[فائدة] مَاذا يُفعلُ المسلمُ عندَ التَثاؤبِ ؟
قال الشّيخ الفاضل / عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر - حفظه الله -
قوله ﷺ : ❪ فإذا تثاءَبَ أحدُكمْ ، فلْيكظِم ما اسْتطَاعَ ❫ رواه مسلم .
هذا يكونُ بمحاولةِ منعِ حصولِ التثاؤب ، فإنْ لمْ يتمَكَّن من ذلك ، يحاولُ إغلاقَ فمهِ عندَ حصوله ، فإنْ لمْ يتمَكَّن من ذلك ، وضعَ يَدَهُ أو طَرْفَ لباسِهِ على فمه .
ولا يليقُ بالمسلمِ أن يَتثاءَبَ مفتوحَ الفمِ دونَ وضعِ شئٍ من لباسِهِ على فيه ، فإنَّ هذا إضافةً إلى ما فيه من قبحِ في الهيئة والمنظَر ، فإنَّه ذريعةٌ وسبيلٌ لدخولِ الشَّيطان .
فقد روي مسلمٌ في صحيحه : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ❪ إِذا تثاءَبَ أحدُكمْ فلْيمسِك بيَدهِ على فيهِ ، فإنَّ الشَّيطان يدخُلُ ❫ .
☜ والتعوُّذُ باللهِ منَ الشَّيطانِ عندَ التَثاؤبِ لم يثبُت فيهِ دليلٌ ، لكن إنْ تذكّر المسلم عندَ التَثاؤبِ أنَّ ذلكَ مِنَ الشَّيطان ، وتعوَّذَ باللهِ منه ، فلا حرَجَ في ذلك ما لم يتَّخِذهُ سنَّةٌ .
فقه الأدعية والأذكار صـ731
منقول من بيضاء العلمية
قال الشّيخ الفاضل / عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر - حفظه الله - قوله ﷺ : ❪ فإذا تثاءَبَ أحدُكمْ ، فلْيكظِم ما اسْتطَاعَ ❫ رواه مسلم .
هذا يكونُ بمحاولةِ منعِ حصولِ التثاؤب ، فإنْ لمْ يتمَكَّن من ذلك ، يحاولُ إغلاقَ فمهِ عندَ حصوله ، فإنْ لمْ يتمَكَّن من ذلك ، وضعَ يَدَهُ أو طَرْفَ لباسِهِ على فمه .
ولا يليقُ بالمسلمِ أن يَتثاءَبَ مفتوحَ الفمِ دونَ وضعِ شئٍ من لباسِهِ على فيه ، فإنَّ هذا إضافةً إلى ما فيه من قبحِ في الهيئة والمنظَر ، فإنَّه ذريعةٌ وسبيلٌ لدخولِ الشَّيطان .
فقد روي مسلمٌ في صحيحه : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ❪ إِذا تثاءَبَ أحدُكمْ فلْيمسِك بيَدهِ على فيهِ ، فإنَّ الشَّيطان يدخُلُ ❫ .
☜ والتعوُّذُ باللهِ منَ الشَّيطانِ عندَ التَثاؤبِ لم يثبُت فيهِ دليلٌ ، لكن إنْ تذكّر المسلم عندَ التَثاؤبِ أنَّ ذلكَ مِنَ الشَّيطان ، وتعوَّذَ باللهِ منه ، فلا حرَجَ في ذلك ما لم يتَّخِذهُ سنَّةٌ .
فقه الأدعية والأذكار صـ731
منقول من بيضاء العلمية
