متبرجة رفقة محجبة

[aljentel]

انا مع هذا الرأي
شكرا أستاذي

بل انا مع توجهك بارك الله فيك ...

 

[(منير)]

السلام عليكم
الرجل لي يخلي بنته ولا مرته تخرج بلباس غير محتشم ديوث باسكو لبستها ذيك مخالفة لدين وثاني لباس المرأة لباسها الشرعي الذي أقره الله واضح ما يجيش واحد يقولك لا نورمال ياو رنا مسلمين اخ امين كيفاه تقول كم من امرأة متبرجة سجل اسمها في تاريخ!!! ايا ومنبعد يسجلوه في التاريخ والجغرافيا راه عصات ربي بلباسها الفاتن ومعنى الدياثة هو الذي لا غيرة له ع أهله كما لي يرضى لبنته تلبس سروال وغيرو وتخرج هذا ماكياج هاذي عطور قولي يرحم واليديك ماشي هاذي فتنة ولي شوف فيها عن قصد ما عتبرش زنا النظر العطر لي دارتو ماشي حرام عليها لانو ايما امرأة تعطرت راهي بحال الزانية وهذا لحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام وشكون لي راه يدعم فيها ويخليها تشري كما تبغي تلقاه باها ولا خوها ولا زوجها هاو تسميهم نت رجال ومام ديفوا يشجعها تلبس بحال ع مودة وذاك تبهليل
عودة للموضوع صدقت أخي نسأل الله الهداية رانا في ظلالة كبيرة بزاف لسنا وكلامنا ومشينا غرتنا الدنيا الفانية وللأسف ماكاش غيرة ع هاذ الدين الحنيف يا عجب امراة مسلمة في لباسها كيف وحدة كافرة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا أصبح حال الكثير للأسف الشديد ...
فإن أحد تلفظ بكلمة الديوث ... ثار الكثير وقالوا أنها أبعد الصفاة ...
لما هي أبعد ...
ونحن نرى أن الأهل أصبحوا يحثون بناتهم ونساءهم على العمل واللبس الأنيق- بالنسبة لهم- والغير الشرعي بالنسبة لديننا الحنيف- ...
أصبح الأب الذى يعتبر بأنه رجلا في مجتمعنا هو من يدافع عن بناته بحجة أنه حي و هو الأولى بتربيتهم ... ويلبسن ما يشأن مادام أب هو ولي الأمر .
بل وصلت الأمور الى أن الأهل اذا تقدم أحد لخطبة البنت باتوا يشترطون عملها بعد الزواج و قيادتها للسيارة و عدم فرض الحجاب و أمور أصبحنا نتعايش معها في واقعنا و نشاهدها بيننا و في وقتنا هذا ... سبحان الله ...
أصبحنا في زمن من لبست الحجاب و من سترت نفسها و إتقت ربها ،متخلفة ولا حضارة في عيشها... سبحان الله ...
صار الناس يجهلون أن الرجل الساكت عن المنكر في أهله ديوث والديوث لن يدخل الجنة بشهادة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عافانا و أعفو عنا .. سبحان الله...
حالنا كحال من أصابه العمى بعينيه بعد أن أخترع المصباح ... كنا قديما لا نسمع عن الدين الشيء الكثير فلا وسائل توعية ولا طرق لطلب العلم ولا ... ولا ... .. و أما عندما أصبحت كل الوسائل متاحة للسؤال والفهم و البحث ... صار الأغلبية لا يفقهون شيء من الدين ... سبحان الله ...

 

[حكاية قمر]

و راكي قلتيها عاصية ,
بالنسبة للمتبرجات اللواتي سجلنا انفسهن في التاريخ و في الجغرافيا مثل ما قلتي
ممن حررنا البلاد و كن اشاوس و اجلاد أمثلة لا تتكرر

فجلوس المرء أمام الكمبيوتر و هو يسمع موسيقى و يبقى يخرج الناس من رحمة ربي
الى عذابه و غضبه هذا ليس من الدين

الديوث هو من يرى الفاحشة ( الزنى ) في بيت و اهله و هو يرضى بذالك
اما من تكون ابنته او زوجته متبرجة هو عاص و ليس ديوث
قال ابن عثيمين:
(الديوث هو الذي يقر الفاحشة في أهله)."لقاء الباب المفتوح".
وسئل في جسلسات وفتاوى:
[ السؤال ] نحن نعلم بأن (الديوث هو: الذي يقر الفاحشة في أهله) -أعاذنا الله من ذلك- فهل تطلق كلمة ديوث على صاحب الدش، لأنه مقر بدخول الدش إلى بيته، ومعرفته أن أهله يشاهدون المحرمات؟
الجواب: لا. ليس بديوث؛ لأن الفاحشة الزنا والعياذ بالله بأن يعلم بأن امرأته تزني فيقر الفاحشة. انتهى حديث الشيخ

نعطيكم مثل آخر
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً )

نعت رجل ربما جار او قريب بالدياثة امر كبيييييييييييير و كبيييييييير جدا جدا جدا
أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبدالله وكان يلقب حمارا، وكان يُضحِك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب(الخمر) فأتي به يوما فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم: اللهم العنه، ما أكثر ما يؤتى به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلعنوه، فو الله ما علمت -أي لقد علمت- أنه يحب الله ورسوله.

اذا و منه العاصي يبقى عاصي لا يجوز وصفه بما لم يتصف به

واه عاصية وأبدا لا تشرفني امرأة مثلها مهما كانت شا فايدة كي تكون متبرجة بلبسها السافر وكما لت ونعاود يسجلوها كما يبغو مي الصح كي تكتب عند الله عفيفة طاهرة
واذا انت عندك عادي مرا تلبس لبس منافي لدين الاسلامي فهذا ما يعنيش انو لي يرضى لمحارمه هكا لبس ماهوش ديوث !
كل ما ذكرته هنا لا يعاكس ما قلت لانو من الفاحشة تكون المرأة تفتن في شباب المسلمين بلباسها الغير محتشم وكما قلنا الزنا أنواع يا أخ امين وشتان بين ما ذكرت وبين رجل لا يغير ع محارمه يخليهم عادي لا غيرة ولا حشمة يتمتع بمنظرها لي يسوا ولي مايسواش بلا مانهدرو ع التحرش وغيرو

 

[حكاية قمر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا أصبح حال الكثير للأسف الشديد ...
فإن أحد تلفظ بكلمة الديوث ... ثار الكثير وقالوا أنها أبعد الصفاة ...
لما هي أبعد ...
ونحن نرى أن الأهل أصبحوا يحثون بناتهم ونساءهم على العمل واللبس الأنيق- بالنسبة لهم- والغير الشرعي بالنسبة لديننا الحنيف- ...
أصبح الأب الذى يعتبر بأنه رجلا في مجتمعنا هو من يدافع عن بناته بحجة أنه حي و هو الأولى بتربيتهم ... ويلبسن ما يشأن مادام أب هو ولي الأمر .
بل وصلت الأمور الى أن الأهل اذا تقدم أحد لخطبة البنت باتوا يشترطون عملها بعد الزواج و قيادتها للسيارة و عدم فرض الحجاب و أمور أصبحنا نتعايش معها في واقعنا و نشاهدها بيننا و في وقتنا هذا ... سبحان الله ...
أصبحنا في زمن من لبست الحجاب و من سترت نفسها و إتقت ربها ،متخلفة ولا حضارة في عيشها... سبحان الله ...
صار الناس يجهلون أن الرجل الساكت عن المنكر في أهله ديوث والديوث لن يدخل الجنة بشهادة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عافانا و أعفو عنا .. سبحان الله...
حالنا كحال من أصابه العمى بعينيه بعد أن أخترع المصباح ... كنا قديما لا نسمع عن الدين الشيء الكثير فلا وسائل توعية ولا طرق لطلب العلم ولا ... ولا ... .. و أما عندما أصبحت كل الوسائل متاحة للسؤال والفهم و البحث ... صار الأغلبية لا يفقهون شيء من الدين ... سبحان الله ...

الدين راه في النت عن طريق خاصية اللصق والقص
كل واحد يبغي يثبت رايه يجيب كوبي كولي كلمة الدياثة معناها واضع يعني لا غيرة ومافهمتش انا كيفه يشوفو الرجل لي يخلي محارمه بلا سترة ولا حياء رغم انو علابلهم انو الزنا لي هو الفاحشة لي هدروا عليها انواع كلام ونظر وسمع ويستلزم من صاحبو توبة ورغم انو علابلاهم بلي الحجاب فرض والمرأة مطالبة به وبشروطه التامة ماعلاباليش كيفه يسمو هاذ الرجل لي ماعنده لا غيرة ولا قوامة ع نسائه لي يولو متعة متنقلة ولا دمية وتفرج يا راجل ع جمال محارمي !
الله يهيدنا ويعف علينا
بارك الله فيك

 

[aljentel]

من أعطاكم الحق كي تحكموا على الناس بالدياثه وهم من قال عنهم امير المؤمنين [ ولدتهم امهاتهم احرار]
ثم لانعلم انكم وصلتم لدرجة الافتاء كي تفتوا للناس وتبينوا الديوث وما في حكمه ...
نحن نقول هناك اخطاء في تصرفات المجتمع لكننا نرفض وصمهم بالدياثه خاصه من يضعهم بهذه الخانه ليس مفتيا وليس لديه من العلم شيئا !!!
البسوا ما شئتم ودعوا الخلق للخالق وقولوا الله يهدي ما خلق وبس ..!

 

[حكاية قمر]

من أعطاكم الحق كي تحكموا على الناس بالدياثه وهم من قال عنهم امير المؤمنين [ ولدتهم امهاتهم احرار]
ثم لانعلم انكم وصلتم لدرجة الافتاء كي تفتوا للناس وتبينوا الديوث وما في حكمه ...
نحن نقول هناك اخطاء في تصرفات المجتمع لكننا نرفض وصمهم بالدياثه خاصه من يضعهم بهذه الخانه ليس مفتيا وليس لديه من العلم شيئا !!!
البسوا ما شئتم ودعوا الخلق للخالق وقولوا الله يهدي ما خلق وبس ..!

السلام عليكم
نحن لا نحكم ع الناس انما نشرح معنى الدياثة الذي يعني عندكم فقط ما يقع من زنا بمفهومها الذي يعرفه الكل
الدياثة يا أخ العرب هي انعدام الغيرة ع الشرف وع المحارم وأيما رجل تنعدم لديه الغيرة فهو ديوث نحن نتكلم عن ذاك الذي يترك محارمه وهو مسلم ويدرك ان الحجاب فرض بلباس غير محتشم مثير وفاتن لباس تنعدم فيه معايير الحياء والعفة والديوث هو من يرضى بخروج محارمه هكذا لا سترة ولا عفة زينة وعطور وانظر يا من تملك عيونا لمفاتن محارمي بربك هل تسميه رجلا لا والله عار ع الرجولة وهو ديوث

 

[aljentel]

السلام عليكم
نحن لا نحكم ع الناس انما نشرح معنى الدياثة الذي يعني عندكم فقط ما يقع من زنا بمفهومها الذي يعرفه الكل
الدياثة يا أخ العرب هي انعدام الغيرة ع الشرف وع المحارم وأيما رجل تنعدم لديه الغيرة فهو ديوث نحن نتكلم عن ذاك الذي يترك محارمه وهو مسلم ويدرك ان الحجاب فرض بلباس غير محتشم مثير وفاتن لباس تنعدم فيه معايير الحياء والعفة والديوث هو من يرضى بخروج محارمه هكذا لا سترة ولا عفة زينة وعطور وانظر يا من تملك عيونا لمفاتن محارمي بربك هل تسميه رجلا لا والله عار ع الرجولة وهو ديوث

يا مرحبا يا قمر
يا طيبه شرحك لمعنى الدياثه غلط في غلط ...
وأنتِ في ردودك السابقه وضعتي نفسك بمنزلة المفتي وانا لااعلم لكِ عضوية بدار الافتاء ..!
فإن كنتي مفتيه سنقتدي بما حكمتي به على خلق الله من انهم ديايثه لمجرد ان بناتهم لم يرتدوا الحجاب
لااريد ان اسهب بهذا الامر لاني لست واعضا ولا مفتيا ولست رقيبا على خلق الله وادعو الله ان يسترني ما حييت ..

 

[aljentel]

ليس بشرحي حتى تقول غلط يا اخ
واياك ان تستفزني اكثر ما هذا القول اذا كنت مفتية وووو احترم نفسك فوالله الذي نفسي بيده ما يمسكني عنك الا احترامي لنفسي ولسنك وافهمها مثل ما تريد
والدياثة لا تحتاج منك ولا مني شرحا فمعناها واضح

يا بنت الحلال علامج عصبتي
انا كلامي لم يوجه لشخصك بل كان للعموم وانتِ من اقتبس ردي فرديت عليك بكل ادب ولم اخرج عن نطاق الادب ولم يكن بردي ما يوجب العصبيه ابدا ...
بس جميل ان احترامك لنفسك هو ما منعك عني فالحمد لله كثيرا ...

 

[sanaya]

نقص الوازع الديني
وانعدام الحياء
لايمكن أن أصدق أن امرأة تبدي مفاتنها للرجال ولاتستحي هي امرأة حيية أبدا
هي امرأة جريئة بالخط العريض
والأم اللي تخلي بنتها هاك وهي محجبة
منعرفش واش تخمم
بلاك حابة يخطبوها ولا يشوفوها الناس
ولا.......
صح منعرفش
أما الأب الذي يخلي بنتو ولا مرتو تتبرج تبرجا لافتا منقدرش نفهم علاه ميوجعوش قلبو
ولكني أود الإشارة
أنو كنعرف وحدة متبرجة مش محجبة منعاديهاش ولا نجي نحسسها أنو هي مش مليحة
لأنو هاكا يمكن نخلق فتنة
فالإختلاف في الرأي موجود ولكن الود أيضا موجود
أحترم أي وحدة مش محجبة
لأنو فالأخير حجابك هو قرارك أنت
وكاين دائما لمليح ولقبيح فكل بلاصة سلام
سلام

 

[(منير)]

للأسف الشديد...
على ماال إليه حال أمة ضحكة من جهلها الأمم. ..
يقوم شخص ويحكى أن تلك الفتاة المتبرجة قادة العالم...
ثم فى الأخير يأتى بنقيض بفتوى مفاده أن الديوثى هو الذى يقر الخبث فى أهله
ومن بعدها يأتى آخر ويقول بأن يستدل بمقولة عمر والتى لا اصل لها سندا وأمتنا.وهى مكذوبة
كيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرارا
ويصفنا بأننا أصبحنا نحلل وتحرم ولأننا نصبنا أنفسنا علماء وأهل الفتوى.
هذا كله أننا قلنا كلمة حق بأن من سمح لأهله وعيال بأن يخرجوا متبرجات ويقتنى لهن الثياب القصيرة
ناهيك انه يمشى معهن في الشوارع وهن كاسيات عاريات.
ويجلس معهن فى الشاطئ وهم عاريات بملابس....
نعم قلنا وجهة نظرتنا
ليله ولكن للرأي العام ولمن قام بطرح الموضوع.
لكن للأسف.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .

 

[Salah eddin]

السلام عليكم
صراحة يا جماعة راني نشوف بلي اغلبكم
راه يكتب رد و يستنا الاخر يكتب ردو من بعد كل واح يبدا يقتبس في رد الاخر
يا جماعة الله يهديكم
صاحبنا محمد بن الصحرا ...طرح اسئلة
جاوبو عليها بدون اطالة
و كل واحد يمد رايو
ضروك اذا كل واحد يقعد يستنا في الاخر يرد باه يقتبس كلام و يرد عليه ..ماناش رايحين نخرجو بنتيجة
المهم
....
انا ضروك نجاوب على اسئلة الاخ محمد جسب ماني نشوف
بسم الله
ياخويا محمد هذي الظاهرة صح كيا نة و رانا كل يوم نشوفوها
السبب حسب وجهة نظري
او الاسباب هي
...
الام هذي لي تخرج بناتها دون حجاب ..انا نظن في قصدها بالاك كاشما يصح لهم خطاب ولا زوج لبناتها
ههه
او ربما و حسب ما يظنه المتطورون ...هذا راه مواكبة للتطور ...ههه...لا حول و لا قوة الا بالله ...
او غياب الرقابة في البيت ...او ..اعتماد حجة ...هار اها الناس gاع ادّير كيما هاك
و
نسال الله ان يهدي العباد و يصلح البلاد
و يا جماعة خطوكم من البلبلة هذي
و
السلام​

 

[الامين محمد]

ملاحظة
لا اعرف ليش التشنج
كل واحد حر في ادلاء رأيه شرط الاحترام المتبادل
لماذا لا نتناقش مع ابتسامة و قبول الرأي الآخر

من يقول
رأييي و فقط فهو التعصب بعينه و ربما عليه الكتابة في مواضيع مغلقة لكي لا يرد عليه احد

 

[حكاية قمر]

انا قلت رااي بكل صراحة وشفافية وانتقدت قولك انو تاريخ سجلها لانو الأساس في المرأة هو دينها وعفتها ماشي شهرتها
وشرحت معنى كلمة وعلاش يجيرد منه مفتية
يا اخي انا حرة في ردي ولي ماعجبوش نورمال ماذابيه مايقراهش من الاساس يا امين شا راك تقصد بقولك مواضيع مغلقة بحال انا متعصبة ولا شاو
عادي كل شي مقبول منكم باسكو نعرف روحي ومانحتاجش رد من عند اي شخص يقيم شخصيتي باسكو ماشي هذا موضوعنا
وسلام مسك الختام

 

[الامين محمد]

ذا انت عندك عادي مرا تلبس لبس منافي لدين الاسلامي فهذا ما يعنيش انو لي يرضى لمحارمه هكا لبس ماهوش ديوث !
@حكاية قمر
بعدك قولك هذا اعتقد لم يعد لي مكان و لا زمن للنقاش
منسحب من المناقشة و متابع لها بالتوفيق لكم جميعا

 

[حكاية قمر]

ذا انت عندك عادي مرا تلبس لبس منافي لدين الاسلامي فهذا ما يعنيش انو لي يرضى لمحارمه هكا لبس ماهوش ديوث !
@حكاية قمر
بعدك قولك هذا اعتقد لم يعد لي مكان و لا زمن للنقاش
منسحب من المناقشة و متابع لها بالتوفيق لكم جميعا

انت فهمتها كما مالزمش تفهمها وانا مسؤولة أمام الله عن المعنى لي نقصدو ماشي لي ناس تفهمه وكاين فرق بين كلمة عادي وكلمة يرضى

 

[Salah eddin]

يااااو عليكم القاااالمة ​

 

[riyadh28]

السبب الأول هو الوالدين معن
السبب الثاني هو المجتمع
السبب الثالث هو التشبه بحضارة الأجانب
ربي يهدينا

 

[(منير)]

تنويه.
لمن قال كلمة حق في أمر ظاهرة تمس ديننا الحنيف
لمن دافع عن الحياء واللباس المحتشم
لمن بين الفرق بين رجل الحق وبين الديوثى الذى يحب أن تشيع الفاحشة في أهله.
لمن تفاعل مع الموضوع برأيه. وبدون تنطع أو غلو أو عصبية او تحيز
لمن لوح بقلمه انه مسلما مؤمنا ربانيا لايخاف فى الله لومة لائم
لمن ايقن أن الباطل جولة وان الحق إلى قيام الساعة
لمن ترك ردا فيه توضيح ببنات أفكاره لابعملية نسخ.لصق.
ملحوظة
يتوجب على كل مناقش أن يراعى بأن معنا أصحاب ذاء السكر.والضغط.والجلطة الدماغية .
فرفقا بهم.
الحمد لله الذى عفانا مما ابتلاهم .
ومتمنياتنا لهم بشفاء العاجل

 

[(منير)]

انت فهمتها كما مالزمش تفهمها وانا مسؤولة أمام الله عن المعنى لي نقصدو ماشي لي ناس تفهمه وكاين فرق بين كلمة عادي وكلمة يرضى

للأسف الشديد
لقد اساءنا الآداب مع أقوم
لم نخاطبهم بقدر عقولهم
حتى لايكتب الله ورسوله وعامة الناس.
حرى بنا أن لانتفاعل مع تلك الظواهر ومع هذه النماذج.
وإن لانناقش مع تلك المواضيع والتى تجلب لنا الابتسامة.هه
فارى والله تعالى أعلم.
إن نتفاعل مع مواضيع
ترحيب بالاعضاء الجدد .ومناسبات الاعضاءأراهم وافراحيهم.
ومنتدى المسابقات والتسلية.
ومنتدىالرياضة الفردية
حتى لانسبب فى مشاحنات.

 

[Salah eddin]