السلام عليكم يا اهل اللمه
ليوم حبيت ندير طله ونخربش في غمه حتي انا مدوختني
حبيت نحكي علا الرقيه ولحصه هادي لي تفوت في الشروق عنوانها هادي حياتي
نظن بلي كاين لي شافو قصة الشيخ بلحمر وحكاياتو عن الجن والمس والسحر
ولاكن يعني حسيت بلي كلامو وصل لدرجه انو حاب يدخل الشك في نفوس الضعفاء ويركبلهم الوسواس
فلانه سحرت ختها وفلان دار سحور لصاحبو حتي يقطعلو رزقو وغيرها لعديد من الحكايات
يعني لي يتابع الحصه ويكون فيه خلل بلاك عاكستلو او وحده متزوجتش ولا واحد ميخدمش
ولا واحد يحب العزله كل هادو راح يدب فيه الشك والوسواس علا انهم مسحورين
ولا عندهم مس من الجن
والامر لي حيرني يعني كي قال بلي كان مع لمنتخب يرقيلهم وكانت ناقصتهم حاجه هو ردهالهم
انا في رايي الشخصي والبسيط ان ضعف الايمان هو لي يخلي الناس تروح لهاد الناس لي يقولو بلي راهم رقات ومن كلامهم تحسهم بلي خارقين للعاده
وانا نخربش صادفني قول عن الرزق والصحه حبيت نجيبهم معي
لا يمكن للجن أو أي مخلوق حتى أوباما نفسه لا يمكن لهم تعطيل رزق من عند الله و دليلنا في هذا قولين
مع العلم أن الزواج رزق و الصحة رزق وووو
القول الأول / دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ,, اللهم لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت
القول الثاني قول علي رضي الله عنه / قالوا له يا علي ادا أغلقنا على أحدهم في بيته و أغلقنا عنه كل المنافد فامن أين يأتيه رزقه فقال علي رضي الله عنه يأتيه رزقه من حيث يأتيه أجله
الرزق والأجل مرتبطان مع بعضهما ,,,, فائدا انقطع الرزق انقطع الأمل في الدنيا و وصل الأجل
وانا في رايي ان ما شهدته في تلك الحصه ماهو الا زيادة الامور من السيء الا الاسواء
فهو بكلامه هادا يطيل في معانات الناس والشباب البطال و النساء العوانس
و يزرع في الوهن في صفوف الناس والشباب و يوهم البطال أن أسباب بطالته هي العين و التاجر يوهمه بالسحر و العانس يوهمها بسحر و المتزوجة يعمل لها رقية لكي لا يتزوج عليها زوجها و هل الرقية الشرعية تمنع سنة التعدد لزوج في زوجة ثانية
وفي الاخير نطرح تساؤل ونقولو
هل الرسول صلى الله عليه وسلم قام برقية لمجاهدي غزوة بدر لينتصر على الكفار
وهل النبي صلى الله عليه وسلم قام برقية للعانس أو الأعزب ليتزوج
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم قال أطلبو الرزق برقية
يعني علاه الانسان صار ضعيف ولا يصبر علا الابتلاء
ونسينا قوله
(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين)
فالجهاد في النفس والحياة وكل الامور يعني صار الابتلاء يضعف من عزمنا ونقولو
بينا مس او جن او سحر ربي يهدينا
بقوة ايمانك ترقي نفسك بنفسك وبعودتك لدينك تجتنب كل الشر وتعرف معني الحياة وما فيها
وختامها بحديث شريف لخير الخلق محمد صلي الله عليه وسلم قال فيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشه بن محصن فقال:ادع الله أن يجعلنى منهم فقال :أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلنى منهم فقال:سبقك بها عكاشة) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفي الاخير شكرا لحسن الاصغاء والمتابعه
ليوم حبيت ندير طله ونخربش في غمه حتي انا مدوختني
حبيت نحكي علا الرقيه ولحصه هادي لي تفوت في الشروق عنوانها هادي حياتي
نظن بلي كاين لي شافو قصة الشيخ بلحمر وحكاياتو عن الجن والمس والسحر
ولاكن يعني حسيت بلي كلامو وصل لدرجه انو حاب يدخل الشك في نفوس الضعفاء ويركبلهم الوسواس
فلانه سحرت ختها وفلان دار سحور لصاحبو حتي يقطعلو رزقو وغيرها لعديد من الحكايات
يعني لي يتابع الحصه ويكون فيه خلل بلاك عاكستلو او وحده متزوجتش ولا واحد ميخدمش
ولا واحد يحب العزله كل هادو راح يدب فيه الشك والوسواس علا انهم مسحورين
ولا عندهم مس من الجن
والامر لي حيرني يعني كي قال بلي كان مع لمنتخب يرقيلهم وكانت ناقصتهم حاجه هو ردهالهم
انا في رايي الشخصي والبسيط ان ضعف الايمان هو لي يخلي الناس تروح لهاد الناس لي يقولو بلي راهم رقات ومن كلامهم تحسهم بلي خارقين للعاده
وانا نخربش صادفني قول عن الرزق والصحه حبيت نجيبهم معي
لا يمكن للجن أو أي مخلوق حتى أوباما نفسه لا يمكن لهم تعطيل رزق من عند الله و دليلنا في هذا قولين
مع العلم أن الزواج رزق و الصحة رزق وووو
القول الأول / دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ,, اللهم لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت
القول الثاني قول علي رضي الله عنه / قالوا له يا علي ادا أغلقنا على أحدهم في بيته و أغلقنا عنه كل المنافد فامن أين يأتيه رزقه فقال علي رضي الله عنه يأتيه رزقه من حيث يأتيه أجله
الرزق والأجل مرتبطان مع بعضهما ,,,, فائدا انقطع الرزق انقطع الأمل في الدنيا و وصل الأجل
وانا في رايي ان ما شهدته في تلك الحصه ماهو الا زيادة الامور من السيء الا الاسواء
فهو بكلامه هادا يطيل في معانات الناس والشباب البطال و النساء العوانس
و يزرع في الوهن في صفوف الناس والشباب و يوهم البطال أن أسباب بطالته هي العين و التاجر يوهمه بالسحر و العانس يوهمها بسحر و المتزوجة يعمل لها رقية لكي لا يتزوج عليها زوجها و هل الرقية الشرعية تمنع سنة التعدد لزوج في زوجة ثانية
وفي الاخير نطرح تساؤل ونقولو
هل الرسول صلى الله عليه وسلم قام برقية لمجاهدي غزوة بدر لينتصر على الكفار
وهل النبي صلى الله عليه وسلم قام برقية للعانس أو الأعزب ليتزوج
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم قال أطلبو الرزق برقية
يعني علاه الانسان صار ضعيف ولا يصبر علا الابتلاء
ونسينا قوله
(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين)
فالجهاد في النفس والحياة وكل الامور يعني صار الابتلاء يضعف من عزمنا ونقولو
بينا مس او جن او سحر ربي يهدينا
بقوة ايمانك ترقي نفسك بنفسك وبعودتك لدينك تجتنب كل الشر وتعرف معني الحياة وما فيها
وختامها بحديث شريف لخير الخلق محمد صلي الله عليه وسلم قال فيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشه بن محصن فقال:ادع الله أن يجعلنى منهم فقال :أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلنى منهم فقال:سبقك بها عكاشة) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفي الاخير شكرا لحسن الاصغاء والمتابعه
آخر تعديل بواسطة المشرف:
