1
- الأوسمة
- 39
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قالَ الشيخُ صالحُ بنُ فوزان آل الفوزان حفظَهُ اللهُ فيِ شرحِهِ :
[ إتحافُ الطلابِ بشرحِ منظومةِ الآدابِ ]:
هذهِ المواضعُ التيِ يُكرهُ إلقاء السلام فيهاَ.
المَوضعُ الأولُ:يُكرهُ التسليمُ عَلىَ مُتحدِثٍ،لإنشغالهِ بالكلام مع غيره.
المَوضعُ الثانيِ: "مُتشاغِلٌ بذكرٍ" مِنْ تسبيحٍ وتهليلٍ وتلاوةِ قرآنٍ.
المَوضعُ الثالثُ: مُتشاغِلٌ بالحديثِ مِنْ قولِ مُحمَّدٍ النبيِّ.
المَوضعُ الرابعُ: السلامُ عَلىَ الخطيبِ،غيرِ خطبةِ الجمعةِ،فخطبةُ الجمعةِ يَحرمُ الكلامُ فيهاَ .
المَوضعُ الخامسُ: وذيِ الدرسِ الذيِ يُلقيِ درساً فيِ الفقهِ مثلاً.
المَوضعُ السادسُ: "ومَنْ يبحثونَ فيِ العلومِ"
المَوضعُ السابعُ: "وذيِ وعظٍ" ومَنْ يعظ الناسَ،فلاَ تُسلمْ إذاَ أتيتَ.
المَوضعُ الثامنُ: مُكررُ الفقهِ وهُو الذيِ يُذاكرُ الفقهَ.
المَوضعُ التاسعُ:المُؤذِنُ إذاَ كانَ يُؤذنُ لاَ تُسلمُ عليهِ وهُوَ يؤذنُ.
المَوضعُ العاشرُ: "المُصليِ" إذاَ جئتَ وواحدٌ يُصليِ فلاَ تُسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الحاديِ عشر: "وذيِ طُهرٍ" الذيِ يتوضأ، فلاَ تُسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الثانيِ عشر: كذلكَ لاَ يُشرعُ السلامُ عَلىَ المُشتغلِ بالأكلِ.
المَوضعُ الثالثُ عشر:"مَعِ ذيِ التغوطِ" وهذاَ أشدُّ، فلاَ تسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الرابعُ عشر: "ثمَّ مَنْ يُقاتلُ للأعداءِ فيِ حربٍ جحدٍ" المجاهد.
======================================
مِنْ كتابِ [ إتحافِ الطلابِ بشرحِ مَنظومةِ الآدابِ ] صـ 219
لبقيةِ السلفِ الصالحِ صالح آل الفوزان -حفظهُ اللهُ-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قالَ الشيخُ صالحُ بنُ فوزان آل الفوزان حفظَهُ اللهُ فيِ شرحِهِ :
[ إتحافُ الطلابِ بشرحِ منظومةِ الآدابِ ]:
هذهِ المواضعُ التيِ يُكرهُ إلقاء السلام فيهاَ.
المَوضعُ الأولُ:يُكرهُ التسليمُ عَلىَ مُتحدِثٍ،لإنشغالهِ بالكلام مع غيره.
المَوضعُ الثانيِ: "مُتشاغِلٌ بذكرٍ" مِنْ تسبيحٍ وتهليلٍ وتلاوةِ قرآنٍ.
المَوضعُ الثالثُ: مُتشاغِلٌ بالحديثِ مِنْ قولِ مُحمَّدٍ النبيِّ.
المَوضعُ الرابعُ: السلامُ عَلىَ الخطيبِ،غيرِ خطبةِ الجمعةِ،فخطبةُ الجمعةِ يَحرمُ الكلامُ فيهاَ .
المَوضعُ الخامسُ: وذيِ الدرسِ الذيِ يُلقيِ درساً فيِ الفقهِ مثلاً.
المَوضعُ السادسُ: "ومَنْ يبحثونَ فيِ العلومِ"
المَوضعُ السابعُ: "وذيِ وعظٍ" ومَنْ يعظ الناسَ،فلاَ تُسلمْ إذاَ أتيتَ.
المَوضعُ الثامنُ: مُكررُ الفقهِ وهُو الذيِ يُذاكرُ الفقهَ.
المَوضعُ التاسعُ:المُؤذِنُ إذاَ كانَ يُؤذنُ لاَ تُسلمُ عليهِ وهُوَ يؤذنُ.
المَوضعُ العاشرُ: "المُصليِ" إذاَ جئتَ وواحدٌ يُصليِ فلاَ تُسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الحاديِ عشر: "وذيِ طُهرٍ" الذيِ يتوضأ، فلاَ تُسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الثانيِ عشر: كذلكَ لاَ يُشرعُ السلامُ عَلىَ المُشتغلِ بالأكلِ.
المَوضعُ الثالثُ عشر:"مَعِ ذيِ التغوطِ" وهذاَ أشدُّ، فلاَ تسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الرابعُ عشر: "ثمَّ مَنْ يُقاتلُ للأعداءِ فيِ حربٍ جحدٍ" المجاهد.
======================================
مِنْ كتابِ [ إتحافِ الطلابِ بشرحِ مَنظومةِ الآدابِ ] صـ 219
لبقيةِ السلفِ الصالحِ صالح آل الفوزان -حفظهُ اللهُ-
