مشكورة اخيتي ويا ريت كل الجزائريون الاحرار يفكرون تفكيرك ولا تكون الوطنية سوى شهارات في مناسبات تنتسى بعدها ولا يبقى غير الكلام الدي لا يسمن ولا يغني عن جوع
وطـن و وطنية..أم مِنـح ورد الجميــل !
- كاتب الموضوع أم أمين23
- تاريخ النشر
اسلويك طريف ولكنه من واقع حقيقي مر للاسف ونسأل لما يحقد الجزائري على اخيه الجزائري في الوقت الدي يعمل الواحد ليلا ونهار ولا يمكنه ان يفي قوت يومه في حين ان اخرين يستمتعون بخيرات الجزائر فقط لان اهلهم لم يقبلو فقط بأجرهم عند الله
- الأوسمة
- 2
و بيك اهلا يالغالية
ايه هذيك هي وانا نقولك والله كان جاو عايشين صح مكانوش يقبلو بالدرهم لانهم صح كانو رجال و ماتو رجال وهم الوحيدين الي عرفو قيمت الجيهاد
ايه هذيك هي وانا نقولك والله كان جاو عايشين صح مكانوش يقبلو بالدرهم لانهم صح كانو رجال و ماتو رجال وهم الوحيدين الي عرفو قيمت الجيهاد
اهلا اخي وفعلا امر لا يصدق عدد المجاهدين لا ندري هل كان في الجزائر ثورة غير التي نعرفها او مادا لن اضيف شيئا عما قلت فالارقام هنا تتحدث ولا يسعنا كما قلت سوى قول لا حول ولا قوة الا بالله
الجزء الثاني واضح ومتفقين عليه ان اصل الفساد وانتساب ما لا يمت للمجاهدين والثوار بشأن من اهمال الساكتين ومن المتحكمين في اموال وخيرات الجزائر
رغم تأييد الدي اعتقد اننا معه في الغالب لاحقية المجاهد في المنحة فقد اعطيتنا نقاط مهمة سطرتها بالاحمر حتى لا اكرر ما قلت تبين وجهة نظر من يرفض المنح المقدمة للمجاهد التي كما قلت في عبارتك التي راقتني جدا :الجهاد عمل شريف بل من عوامل ادخال الجنة
ومن اهم شروطه ان يكون لله خالصا
وله شروطه طبعا فليس كل من حمل السلاح مجاهدا, كثيرون حملوه لقتل عباد الله من غير وجه حق
عندنا في الجزائر فقد اثبت كل الشعب الجزائري كما تفضلتي رفضه للاستعمار فثار كله الا القلة القليلة
التي حايدت او تبنت الجهة الثانية
اليوم, هل من جاهد في سبيل الله واالجزائر يجب ان يكافا ماديا على ذلك؟
رايي, نعم
لكن من هم هؤلاء المجاهدين؟
كل الشعب الجزائري بدون استثناء عدا من ذكرنا اعلاه
فكل الجزائريين عانوا ويلات الاستعمار ولا تخلو عائبة او عشيرة او قبيلة او مدينة من ابن شهيد
او حفيد او اخ ولم تسلم اي منها من التهجير والتعذيب والاستيلاء على الحقوق والممتلكات
قما معنى ان نبالغ في هذه الامتيازات لفئة دون غيرها؟
انا لا اجحد عن اجدادنا واهلنا عملهم النبيل والشجاع في اعادة الاستقلال لبلدنا
ولكن اؤمن, وانا ابن عائلة مجاهدة, ان المجاهدين الحق يابون هذه التفرقة
لانها تحرمهم من الاجر عند الله
فبصراحة مطلقة اذا كانت المنحة المخصصة للمجاهدين الذين لا زالوا على قيد الحياة تعتبر عرفانا لهم
وتقديرا من الشعب كله وليس على حساب الشعب ولا رغما عنه فهذا قد يقبل
اما الوضع الموجود حاليا فليس منه الا التفرقة والتشويه للمجاهدين الذين اصبحوا بدل العز والتكريم موضع السخرية
اما عن استحقاقية صفة المجاهد فالوضع الذي ال اليه كسب وثيقة المجاهد من صنع الدولة
تقريب تصبح كارت بلانش
فتهافت عليها الجميع بالشراء والتزوير
ودنس تاريخنا
وكدليل على ذلك استشهد بارقام صديقنا عابر السبيل فبدل تنازل العدد تضاعف
كلام كثير يقال هنا واكيد ساعود بامثلة يندى لها الجبين
موضوع لم يسبقك له احد, فكسب التميز كصاحينته
اما الوضع الموجود حاليا فليس منه الا التفرقة والتشويه للمجاهدين الذين اصبحوا بدل العز والتكريم موضع السخرية
اضفتي هنا نقطتين مهمتين والتي تقودني للكلام عن شيء اخر ربما بعيد عن الموضوع قد اكون فيها مصيبة كما قد اكون مخطئة لمادا لا يتنازل المجاهدون الدين ليسم بحاجة فعلية لهاته المنح لخدمة الوطن او على الاقل لا يطالبو بهاته المنح والزيادة فيها بدل ان يضيفو عبئا على خزينة الدولة التي يقتطع المال فيها من أقوات ناس ربما هم اكثر حاجة من المستفيدين
آخر تعديل:
السلام عليكم
هي صحيح حرية الفكر كاين منها بالجملة وخصوصا في هذا المنتدى
ولكن العقلانية مطلوبة في تحليلاتنا حتى تكون لمواضيعنا مصداقية اكثر
تقاضي منحة لا ينقص من اجر المجاهد والشهيد عند الله
هي صحيح حرية الفكر كاين منها بالجملة وخصوصا في هذا المنتدى
ولكن العقلانية مطلوبة في تحليلاتنا حتى تكون لمواضيعنا مصداقية اكثر
تقاضي منحة لا ينقص من اجر المجاهد والشهيد عند الله
يااا أم أمين حرام عليك تعبيني هاكدا :d
الشق الأول من موضوعكِ واضح وردي واضح أين الغموض لما ورد في ردي ..!
عن لسان أم أمين :
الشق الأول من موضوعكِ واضح وردي واضح أين الغموض لما ورد في ردي ..!
عن لسان أم أمين :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم وانا اتصفح النت قرأت هدا الخبر:
الوزارة تقاضي المجاهدين المزيفين لاسترجاع أموالها
ثم تذكرت قول الله:
.{وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} سورة الأنفال: 74
فتسائلت بيني وبين نفسي وبأسئلتي طبعا لا انكر تبجيل المجاهدين فكل الجزائريون عانو من ويلات الاستعمار ومن التنكيل وكل الشعب يعتبر في تلك المرحلة مجاهدا بصبره وتحمله للعناء وكلهم ساهم بشكل او بآخر في الثورة وفي كل اسرة جزائرية يوجد شهيد او مجاهد فكلنا ابناء وحفدة لشهداء ومجاهدين ولكن
هل المنحة المقدمة لبعض المجاهدين حق او لا؟؟
هل من جاهد في سبيل وطنه يوما وكان هدفه تحرير وطنه ونيل الشهادة في سبيل الله والوطن يقبل او يطالب بالمنحة والجزاء على ما قدمه لوطنه ؟
ألا يكفيه ما سيأخذه من اجر عند الله او أن الجهاد اصبح مهنة يرتزق منها الكثيرون؟
اولا تكفي الامتيازات التي يخص بها الكثير من المجاهدين وابناءهم وابناء الشهداء؟
قلمي سلاحي ترد :
قال الله تعالى :
**فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم**
وكم هي الغنائم التي تركتها فرنسا في الفردوس العظيم الذي ضيعته في الجزائر
في قمم الأوراس والونشريس وجرجرة ..!
وكانت قبل دخولها ملكاً للشعب الجزائري قبل أن تسلب منه قهراً
وكتوضيح أكثر
لن أنكر عليهم حقهم المسلوب
حتى بعد 500 سنة لا 50
وكل الإحترام والتقدير للذين رفضوا إقتران ما قدموه للوطن بما يسمونه
منحة أو مقابل كلاها يستحق التقدير
بمنحته أو من غيرها ويبقى مجرد رأي
تحياتي
:regards01:
رانا ياختي ف2013هداوين كتاشفتهم الوزراة انا مستغربة والاغرب انهم كل عام يظهرو مجاهدين وين كانو مخبين ربي يهدهم
- الأوسمة
- 2
و انا هذا ما احببت ذكره عل فعلا كل من كتب بأنه اهل من الشهيد يحتاج لذلك المبلغ من المال ام انه هناك من يستحقه اكثر
راح نقولك حاجة
هناك واحدة من العائلة متزوجة من ابن شهيد و هذا الاخير معندوش اولاد و تعرض لمرض نفسي ادى الى انو الزوجة الي تتحكم بكل الاموال و ولينا نشوفو العجب يصرا و هذوك كما يقولو اموال الشهيد الي مات من اجل الوطن و نشوفو دراهم يروحو في لحرام قولولي درك ماذا يعتبر هذا ؟ و هل تشوفي حاجة كما هذي وتسكتي عليها و حتى متهدريش عليها ؟
راح نقولك حاجة
هناك واحدة من العائلة متزوجة من ابن شهيد و هذا الاخير معندوش اولاد و تعرض لمرض نفسي ادى الى انو الزوجة الي تتحكم بكل الاموال و ولينا نشوفو العجب يصرا و هذوك كما يقولو اموال الشهيد الي مات من اجل الوطن و نشوفو دراهم يروحو في لحرام قولولي درك ماذا يعتبر هذا ؟ و هل تشوفي حاجة كما هذي وتسكتي عليها و حتى متهدريش عليها ؟
- الأوسمة
- 4
السلام عليكم
لن أطيل كثيراً فالإخوة قد أسهبوا في نقاش الموضوع، وارامل الشهداء والمعطوبين لا يلامون أبداً في أخذ هذه المنحة، لكن أن تصبح تابعة للأحفاد وأحفاد الأحفاد هذا يدعو إلى طرح العديد من التساؤلات للفوضى التي تحدث على هذا المستوى.
- هل تعلمون أنّ الجزائر على ما أعتقد هي البلد الوحيد الذي فيه وزارة تسمى وزارة المجاهدين؟ ربما ستكون لنا وزارة أخرى نسميها وزارة أبناء المجاهدين في المستقبل؟
- يوجد من "المجاهدين" من يحسب الجزائر ملكاً له وحده وأنّه الوحيد الذي يحق له التصرف فيها للأسف، ويحسب الناس كأنهم عبيدٌ له.
تحياتي إليكم
لن أطيل كثيراً فالإخوة قد أسهبوا في نقاش الموضوع، وارامل الشهداء والمعطوبين لا يلامون أبداً في أخذ هذه المنحة، لكن أن تصبح تابعة للأحفاد وأحفاد الأحفاد هذا يدعو إلى طرح العديد من التساؤلات للفوضى التي تحدث على هذا المستوى.
- هل تعلمون أنّ الجزائر على ما أعتقد هي البلد الوحيد الذي فيه وزارة تسمى وزارة المجاهدين؟ ربما ستكون لنا وزارة أخرى نسميها وزارة أبناء المجاهدين في المستقبل؟
- يوجد من "المجاهدين" من يحسب الجزائر ملكاً له وحده وأنّه الوحيد الذي يحق له التصرف فيها للأسف، ويحسب الناس كأنهم عبيدٌ له.
تحياتي إليكم
2
- الأوسمة
- 19
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ...
هذه النقطة أو هذآ الموضوع كثيرآ مآ أثرته سوآءً مع العآئلة أو مع صديقآتي
أظن أن المجآهدَ فعلآ لآ يطآلبُ بشهآدةِ جهآده فهو يرى فعلهُ هذآ عآرٌ عليه
فالجهآد احتسآبه عند الله لآ عند الدولة بشهآدة جهآدٍ وكومة نقـود ...
كثيرآ مآ أسمع هذآ من كبآٍر السـن يقولون هذآ وهذآ هو المجآهد الحق .
ربمآ يجدر بنآ أن نسأل الدولة عن مفهومِ المجآهد يف قآموسهآ لربمآ نحن مجآهدين
ولآ نعلـم هذآ ... كيف لرجلٍ بسن 10 سنوآت في سنة 1962 أن يكون مجآهدآ
بالشهآدة وكومة النقود تلك ! اللهم لآ حسـد فنحن لآ نعد لهم ولآ نحصـي
لكن بحسآبآتنآ هذه نحن نبحث عن المنطـق فقـط في هذه المعآدلـة ...
المجآهدون وعندمآ أقول هذه الكلمة فإني أقصد المجآهد الحق بالفعـل الذي
جآهد وخآطـر وحآرب من أجل بلآده هذآ النوع من المجآهدين الذين كرّمتهم
الدولة منذ ذلك الوقت عن غير درآية وبطريقة عفوية حقٌّ عليهم مآ كُرِّموآ به
ليومنآ هذآ ... أمآ المجآهدون الذين غفلت عنهم الدولة فهرعوآ لتقديم إثبآتِ
جهآدهم من أجل التكريم فإن نظرة المجآهد تنقـص عندي لـهم فالمجآهد من
جعـل أجره على الله لآ على الدولـة ...
أمآ أشبآه المجآهدين أو المدَّعين الجهآد فهم يأكلون تلك الأموآل بآطلآ لآ غـير
والأجدر أن يُعلّقوآ على أنفسـهم لآ أن نعلّق عليهم وحسآبهم عظيمٌ عند الله
---
نقطة أخـرى أريد الإشآرة إليهآ بمنآسبة هذآ الموضوع وهي أرآمل الشهدآء ...
هذه النقطة أيـضآ تزعـجني من جآنبٍ وسأذكـره :
نجد أرملة الشهيد مثـلآ لديهآ منحتهآ وكلنآ نعلم أن منحتهآ تعآدل رآتب أكثر
من 3 أشهـرٍ للشخص العآدي ! حتى هنآ أريد أن أقول أن كل شيءٍ عآدي نوعآ مآ
أمآ الغير عآدي في نظري عند زوآج هذه الأرملة من رجلٍ آخـــر !
التسمية الجديدة هي حرم فلآن أمآ أرملة فلآن الشهيد فقد تمّ حذفهآ فكيف تستمرّ منحتهآ
وكأن شيئًآ لم يكـن ! يعني فلآن جآهد وفلآن استشهد فأقبل فلآن الحي من بعده تزوج
أرملته ليصبح فلآن الحي الذي يعيش الحيآة بمنحةٍ على شرف لقب فلآن الشهيد ...
في حين نجد بعض البنآت الغير متزوجآت من تنتقل منحة أبيهن المجآهد بعد موته إليهن
ليتم سحبهآ منهن بمجرد الزوآج ! أرجو أن تفهموآ وجهة نظري ...
---
أعود إلى الموضوع الحقيقة أن المجآهدَ نعرف فضله ونبجّله كثـيرًآ كثيرَآ
لكني أرى تضخيمًآ هآئلآ فيمآ يخصّهم وقد أقول تبذيرًآ أيـضـآ ,,,
ولآ أعتقد أن هذآ التضخيم الذي يزدآد كل مرة آتٍ هكذآ فقط من أجل
التكريم وإنمآ ربمآ لأن المسؤولين عن الدولة يصنفون أنفسهم من بين المجآهدين
بمآ أن دولتنآ تحكمهآ الشيخوخة وبهذآ يغرفون من كل الإتجآهآت !
ويبقى المجآهد عند الله أجرهُ ...
وأختم الكلآم بكلآمِ مجآهدٍ لآ يكترث بمنَح الدولة :
المجآهد تآع الصح استشهد وقت الثورة وهذي الكل لي كآنت متخبية
طبعآ إلآ من رحم ربي
سلآمي ’
- الأوسمة
- 4
تم ختم الموضوع بختم التميز
جاري متابعة المناقشة والردود
جاري متابعة المناقشة والردود
amin.select, تم حظره "حظر دائم". السبب: مخالفة القوانين
شكرا على سؤالك الاكثر من قيم
شوفي اختي
كثير من مسؤولينا كانوا حركة وهما اللي خلقوا بلبلة المبالغة في الامتيازات
اليوم لما كثير منهم غادر السلطة هما نفسهم اللي خلقوا حكاية المتجاهدين
لكي لا يستفيد بعدهم وهم من وراء الولادات الارنبية لمنتحلي الشهيد والمجاهد
ليس حكاية غاوي انما لدي ادلة كثيرة على ما قلت
شوفي اختي
كثير من مسؤولينا كانوا حركة وهما اللي خلقوا بلبلة المبالغة في الامتيازات
اليوم لما كثير منهم غادر السلطة هما نفسهم اللي خلقوا حكاية المتجاهدين
لكي لا يستفيد بعدهم وهم من وراء الولادات الارنبية لمنتحلي الشهيد والمجاهد
ليس حكاية غاوي انما لدي ادلة كثيرة على ما قلت