اتبع التعليمات في الفيديو أدناه لمعرفة كيفية تثبيت تطبيق المنتدى على هاتفك.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
اللمة الجزائرية منصة مستقلة للتدوين والنقاش المحترم تعبر الآراء عن قناعات أصحابها فقط ويتحمل كل عضو المسؤولية الكاملة عما ينشره وفق شروط إستخدام المنتدى وضوابط كل قسم.
يقول الشيخ أبو بكر الجزائري في كتابه (وجاءوا يركضون، مهلا يا دعاة الضلالة ) المنشور من طرف دار الحرمين /سنة النشر: 1413 في صفحته :17
(وهيهات هيهات أن يتنكر آل سعود لمبدأ الحق الذي أقاموا ملكهم عليه، ووقفوا حياتهم على حمايته ونصرته!! ونصرة الداعين إليه!! والهادين إلى مثله!! إنه لو لم يبق إلا عجوز واحدة من آل سعود لم يكن لها أن تتنازل عن مبدأ الحق!!)
وفي الصفحة 57 من كتابه:الإعلام بأن العزف والغناء حرام /المؤسسة السعودية - مصر، قال:
( إنه لا يوجد مسلم صحيح الإسلام ولا مؤمن صادق الإيمان وفي أي بلد إسلامي كان إلا ويتمنى بكل قلبه أن يحكمه ابن سعود، وإنه لو يدعى إلى مبايعته ملكا أو خليفة للمسلمين لما تردد طرفة عين!! كان ذلك من أجل أن هذه الدولة تمثل الإسلام وتقوم به وتدعو إليه)
أما في الصفحتين ال7 و 8 من نفس الكتاب فقد قال:
(هذه الدولة التي كانت معجزة القرن الرابع عشر، هذه الدولة التي لا يواليها إلا مؤمن ولا يعاديها إلا منافق كافر !!)
(هذه الدولة الإسلامية تمثل العدالة الإلهية في الأرض)
يقول الشيخ أبو بكر الجزائري في كتابه (وجاءوا يركضون، مهلا يا دعاة الضلالة ) المنشور من طرف دار الحرمين /سنة النشر: 1413 في صفحته :17
(وهيهات هيهات أن يتنكر آل سعود لمبدأ الحق الذي أقاموا ملكهم عليه، ووقفوا حياتهم على حمايته ونصرته!! ونصرة الداعين إليه!! والهادين إلى مثله!! إنه لو لم يبق إلا عجوز واحدة من آل سعود لم يكن لها أن تتنازل عن مبدأ الحق!!)
وفي الصفحة 57 من كتابه:الإعلام بأن العزف والغناء حرام /المؤسسة السعودية - مصر، قال:
( إنه لا يوجد مسلم صحيح الإسلام ولا مؤمن صادق الإيمان وفي أي بلد إسلامي كان إلا ويتمنى بكل قلبه أن يحكمه ابن سعود، وإنه لو يدعى إلى مبايعته ملكا أو خليفة للمسلمين لما تردد طرفة عين!! كان ذلك من أجل أن هذه الدولة تمثل الإسلام وتقوم به وتدعو إليه)
أما في الصفحتين ال7 و 8 من نفس الكتاب فقد قال:
(هذه الدولة التي كانت معجزة القرن الرابع عشر، هذه الدولة التي لا يواليها إلا مؤمن ولا يعاديها إلا منافق كافر !!)
(هذه الدولة الإسلامية تمثل العدالة الإلهية في الأرض)
1- لايقتلون شعبهم ولاينكلون فيهم ولايشردون 5 ملايين مواطن ولاينتهكون الاعراض ولايسبون احد ولا يقصفون المساجد ولايرضون بدور البغاء ولايشرعون للخمور والدعارة
"يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية (غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء.
"يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية (غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء.
قال صلى الله عليه وسلم (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) هذا الجزء مكذوب على رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم وموضوع "كث اللحية(غزيرو اللحية), مقصرين الثياب "
وهذا نص الحديث الصحيح في الموطأ ولا وجود لكث اللحية ومقصر الثياب عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم أو اعمالكم مع اعمالهم يقرؤون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا وتنظر في القدح فلا ترى شيئا وتنظر في الريش فلا ترى شيئا وتتمارى في الفوق وابن أبي شيبة في قصة ذي الخويصرة وفيه قصة ذي الثدية الذي قتله علي رضى الله عنه وأخرجه أحمد بنفس حديث مالك به وأخرجه البخاري من حديث مالك به وأخرجه مسلم بنفس لفظ البخاري من حديث مالك به وأخرجه ابن أبي عاصم من طريق مالك أيضا وأخرجه النسائي من طريق مالك به وأخرجه أبو يعلى بلفظ قريب وأخرجه ابن حبان من طريق مالك به وأخرجه الالكائي في شرح اعتقاد أهل السنة من طريق مالك أيضا والبيهقي في شعب الايمان من طريق مالك وأيضا اخرجه غير هؤلاء فلم يذكرو فيه لحية ولا ثياب ولمزيد من الفائدة راجع كتاب الشرعة للآجري فقد عقد فيه بابا عن الخوارج أورد فيه أغلب هذه الاحاديث وأورد أقوال الصحابة التي يحملون فيها هذه الأحاديث على الخوارج ولا أعلم أحدا حملها على غير الخوارج إلا مفتي مصر في خطبة جمعة في بورسعيد لما أعترض عليه أحد الحضور والله أعلى وأعلم واحرص على ما ينفعك خير لك من نسخ كل ما طابت له عيناك لتنتصر لنفسك ولو بالكذب والتزوير على حساب رسول الله تابع هنا وواخلص النية واستغفر ربك واحذف الحديث الموضوع من على توقيعك في امان الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1888871
يقول الشيخ أبو بكر الجزائري في كتابه (وجاءوا يركضون، مهلا يا دعاة الضلالة ) المنشور من طرف دار الحرمين /سنة النشر: 1413 في صفحته :17
(وهيهات هيهات أن يتنكر آل سعود لمبدأ الحق الذي أقاموا ملكهم عليه، ووقفوا حياتهم على حمايته ونصرته!! ونصرة الداعين إليه!! والهادين إلى مثله!! إنه لو لم يبق إلا عجوز واحدة من آل سعود لم يكن لها أن تتنازل عن مبدأ الحق!!)
وفي الصفحة 57 من كتابه:الإعلام بأن العزف والغناء حرام /المؤسسة السعودية - مصر، قال:
( إنه لا يوجد مسلم صحيح الإسلام ولا مؤمن صادق الإيمان وفي أي بلد إسلامي كان إلا ويتمنى بكل قلبه أن يحكمه ابن سعود، وإنه لو يدعى إلى مبايعته ملكا أو خليفة للمسلمين لما تردد طرفة عين!! كان ذلك من أجل أن هذه الدولة تمثل الإسلام وتقوم به وتدعو إليه)
أما في الصفحتين ال7 و 8 من نفس الكتاب فقد قال:
(هذه الدولة التي كانت معجزة القرن الرابع عشر، هذه الدولة التي لا يواليها إلا مؤمن ولا يعاديها إلا منافق كافر !!)
(هذه الدولة الإسلامية تمثل العدالة الإلهية في الأرض)
مخابرات اسلامية, تم حظره "حظر دائم". السبب: مخالفة القوانين
حوالي اربع سعات مرت لحد الان لا حول ولا قوة الا بالله
العضو hou اما زلت تكابر يا خي احذف الحديث وألعن الشيطان فالحديث موضوع وكذب على رسول الله عليه افضل الصلوات
حديث عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية(غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات: يقرؤون القرآن لا يتجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّة، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. مصادر الحديث: صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
قال المصنف رحمه الله تعالى: [ حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي حدثنا الوليد و مبشر -يعني ابن إسماعيل الحلبي - بإسناده عن أبي عمرو قال: -يعني الوليد - حدثنا أبو عمرو قال: حدثني قتادة عن أبي سعيد الخدري و أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (سيكون في أمتي اختلاف وفرقة، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقة، هم شر الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم وقتلوه، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء، من قاتلهم كان أولى بالله تعالى منهم. قالوا: يا رسول الله! ما سيماهم؟ قال: التحليق)]. أورد أبو داود حديث أنس بن مالك و أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنهما، وهو يتعلق بالخوارج وقتالهم.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [ حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإنما الحرب خدعة. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم؛ فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة)]. أورد أبو داود رحمه الله حديث علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه. قوله: [ قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه ]. يعني: أنه يتحرز في حديثه عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ويحتاط ويتوقى أن يزل بذكر شيء لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل يحافظ على نصه ويأتي به كما تلقاه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
"يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية (غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء.
أنصحك يا hou بالترفع عن هذا الجدل العقيم الذي خرج عن صوب البحث عن الحق فلا مشكل في الحديث لكن في وضع كلام زائد ينسب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو واضح باللون الاحمر وستكون هذه المشاركة لي اخر مداخلة بهذا الجدل العقيم والمكابرة منك وراجع مداخلتي الما قبل الاخيرة وستجد بها رابط موقع اهل الحديث هو موقع مشهور لطلبة العلم وقد كانت فيه الإشارة إلى هذا التلفيق الخطير والكذب على اشرف الخلق . واعني هذه العبارة مره اخرى {
كث اللحية (غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس،} اما بالنسبة لي فلم أمار ولم أجادل .. ويمكن لك التدقيق في مشاركتك الاولى والاخيرة لترى حقيقة الفرق وما يحصل وطالع الرابط مرة اخرى الذي وضعته حتى تعرف. سلام لمن اتبع الهدى
يا اخي الفاضل اترك عليك المنتديات ففيها الكثير من الهرج والمرج والصالح والطالح ولكن الا يكفيك يا اخي حتى هذا الموقع الاسلامي المشهور http://www.islamweb.net/fatwa/printfatwa.php?Id=194427&lang=A في الحقيقه انا لم ارد من هذا الموضوع النقاش الطويل ولا الجدال كما هو واضح
ولكن لن اترك اخ مسلم في خطأه بلا توضيح واجابه
والا ما كنت رديت عليك الان ومن قبل حول الحديث الملفق
ولكن اقول لك
الحمد لله الذي لم يجعلنا غلاة في الدين ولم يجعلنا من الجهلة فيه
ولكن احمده ان رزقنا الوسطيه في جميع امور ديننا
