صراحة انتظر كتاباتك بفارغ الصبر............
يوميات ...... ђĩหđǿĉħǻ مواضيع متجددة وحصرية .
- كاتب الموضوع ђĩหđǿĉħǻ
- تاريخ النشر
موضوعنا اليوم هو الكذب....
كم اكره الكذب و الكذااب...
فاذا كذب مرة سيكذب مراات... و انتشر الكذب كثيرا في يومنا هذا ...الذي اصبح بالكذب تاتي مصاائب و كواارث
بنت تقول لامها انا عند زميلاتي ..و هي هنااك..
يقول انا في المدرسة و هو مع اصدقائه في السيارة بدون وثائق و لا هم يحزنوون...
و هذا يعلم ذاك من آفات و غيرها ....
و الشيء يكبر و يكبر الى ان يصبح كاارثة...
و الفوضى من اين من كذبة صغيييرة....
هناك من تزوجت بدوون علم الوالدين و هذي من مجتمعنا و من متوسطتنا...
و هناك من اصبح مدخنا .... من كذبة ...
و غيرها من اشياء... تساؤلات في دماغي... لماذا الكذب؟؟
لماذا تكذبين و تقولين كنت ادرس و انت في السووق برفقة اصدقاء؟
الا تخاافين اذا صار معك حادث سياارة --بعيد الشر-- لكن هذه الاشياء تصرا ... و والديك يقولولهم بنتكم صار معها حادث و هي في المكان كذا...؟؟؟
هما ظانين انك بالمدرسة وانتي بالسوق.... ماهو شعوورك؟؟
سيستغرباان... حاسبين انك بالمدرسة و انتي تتمتعيين بوقتك كما تشاائيين
اين الثقة المعطاة لك من طرفهما؟؟ اين الاخلااص؟؟
اين الصدق؟؟ ......
من كذبة الى فوووضى... وندم و خووف ....
حتى لو كان شيئا مرا قولي الحقيقة...
قل الحق و لو كان مرا...
لا تكذب .... و لا تخف....قل الحق..
ان الصراحة راحة..
تحياتي لكم---- /هند
كم اكره الكذب و الكذااب...
فاذا كذب مرة سيكذب مراات... و انتشر الكذب كثيرا في يومنا هذا ...الذي اصبح بالكذب تاتي مصاائب و كواارث
بنت تقول لامها انا عند زميلاتي ..و هي هنااك..
يقول انا في المدرسة و هو مع اصدقائه في السيارة بدون وثائق و لا هم يحزنوون...
و هذا يعلم ذاك من آفات و غيرها ....
و الشيء يكبر و يكبر الى ان يصبح كاارثة...
و الفوضى من اين من كذبة صغيييرة....
هناك من تزوجت بدوون علم الوالدين و هذي من مجتمعنا و من متوسطتنا...
و هناك من اصبح مدخنا .... من كذبة ...
و غيرها من اشياء... تساؤلات في دماغي... لماذا الكذب؟؟
لماذا تكذبين و تقولين كنت ادرس و انت في السووق برفقة اصدقاء؟
الا تخاافين اذا صار معك حادث سياارة --بعيد الشر-- لكن هذه الاشياء تصرا ... و والديك يقولولهم بنتكم صار معها حادث و هي في المكان كذا...؟؟؟
هما ظانين انك بالمدرسة وانتي بالسوق.... ماهو شعوورك؟؟
سيستغرباان... حاسبين انك بالمدرسة و انتي تتمتعيين بوقتك كما تشاائيين
اين الثقة المعطاة لك من طرفهما؟؟ اين الاخلااص؟؟
اين الصدق؟؟ ......
من كذبة الى فوووضى... وندم و خووف ....
حتى لو كان شيئا مرا قولي الحقيقة...
قل الحق و لو كان مرا...
لا تكذب .... و لا تخف....قل الحق..
ان الصراحة راحة..
تحياتي لكم---- /هند
السلام عليكم ورحمة الله
أختي هندوشة لك موهبة ما شاء الله
قدرتك في التحرير عالية تبارك الرحمة
اعملي على تطوير قدراتك و الرقي للأفضل
حآدث السيارة ليس شر بل قضاء وقدر انما الشر هو الكذب و خداع الوالدين
بوركتي اختي الصغيرة
انا هنا أتابعك
و عليكم السلام... و شكرا على مرورك الرااائع و مشاركتك الطيبة...
اعلم انه قضاء و قدر من عند رب العالمين لكن يعني حنا نقولو بعيد الشر... يعني تفاؤل ...
و شكرا لك من جديد على متابعتك الطيبة انت و كل من يتابعنا ..
تحياتي
اعلم انه قضاء و قدر من عند رب العالمين لكن يعني حنا نقولو بعيد الشر... يعني تفاؤل ...
و شكرا لك من جديد على متابعتك الطيبة انت و كل من يتابعنا ..
تحياتي
مساء الخير...
واش راكم ان شاء الله لاباس؟
طيب ...موضوعنا اليوم هو الخطا
كثيرا منا من يخطأ في جوااب... قول... فعل.... و شيء آخر..
و غالبا ما يكون الخطأ صغير.. فمنا من يصحح ذلك و منا من يكتمه و يوااصل حياته ...دون الشعور بالذنب الذي ارتكبه...
منا من يخجل من خطئه ...لماذا تخجل؟؟ اليس من الخطأ تتعلم ؟؟...
كثيرا منا و اغلبيتنا نخطأ لكننا نتعلم منه الكثيير و كالكثيير...
لا يوجد من لا يخطأ ابدا... الا خالق السماوات و الارض سبحاانه...
فاذا لم تعرف اجابة ... هذا ليس خطا.. و لا عيب... و لا خجل في ذلك ابدا...
واش راكم ان شاء الله لاباس؟
طيب ...موضوعنا اليوم هو الخطا
كثيرا منا من يخطأ في جوااب... قول... فعل.... و شيء آخر..
و غالبا ما يكون الخطأ صغير.. فمنا من يصحح ذلك و منا من يكتمه و يوااصل حياته ...دون الشعور بالذنب الذي ارتكبه...
منا من يخجل من خطئه ...لماذا تخجل؟؟ اليس من الخطأ تتعلم ؟؟...
كثيرا منا و اغلبيتنا نخطأ لكننا نتعلم منه الكثيير و كالكثيير...
لا يوجد من لا يخطأ ابدا... الا خالق السماوات و الارض سبحاانه...
فاذا لم تعرف اجابة ... هذا ليس خطا.. و لا عيب... و لا خجل في ذلك ابدا...
من الخطأ اذن ؟؟؟
أن تفقد ثقتك بنفسك
وتغلق أبواب السعادة في وجهك
وتحوّل نفسك إلى أتعس إنسـان فوق الكرة الأرضيـة
فـقـــط
لأن أحدهم عجز عن الشعور بإحساسك الصادق نحوه
ولم يلمح جمالك وصدق إخلاصك الذي أبهر الجميع
هذا هو الخطا
أن تصمت والمبادئ الجميلة تموت أمام عينيك
والقيم السامية تُجلد أمــامك
وتختار بكامل إرادتك
أن تكون ذلك الشيطان الأخــرس
الســـاكت عن الحـــق
هذا هو الخطا
~ oo من الـخــــــــطـأ o ~~
أن تعرض نفسك وسنواتك وصحتك في المزاد العلني
من أجل إنسان لا يسمعك
ولا يراك
ولا يشعر بإحساسك الجميل تجاهه
ولن يشعر يومــأً بك
و
أن تتوقف الحياة في عينيك
وتكف الأرض عن الدوران
في لحظات فشلك
وتفقد الأمل في غد جديد
وتظن أن العالم انتهى برحيلهم
اليس هذا خطأ؟؟
أن تسد أذنيك
وتغمض عينيك بإرادتك
وتتجاهل عيوبهم الواضحه أمامك كالشمس
هذا هو الخطا...
فانت من مررت على المووضوع
هل اخطات الخطأ الصحيح؟؟؟
و هل انت نادم على ذلك؟...
تحياتي المخلصة لكم /هند
وتغلق أبواب السعادة في وجهك
وتحوّل نفسك إلى أتعس إنسـان فوق الكرة الأرضيـة
فـقـــط
لأن أحدهم عجز عن الشعور بإحساسك الصادق نحوه
ولم يلمح جمالك وصدق إخلاصك الذي أبهر الجميع
هذا هو الخطا
أن تصمت والمبادئ الجميلة تموت أمام عينيك
والقيم السامية تُجلد أمــامك
وتختار بكامل إرادتك
أن تكون ذلك الشيطان الأخــرس
الســـاكت عن الحـــق
هذا هو الخطا
~ oo من الـخــــــــطـأ o ~~
أن تعرض نفسك وسنواتك وصحتك في المزاد العلني
من أجل إنسان لا يسمعك
ولا يراك
ولا يشعر بإحساسك الجميل تجاهه
ولن يشعر يومــأً بك
و
أن تتوقف الحياة في عينيك
وتكف الأرض عن الدوران
في لحظات فشلك
وتفقد الأمل في غد جديد
وتظن أن العالم انتهى برحيلهم
اليس هذا خطأ؟؟
أن تسد أذنيك
وتغمض عينيك بإرادتك
وتتجاهل عيوبهم الواضحه أمامك كالشمس
هذا هو الخطا...
فانت من مررت على المووضوع
هل اخطات الخطأ الصحيح؟؟؟
و هل انت نادم على ذلك؟...
تحياتي المخلصة لكم /هند
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته...
موضوع اليوم نتمنى يعجبكم و نوصلللكم الفكرة على حسب ما كتب قلمي...
موضوع اليوم هو الوقت ...
((الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك)).... عبارة قيلت عبر ازمنة السنين وتوارثها الأجيال ...وهم ليسوا على دراية بأهمية هذا القول.... ففي وقت الفراغ .... وأثناء جلوسنا في فناء هذه الارض الواسعة.... تتوالى في أذهاننا هذه العبارة لنجد أنفسنا نسعى وراء مزيد من الجهد لاستغلال كل ثانية من ثواني وقت الفراغ....، فلوقت الفراغ أهمية كبرى.... نستطيع من خلالها أن ننجز ونبدع ونبحر بسفينه... تحمل راية كتب عليها ...((وقتي من ذهب))... لتبحر هذه السفينه وتأخذ من كل صياد عبره وحكايه.... فالصياد يستغل وقت الفراغ بالاستيقاظ فجراً باحثاً عن رزقه في رحلة طويلة متعبة ومهلكة والناتج طعاما لأيام لا ليوم واحد فقط .....وكذلك التلميذ المثابر قطف من كل بستان زهرة.... فحصد علماً لسنوات عديدة وليس معلومة لساعة واحدة فقط....
فلا تضيعوا وقتكم.... لانه كالسيف ان لم تقطعه قطعك....
اتمنى ان يعجبكم المووضوع....
تحياتي المخلصة لكم /هند
موضوع اليوم نتمنى يعجبكم و نوصلللكم الفكرة على حسب ما كتب قلمي...
موضوع اليوم هو الوقت ...
((الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك)).... عبارة قيلت عبر ازمنة السنين وتوارثها الأجيال ...وهم ليسوا على دراية بأهمية هذا القول.... ففي وقت الفراغ .... وأثناء جلوسنا في فناء هذه الارض الواسعة.... تتوالى في أذهاننا هذه العبارة لنجد أنفسنا نسعى وراء مزيد من الجهد لاستغلال كل ثانية من ثواني وقت الفراغ....، فلوقت الفراغ أهمية كبرى.... نستطيع من خلالها أن ننجز ونبدع ونبحر بسفينه... تحمل راية كتب عليها ...((وقتي من ذهب))... لتبحر هذه السفينه وتأخذ من كل صياد عبره وحكايه.... فالصياد يستغل وقت الفراغ بالاستيقاظ فجراً باحثاً عن رزقه في رحلة طويلة متعبة ومهلكة والناتج طعاما لأيام لا ليوم واحد فقط .....وكذلك التلميذ المثابر قطف من كل بستان زهرة.... فحصد علماً لسنوات عديدة وليس معلومة لساعة واحدة فقط....
فلا تضيعوا وقتكم.... لانه كالسيف ان لم تقطعه قطعك....
اتمنى ان يعجبكم المووضوع....
تحياتي المخلصة لكم /هند
السلاام عليكم .... عندي ليكم وحشة كبيييرة
راني رجعت بعد غيااب قصيير....
ارجو المشااركة و المناااقشة ...
موضوعنا اليوم رايح يكوون على العنف
جدلية استعمال العنف أو الاكتفاء باللا عنف في الحياة السياسية العربية يجب ألا تنتهي إلى أن تصبح ثنائية أخرى تضاف إلى الثنائيات العربية الشهيرة من مثل العلم مقابل الدين، أو القومية في وجه القطرية، أو الأصالة في صدامها مع الحداثة. ذلك أن تاريخ الحياة السياسية في شتى بقاع الأرض وعبر مختلف الأزمنة قد أظهر بأن هناك مكاناً للاثنين، حسب الظروف ومعطيات الواقع.
فالعنف في ذاته ليس كله شراً واللا عنف في ذاته ليس كله خيراً، والتعامل مع القوى الاستعمارية أو القوى الداخلية الاستبدادية يعتمد على مدى استجابتها لهذا الأسلوب أو ذاك. وإذا وجدت قوى أي مجتمع نفسها أمام قوة استعمارية أو سلطة استبدادية لا تستجيب لنداءات العقل أو متطلبات العدالة فإن التجاءها للعنف تبرره رسالات السماء والمبادئ الأخلاقية ومنطق الممارسة السياسية الفاعلة.
وبالطبع فالعنف الذي نعنيه هو الاستخدام المشروع للقوة وليس العنف الذي يؤدي الى الأذى والى التدمير الأعمى لمقومات المجتمع وامكاناته، وهو الذي يمثل في جوهره الصراع المفروض بين قوة ظالمة وبين جهة مظلومة تدافع عن نفسها وكرامتها، بل وأحياناً وجودها.
والواقع أن المجتمعات لا تلجأ الى استعمال العنف السياسي إلا في مواجهة عنف آخر متوحش ظالم، كالعنف الاجتماعي الذي قد يمثله مثلاً نظام رأسمالي جائر ينهب الثروات ويؤدي بالملايين الى عار الفقر والتهميش، أو كالعنف السلطوي الذي تمارسه سلطة جائرة تدوس على كرامة الناس وتمنعهم من حقوقهم الإنسانية الأساسية وتقمع حرياتهم وتنشر اللا عدل واللا مساواة في كل أرجاء المجتمع، أو كالعنف الذي تمارسه قوة استعمارية خارجية ضد دول أصغر وأضعف منها من أجل مطامع اقتصادية واستراتيجية، وفي الحالات الثلاث السابقة يكمن بيت القصيد ويوجد مربط الفرس.
ذلك أن الأقلام الجاهلة أو المنحازة أو المأجورة تنبري في كثير من الأحيان الى تضخيم وإدانة كل أنواع العنف التي تمارسها الجماعات كدفاع عن نفسها وحقوقها، وفي الوقت نفسه الى تبني كل أنواع العنف المادي والمعنوي الذي تمارسه الحكومات أو الأنظمة الاقتصادية أو القوى الخارجية الظالمة. ولنا خير مثال في الكتبة والإعلاميين والسياسيين الانتهازيين الذين يبررون ليلاً ونهاراً، سراً وعلناً، ممارسات العنف الصهيوني في فلسطين المحتلة، والعنف الأمريكي في العراق وأفغانستان، وعنف العولمة الاقتصادية المتوحشة في المعمورة كلها وعنف حكومات الاستبداد في الوطن العربي، وهي إذ تفعل ذلك لا تبقي كلمة بذيئة ولا جملة ظالمة إلا وتلقيها في وجوه الأفراد أو الجماعات التي تلجأ مضطرة أحياناً الى ممارسة العنف في وجه الاحتلال أو في وجه توزيع الثروة الجائر، أو في وجه التمييز بسبب العرق أو الدين أو المذهب أو العائلة أو الحزب، وينسى هؤلاء أن العنف الذي يمارسه الضعيف هو في أكثر الأحيان إشهار لرفض عنف مادي ومعنوي ونفسي وبنيوي، تفرضه جماعات صغيرة متمكنة، متخمة بالمال والسلاح وعلاقات المصالح المتبادلة مع الخارج والداخل، وذلك على حساب ملايين الفقراء والمهمشين.
ومع ذلك فإن أساليب اللا عنف الكثيرة، والتي تعد في أشكالها بالعشرات، بدءاً بالاحتجاجات وانتهاء بالعصيان المدني، أساليب اللا عنف هذه يجب أن تسبق مرحلة الاضطرار الى استعمال العنف ويجب أن ترافقه وتسير الى جنبه وتكمله في حالة الاضطرار الى استعماله.
إن الآية الكريمة التي تقول "وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين" هي تجسيد لروح هذا التوجه المتوازن المعقول.
العنف واللا عنف هما أسلوبان مكملان لبعضهما بعضاً في فترات تاريخية محددة، وليسا من ثنائيات التضاد العربية العبثية.
الى متى العنف؟؟؟
اشترك معنا ب /لا للعنف/
اتمنى ان يعجبكم و تحياتي
راني رجعت بعد غيااب قصيير....
ارجو المشااركة و المناااقشة ...
موضوعنا اليوم رايح يكوون على العنف
جدلية استعمال العنف أو الاكتفاء باللا عنف في الحياة السياسية العربية يجب ألا تنتهي إلى أن تصبح ثنائية أخرى تضاف إلى الثنائيات العربية الشهيرة من مثل العلم مقابل الدين، أو القومية في وجه القطرية، أو الأصالة في صدامها مع الحداثة. ذلك أن تاريخ الحياة السياسية في شتى بقاع الأرض وعبر مختلف الأزمنة قد أظهر بأن هناك مكاناً للاثنين، حسب الظروف ومعطيات الواقع.
فالعنف في ذاته ليس كله شراً واللا عنف في ذاته ليس كله خيراً، والتعامل مع القوى الاستعمارية أو القوى الداخلية الاستبدادية يعتمد على مدى استجابتها لهذا الأسلوب أو ذاك. وإذا وجدت قوى أي مجتمع نفسها أمام قوة استعمارية أو سلطة استبدادية لا تستجيب لنداءات العقل أو متطلبات العدالة فإن التجاءها للعنف تبرره رسالات السماء والمبادئ الأخلاقية ومنطق الممارسة السياسية الفاعلة.
وبالطبع فالعنف الذي نعنيه هو الاستخدام المشروع للقوة وليس العنف الذي يؤدي الى الأذى والى التدمير الأعمى لمقومات المجتمع وامكاناته، وهو الذي يمثل في جوهره الصراع المفروض بين قوة ظالمة وبين جهة مظلومة تدافع عن نفسها وكرامتها، بل وأحياناً وجودها.
والواقع أن المجتمعات لا تلجأ الى استعمال العنف السياسي إلا في مواجهة عنف آخر متوحش ظالم، كالعنف الاجتماعي الذي قد يمثله مثلاً نظام رأسمالي جائر ينهب الثروات ويؤدي بالملايين الى عار الفقر والتهميش، أو كالعنف السلطوي الذي تمارسه سلطة جائرة تدوس على كرامة الناس وتمنعهم من حقوقهم الإنسانية الأساسية وتقمع حرياتهم وتنشر اللا عدل واللا مساواة في كل أرجاء المجتمع، أو كالعنف الذي تمارسه قوة استعمارية خارجية ضد دول أصغر وأضعف منها من أجل مطامع اقتصادية واستراتيجية، وفي الحالات الثلاث السابقة يكمن بيت القصيد ويوجد مربط الفرس.
ذلك أن الأقلام الجاهلة أو المنحازة أو المأجورة تنبري في كثير من الأحيان الى تضخيم وإدانة كل أنواع العنف التي تمارسها الجماعات كدفاع عن نفسها وحقوقها، وفي الوقت نفسه الى تبني كل أنواع العنف المادي والمعنوي الذي تمارسه الحكومات أو الأنظمة الاقتصادية أو القوى الخارجية الظالمة. ولنا خير مثال في الكتبة والإعلاميين والسياسيين الانتهازيين الذين يبررون ليلاً ونهاراً، سراً وعلناً، ممارسات العنف الصهيوني في فلسطين المحتلة، والعنف الأمريكي في العراق وأفغانستان، وعنف العولمة الاقتصادية المتوحشة في المعمورة كلها وعنف حكومات الاستبداد في الوطن العربي، وهي إذ تفعل ذلك لا تبقي كلمة بذيئة ولا جملة ظالمة إلا وتلقيها في وجوه الأفراد أو الجماعات التي تلجأ مضطرة أحياناً الى ممارسة العنف في وجه الاحتلال أو في وجه توزيع الثروة الجائر، أو في وجه التمييز بسبب العرق أو الدين أو المذهب أو العائلة أو الحزب، وينسى هؤلاء أن العنف الذي يمارسه الضعيف هو في أكثر الأحيان إشهار لرفض عنف مادي ومعنوي ونفسي وبنيوي، تفرضه جماعات صغيرة متمكنة، متخمة بالمال والسلاح وعلاقات المصالح المتبادلة مع الخارج والداخل، وذلك على حساب ملايين الفقراء والمهمشين.
ومع ذلك فإن أساليب اللا عنف الكثيرة، والتي تعد في أشكالها بالعشرات، بدءاً بالاحتجاجات وانتهاء بالعصيان المدني، أساليب اللا عنف هذه يجب أن تسبق مرحلة الاضطرار الى استعمال العنف ويجب أن ترافقه وتسير الى جنبه وتكمله في حالة الاضطرار الى استعماله.
إن الآية الكريمة التي تقول "وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين" هي تجسيد لروح هذا التوجه المتوازن المعقول.
العنف واللا عنف هما أسلوبان مكملان لبعضهما بعضاً في فترات تاريخية محددة، وليسا من ثنائيات التضاد العربية العبثية.
الى متى العنف؟؟؟
اشترك معنا ب /لا للعنف/
اتمنى ان يعجبكم و تحياتي
شكرا لك
موووضوع اليوم هو المذكرة
هل فكرت تكتب مذكراتك؟
تعرفون إن المذكرات هذه حاجة جميلة جدا .. لكن لونكتبهابصدق
تعرفون إن المذكرات هذه حاجة جميلة جدا .. لكن لونكتبهابصدق
لأننالمانكتبها بالتفصيل وبصدق ..لتأتي وتقرؤها وترى الغلطات وتبدأباصلاحها
...
وهذه ماتسمى " المحاسبه " والذي تحدث عنها سيدنا عمر
...
وهذه ماتسمى " المحاسبه " والذي تحدث عنها سيدنا عمر
كتير جدا مننامن يقول لا أحب أكتب مذكراتي
أصلا وقتها نرد عليه و نقول له
لا تحب كتابتهاا إما لكونها هي مذكراة باهتةغير واضحة ملامحها مما تكتبه أنت أصلا لست راضي على نفسك فيه لكن مصمم تعمل لكتابتها
* وإمالم تتصورها في بالك فما ذا لو ظهرت ببالك
* وإماإنك ترى إن المذكرات هذه من يقوم بعملها الناس المهمة .. لكن أحب أقول لك لا يوجد أهم منك :")
وإما أسبا ب أخرى غير مقنعة
ياليت يكون لكل واحد فينا مذكراته .. وقتها سنحاسب أنفسنا بأنفسناوكذلك نتفكر كل حاجة جميلة عملناها
فهل قررت كتابة مذكراتك الأن؟
فهل قررت كتابة مذكراتك الأن؟
مساء الخير... اتمنى انكم بخيير... مع انها مدة فرووض و اختبارات ..
و تحضير للشهادات .. الله ينجحنا و يفرح كل واحد
موضوعنا اليوم ...عبارة عن تساؤلااات...
و عن صفااات ... رد فعل...
و تحضير للشهادات .. الله ينجحنا و يفرح كل واحد
موضوعنا اليوم ...عبارة عن تساؤلااات...
و عن صفااات ... رد فعل...
لماذا.. ..؟
لماذا نتغير من لحظةٍ لأخرى..لماذا نكون في لحظةٍ أوفياء..وفي لحظةخائنين..لماذا
نعيش بهذه الدنيا بوجهين..لماذا لا نعطى كما نأخذ...؟ لماذانفكر في من ينسانا
وننسى من يفكِّر فينا..؟ لماذا نُجرح ونحزن..ونتألّم..ونجعل أحزاننا في
قلوبنا..لماذا عندما يتألم غيرنا نسارعونساعده..؟ولا نجد من يساعدنا..لماذا ننكوي
بنار الشوق فلا يشعر بناأحد..لماذا نُظلم من غيرنا..ولا نشكو..وإذا ظُلم غيرنا
سارعناوساعدناه..لماذا نتيح المجال لمن يلعب بعواطفنا..ثم نلومه.. ..؟لماذا نجعل
قلوبنا لعبة في أيدي غيرنا..لماذا نضحِّي بأرواحنا وقلوبنا..من أجل مننحب..وهم لا
يضحُّون من أجلنا..؟لماذا لا نثق بأنفسنا واختياراتنالأصحابنا..؟لماذا نجعل
أقلامنا هي التي تعبِّر عن آلامنا..وأحزاننا..ونحننقف صامتين..؟لماذا نتساءل
دائماً ولا نجد من يردُّ على تساؤلاتنا..؟لماذانرسم البسمة دائماً على وجوهنا
وقلوبنا تنزف دماً..؟ لماذا..؟ لماذا..؟ لاأحد يجيب؟؟
.. ..
اتمنى الاجاابة.... لولا انها اسئلة بدوون اجوبة
تحياتي
.. ..
اتمنى الاجاابة.... لولا انها اسئلة بدوون اجوبة
تحياتي
