- إنضم
- 20 نوفمبر 2011
- المشاركات
- 1,042
- نقاط التفاعل
- 452
- النقاط
- 43
قال الإمام الشافعي:
تغرّب عن الأوطان في طلب العلا ** وسافـر ففي الأسفار خمس فوائـد
تفرّج همٍّ واكتسـاب معيشـةٍ ** وعلـم وآداب وصحبـة مـاجـد
وإن قيل في الأسفار ذلٌ ومحنة ** وقطع الفيـافي واكتساب الشدائـد
فموت الفتى خير له من حياته ** بـدار هوانٍ بين واشٍ وحـاسـد
ارحل بنفسك من أرض تضام بها ** ولا تكن لفـــراق الأهـل في حـرق
من ذل بيـن أهاليــــه ببلدتــه ** فالاغتــــــراب له من أحســـن الخلـق
الكحل نوع من الأحجار منطرحاً ** في أرضه كالثرى ير أي على الطرق
لما تغـــــرّب نـال العـــزّ أجمعــه ** وصـــار يحتمــل بين الجفـن والحـدق
وقال أيضاً:
ما في المقام الذي عقل وذي أدب ** من راحة فـدع الأوطان واغتـرب
سافـر تجد عوضاً عمّن تصاحبـه ** وانصب فإن لذيذ العيش في النّصب
إني رأيت وقوف المــال يفســده ** إن سال طـاب وإن لم يجر لم يطــب
الأسدُ لولا فراق الغاب ما قنصت ** والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمةً ** لملّها الناس من عجم ومن عـرب
والبـــدر لــولا أفول منه ما نظــــرت ** إليه في كل حـين عيـنٌ مرتقــب
والتبر كالتُّـرب ملقى في أماكنـه ** والعـود في أرضـه نوعٌ من الحطب
فإن تغـــرّب هـذا عــــز مطلبـــه ** وإن أقــــام فـلا يعلــــو على رتـــب
وقال آخر:
إذا ما ضـاق صدرك من بلاد ** ترحّــل طالبـاً أرضـاً سواها
عجبت لمـن يقيم بـدار ذلّ ** وأرض الله واسعــة فضــاها
وقال الشاعر:
وإذا البلاد تغيّرت عن حالها ** فـدع المقـام وبـادر التحويـلا
ليس المقام عليك فرضاً واجباً ** في بلـدة تـدع العزيـز ذليـلا
تنقّل فلذّات الهوى في التنقل ** ورد كل صـافٍ ولا تقف عند منهل
ففي الأرض أحبابٌ وفيها مناهل ** فلا تبك من ذكرى حبيـب ومنـزل( 1)
وقد عقد شهاب الدين الأبشيهي في كتابه المستطرف في كل فنّ مستظرف فصلا فيما جاء في الأسفار والاغتراب, وما قيل في الوداع, والفراق والحث على ترك الإقامة بدار الهوان, وحب الوطن, والحنين إليه.
فقال: أما ما جاء في الأسفار والحث على ترك الإقامة بدار الهوان:
فقد قال الله تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا) الآية, وفي الأثر: " سافروا تغنموا", وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: " لو يعلم الناس رحمة الله للمسافر, لأصبح الناس على ظهر سفر, وهو ميزان الأخلاق إن الله بالمسافر رحيم ".
ويقال: " الحركة ولود, والسكون عاقر".
وقال حكيم: " السفر يسفر عن أخلاق الرجال".
وكان بعضهم يريد السفر, فيمنعه والده إشفاقا عليه؛ فقال يوما:
ألا خلنــــــي لشـاني ولا أكـن ... على الأهل كـــــلا إن ذا لشديــد
تهيبنـي ريب المنون ولم أكـــن ... لأهرب عما ليس منه محيـــد
فلو كنت ذا مــال لقـــرب مجلسي ... وقيل إذا أخطأت أنت رشيــد
فدعني أجول الأرض عمري لعله ... يسر صديق أو يغاظ حسود
وقال رسول الله: " عليكم بالدلجة فان الأرض تطوى بالليل ولا تطوى بالنهار ", وقال كعب بن مالك رضي الله تعالى عنه كان رسول الله يكره أن يسافر الرجل في غير رفقة.
وقال: " الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب ", وقال: " إذا خرج ثلاثة في ركب فيلؤمروا أحدهم "
وقيل أغار حذيفة بن بدر على هجان النعمان بن المنذر بن ماء السماء وسار في ليلة مسافة ثماني ليال فضرب به المثل وقال قيس بن الحطيم:
هممنا بالإقامة ثم سرنا ... مسير حذيفة الخير بن بدر
وسار ذكوان مولى عمر رضي الله تعالى عنه من مكة إلى المدينة في يوم وليلة.
وقال المأمون: " لا شيء ألذ من السفر في كفاية وعافية؛ لأنك تحل كل يوم في محلة لم تحل فيها, وتعاشر قوما لم تعرفهم".
ومما قيل في ترك الإقامة بدار الهوان
قال الفرزدق:
وفي الأرض عن دار القلى متحول ... وكل بلاد أوطنتك بلاد
وقال آخر:
وما هي إلا بلدة مثل بلدتي ... خيارهما ما كان عونا على دهر
وقال الصفي الحلي:
تنقل فلذات الهوى في التنقل ... ورد كمل صاف لا تقف عند منهل
ففي الأرض أحباب وفيها منازل ... فلا تبك من ذكرى حبيب ومنزل
ولا تستمع قول امرئ القيس إنه ... مضـل ومن ذا يهتدي بمضلـل
وقال عبد الله الجعدي:
فان تجف عني أو تزرني إهانة ... أجد عنك في الأرض الفريضة مذهبا( 2)
تغرّب عن الأوطان في طلب العلا ** وسافـر ففي الأسفار خمس فوائـد
تفرّج همٍّ واكتسـاب معيشـةٍ ** وعلـم وآداب وصحبـة مـاجـد
وإن قيل في الأسفار ذلٌ ومحنة ** وقطع الفيـافي واكتساب الشدائـد
فموت الفتى خير له من حياته ** بـدار هوانٍ بين واشٍ وحـاسـد
ارحل بنفسك من أرض تضام بها ** ولا تكن لفـــراق الأهـل في حـرق
من ذل بيـن أهاليــــه ببلدتــه ** فالاغتــــــراب له من أحســـن الخلـق
الكحل نوع من الأحجار منطرحاً ** في أرضه كالثرى ير أي على الطرق
لما تغـــــرّب نـال العـــزّ أجمعــه ** وصـــار يحتمــل بين الجفـن والحـدق
وقال أيضاً:
ما في المقام الذي عقل وذي أدب ** من راحة فـدع الأوطان واغتـرب
سافـر تجد عوضاً عمّن تصاحبـه ** وانصب فإن لذيذ العيش في النّصب
إني رأيت وقوف المــال يفســده ** إن سال طـاب وإن لم يجر لم يطــب
الأسدُ لولا فراق الغاب ما قنصت ** والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمةً ** لملّها الناس من عجم ومن عـرب
والبـــدر لــولا أفول منه ما نظــــرت ** إليه في كل حـين عيـنٌ مرتقــب
والتبر كالتُّـرب ملقى في أماكنـه ** والعـود في أرضـه نوعٌ من الحطب
فإن تغـــرّب هـذا عــــز مطلبـــه ** وإن أقــــام فـلا يعلــــو على رتـــب
وقال آخر:
إذا ما ضـاق صدرك من بلاد ** ترحّــل طالبـاً أرضـاً سواها
عجبت لمـن يقيم بـدار ذلّ ** وأرض الله واسعــة فضــاها
وقال الشاعر:
وإذا البلاد تغيّرت عن حالها ** فـدع المقـام وبـادر التحويـلا
ليس المقام عليك فرضاً واجباً ** في بلـدة تـدع العزيـز ذليـلا
تنقّل فلذّات الهوى في التنقل ** ورد كل صـافٍ ولا تقف عند منهل
ففي الأرض أحبابٌ وفيها مناهل ** فلا تبك من ذكرى حبيـب ومنـزل( 1)
وقد عقد شهاب الدين الأبشيهي في كتابه المستطرف في كل فنّ مستظرف فصلا فيما جاء في الأسفار والاغتراب, وما قيل في الوداع, والفراق والحث على ترك الإقامة بدار الهوان, وحب الوطن, والحنين إليه.
فقال: أما ما جاء في الأسفار والحث على ترك الإقامة بدار الهوان:
فقد قال الله تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا) الآية, وفي الأثر: " سافروا تغنموا", وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: " لو يعلم الناس رحمة الله للمسافر, لأصبح الناس على ظهر سفر, وهو ميزان الأخلاق إن الله بالمسافر رحيم ".
ويقال: " الحركة ولود, والسكون عاقر".
وقال حكيم: " السفر يسفر عن أخلاق الرجال".
وكان بعضهم يريد السفر, فيمنعه والده إشفاقا عليه؛ فقال يوما:
ألا خلنــــــي لشـاني ولا أكـن ... على الأهل كـــــلا إن ذا لشديــد
تهيبنـي ريب المنون ولم أكـــن ... لأهرب عما ليس منه محيـــد
فلو كنت ذا مــال لقـــرب مجلسي ... وقيل إذا أخطأت أنت رشيــد
فدعني أجول الأرض عمري لعله ... يسر صديق أو يغاظ حسود
وقال رسول الله: " عليكم بالدلجة فان الأرض تطوى بالليل ولا تطوى بالنهار ", وقال كعب بن مالك رضي الله تعالى عنه كان رسول الله يكره أن يسافر الرجل في غير رفقة.
وقال: " الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب ", وقال: " إذا خرج ثلاثة في ركب فيلؤمروا أحدهم "
وقيل أغار حذيفة بن بدر على هجان النعمان بن المنذر بن ماء السماء وسار في ليلة مسافة ثماني ليال فضرب به المثل وقال قيس بن الحطيم:
هممنا بالإقامة ثم سرنا ... مسير حذيفة الخير بن بدر
وسار ذكوان مولى عمر رضي الله تعالى عنه من مكة إلى المدينة في يوم وليلة.
وقال المأمون: " لا شيء ألذ من السفر في كفاية وعافية؛ لأنك تحل كل يوم في محلة لم تحل فيها, وتعاشر قوما لم تعرفهم".
ومما قيل في ترك الإقامة بدار الهوان
قال الفرزدق:
وفي الأرض عن دار القلى متحول ... وكل بلاد أوطنتك بلاد
وقال آخر:
وما هي إلا بلدة مثل بلدتي ... خيارهما ما كان عونا على دهر
وقال الصفي الحلي:
تنقل فلذات الهوى في التنقل ... ورد كمل صاف لا تقف عند منهل
ففي الأرض أحباب وفيها منازل ... فلا تبك من ذكرى حبيب ومنزل
ولا تستمع قول امرئ القيس إنه ... مضـل ومن ذا يهتدي بمضلـل
وقال عبد الله الجعدي:
فان تجف عني أو تزرني إهانة ... أجد عنك في الأرض الفريضة مذهبا( 2)
