الف شكر للاخت الفاضلة : ام عبد الله
على طرح الموضوع
ولمناقشة الملف يجب التوقف عند المحطات التالية
ولكـ ألف شكر لتخصيص وقتكـ للرد ع الموضوع اخي فـ الله
1 ــ رسالة الاسلام في منهجها لا تضع لاي شخص مكانة عظمى
لذلك لم يتم تشريع ميلاد محمد عليه الصلاة و السلام
رغم انه خاتم النبيين و خير خلق الله وخير من سار على الارض
لكن رغم كل ذلك لا يحتل ميلاده عليه الصلاة السلام مكانة تكون بدرجة عيد
...لكن بالمقابل نجد تكريم يوم اخر من حياة محمد عليه الصلاة و السلام ومن حياة الامة
انه يوم الهجرة
ذلك اليوم له دلالة كافية لتجعله عيدا للمسلمين
فيه هاجر اهل الحق من دائرة الكفر الى دائرة الاسلام
ومن دائرة يظلم فيها المسلم الى دائرة يباح فيها للمسلم الحرية في الاعتقاد
ونشر دعوته
فكان للمسلمين يوم الهجرة بدلا من يوم الميلاد
ومع ذالكـ لانجدهم يحتفلون بالعـآم الهجري ولكنهم مع ذالكـ يحتفلون مع النصارى بالعـآم الميلادي وذالكـ جلي حتى ف قنواتنـآ العربية وحتى الارضية اخي ف الله
ومع اننـآ نحتفل بعامهم لا تجدهم يحتفلون بعامنـآ ولكن ع من اضحكـ حتى العرب لايحتفلون بالهجري لكي نتمنى ان يقلدونـآ
2 ـ عكس الديانة المسيحية التي تجعل للبابا قربا من الله اكثر من غيره
تجعل رسالة الاسلام كل المسلمين على حد سواء
وكل مسلم مطالب ان يدعو الله مثل بقية المسلمين
بل قد تجد مسلم تحتقره لكن دعوته تكون مستجابة
وقد تجد العكس
اعتمدت رسالة الاسلام على ان كل المسلمين على نفس القرب من الله
ولا يوجد شخص يقربك من الله او يبعدك عنه سوى بالنصيحة و الدعوة الى الله
هكذا ارى طبيعة رسالة الاسلام و الله اعلم
هو هذا هو الدين الاسلامي لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى ولا نـٌحاسب وفق عدد مالنـآ ولا حتى اولادنـآ بل فقط بما قدمتـ ايدينـآ م حسن اعمالنـآ
دين الحق هو ديننـآ
3 ــ الاحتفال بالمولد بدعة
اي انه لم يكن في عهد الرسول
لكن يمكن استغلال هذا اليوم في الخير
وجمع الناس على رسالة الاسلام
وذكر فضائل سيد الخلق
اما التشهير بانه بدعة وفقط فهذا نوع من الجفاء
فقد كانت كتابه المصحف الشريف بعد اكتمال الرسالة
فهل نقول ان المصحف المكتوب بدعة
ولقد كانت كتابة السنة المطهرة بعد عصر النبوة
فهل نقول ان مصنفات الحديث بدعة
ليس كل شيء يصنف على ضوء هذا المصطلح بدعة
اخي فـ الله احترم رؤيتكـ للامر ولكن تعقيبـآ ع كلمـآتكـ اقول
قال عليه الصلاة والسلام(من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا)) خرجه مسلم في صحيحه.
اذا اخي م هذا المنطلق نرى ان ما استشهدتـ به م الكتاب المكتوب وكتابة السنه انهـآ تعتبر سنه حسنة يـٌؤجر م استحدثهـآ لانه لو لم يفعل لضـآعتـ سـٌنة نبينـآ محمد لان الدين وكتاب الله محفوظ ف عليين
ومع ذالكـ نأخذ تعاليم ديننـآ م الكـٌتب المطبوعة ولهـآذا لاتعتبر بدعة احي ف الله
وبالنسبة لما جاء به موضوعي فيقول عليه ازكى الصلاة والتسليم
4 ـ الاستخدام المفرط لكلمة بدعة على الكثير من المستجدات في حياة المسلم
دون الانتباه لاثارها الطيبة هي نوع من تحنيط رسالة محمد عليه الصلاة والسلام
.... طيب الله اوقاتكم
سلام من الله عليكم أختنا الفاضلة وبعد:على رأيك رب صمت أفضل من الكلام
