او عبدا، الذكر و الانثى...
هي زكاة الفطر...قال ابن عمر رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة " أخرجه البخاري

جاء في حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين . من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " أخرجه أبوداود وابن ماجة بسند حسن

سؤالي واضح وصريح....هل يكفي صاع شعير في يومنا هذا؟؟؟
مع الغلاء الفاحش للمواد الغذائية ... مع العلم ان معظم العلماء قالوا بانه لا يجوز اخراج قيمة الزكاة..كما يفعل اليوم..وحتى هذا لا يكفي...فقيمة صاع شعير ابخس من ان تكفي فقيرا...
فاليوم كما تعلمون لا يستعملون الشعير ....و استعماله قليل...عند البشر..

هل علينا فعلا ان نقدم هذه القيمة الصغيرة ام علينا التغلب على طمع انفسنا وتقديم اكثر من هذه القيمة ؟؟
الدين صالح لكل زمان ومكان......فما الحل في نظركم
اتمنى ان تقدموا آرائكم و اقتراحاتكم...
تحياتي
​

 

[alardo]

14 مشاهدة .............0 نقاش!!!
اين انتم؟؟
ألا توجد اجابة عن تساؤلي....؟؟؟؟؟​

 

[عالي الحمدي]

بسم الله ..

اخي الكريم /

بالنسبة للنصوص الصريحة الواضحة هناك قاعدة فقهية تقول :

(( لا اجتهاد مع النص )).

اذن فالقيمة المحددة في الاحاديث ثابتة لا يجوز لنا تغييرها على الاطلاق.

يبقى النظر في الوسائل فهذا مجال الاجتهاد .. مع العلم ان زكاة الفطر " ورد اغنوهم عن السؤال في هذا اليوم "

فهي لسد حاجة الفقير الاساسية وهي القوت في ذلك اليوم لا سائ الايام وهي بذلك

تختلف عن زكاة الاموال . حتى ان الكثير من الفقهاء قالوا يجب اخراج صبيحة يوم العيد تحديدا لا قبلها .

لتؤدي الغرض المقصود من التشريع.

وبالنسبة للوسائل فالمساجد اليوم تقوم بجمعها وتوزيعها على الفقراء وهذه وسيلة تتيح لنا اعطاء الفقير مبلغ مالي معتبر.

كما يحث الكثير من الائمة الناس على التبرع والصدقة من باب الاستحباب لا الوجوب.

وبالتالي تتجمع مبالغ مالية معتبرة.

وقد كنت يوما ما شاهدا على توزيع زكاة الفطر .. فكان نصيب الواحد منهم يصل احيانا الى (8000.00) ثمنمائة الف.

حتى اخذ بعضهم (مليون).

وهذا افضل من توزيعها فرديا حيث انه يمكن لنا ان نتصور اكبر عائلة جزايرية تتكون من 12 فردا فيكون النبلغ
(مية وعشرون الف فقط ) تعطى للفقير.

هذه ما حضرني في هذه المشاركة .. وربي يصلح احوالنا.

وصح صيامك.

 

[alardo]

شكرا اخي عالي...على الرد...القيم.....
نرجوا من الله ان يتقبل صيامنا و قيامنا و طهره من الزلات و الأخطاء......
بارك الله فيك اخي الكريم
​

 

[ماكانش]

موضوع لا يقبل النقاش لأن هذا الأمر دين
يرجع فيه للفقهاء وأهل العلم وفقط

 

[alardo]

موضوع لا يقبل النقاش لأن هذا الأمر دين
يرجع فيه للفقهاء وأهل العلم وفقط

شكرا اخي الكريم ...احترم ما قلته لا تخف ..هههههه

انا طرحت اشطالية فقط ..لست بصدد اقامة الفتنة ....فديننا معصوم عن الخطئ و غني على ان ياتي احد و يقول انه ناقص او لا يصلح لزماننا

لك مني كل التحيات ....
و شكرا
​

 

[عالي الحمدي]

اخي من با ب الافادة هذا بلاغ الوزارة فيما يتعلق بزكاة الفطر

ليستفيد منه الاعضاء

بلاغ عن زكاة الفطر لعام 1432هـ الموافق سنة 2011م




الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

وزارة الشؤون الدينية والأوقاف
بلاغ عن زكاة الفطر

لعام 1432هـ الموافق سنة 2011م

امتثالا لقول الله تعالى في كتابه العزيز: ((وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ)) [سورة المعارج/24 ـ 25]، وتحقيقا للرعاية الاجتماعية التي أرشد إليها المصطفى × بالدَّعوة إلى إغناء الفقراء عن السؤال يوم العيد، حيث قال: «أَغْنُوهُمْ فِي هَذَا الْيَوْمِ».

فإن وزارة الشؤون الدينية والأوقاف تدعو إلى المبادرة بإخراج زكاة الفطر عن شهر رمضان الفضيل، وتُذَكِّر أنَّها قدِّرت هذه السنة بمائة (100) دينار جزائري، وهي قيمة صاع (2كلغ) من غالب قوت بلدنا.

وإنها كلَّفت أئمةَ المساجد بالتَّعاون مع رؤساء اللّجان الدِّينية المسجديّة عبر الوطن بالشروع في جمع زكاة الفطر ابتداء من منتصف شهر رمضان، على أن لا توزّع على مستحقيها الذين أحصتهم لجانُ صندوق الزكاة إلاّ يوما أو يومين قبل عيد الفطر المبارك، فلا تشرق شمسُه حتى يصل للمستحقين حقُّهم، فيشعرون بفرحة العيد وبهجته كما يشعر سائر الناس.

وإنها تذكِّر أن زكاة الفطر تجب على كل مسلم ومسلمة، صغير أو كبير غنيّ أو فقير، إن كان يملك ما يزيد عن قوت يومه، يخرجه المكلَّف عن نفسه وعن كل من تجب عليه كفالته.

وذهب إلى جواز إخراجها نقدا عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما منَ الصحابة، وعمر بن عبد العزيز وطاووس من التابعين، وهو مذهب أبي حنيفة وسفيان الثوري والبخاري، وقول أشهب وابن القاسم، واختيار اللخمي وابن تيمية، وبهذا أفتى علماء الجزائر.

ورأى هؤلاء وغيرهم أن إخراجها نقدا أنسب للفقراء، لأنها شرعت لإغنائهم عن السؤال يومَ العيدِ، وذلك يتحقَّق بدفع القيمة.

فاللّهمّ أعط منفقا خلَفا​

 

[alardo]

شكراااااااااااااااااااا اخي عالي جعلها في ميزان حسناتك
​

و بلغك ليلة القدر و يتقبل منك اعمالك ويغفر لك
​

لك مني كل تحياتي
​