• أهلاً بك زائر في في بيتك الثاني!
    اذا كنت وفيا لمنتدى اللمة بصدق فهو بحاجة لمساهمتك إن مشاركتك ونشاطك يبعثان الحياة فيه ليستمر وينتشر. تفاعل وشاركنا بآرائك، مواضيعك، وإبداعاتك لإثراء المحتوى ونشر الفائدة و كسب الثواب قبل أن نفقد اللمة للأبد كما وقع لباقي المنتديات لاتكتفي بالتفرج.

منْ ثمارِ الأيمانِ بأسماءِ اللهِ و صفاتِه الحسنى، و ذكر بعض العبادات المتعلقة بها.

ابو ليث

:: عضو مَلكِي ::
أوفياء اللمة
فوائدُ مسلكيةٌ مستفادةٌ منْ صفاتٍ لربِّ البريةِ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ و الصلاة و السلام على أشرفِ المرسلينَ نبينا محمدٍ و على آلهِ و صحبه و منْ تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ.

و بعدُ، فهذهِ فوائدُ مسلكيةٌ، و هي عبارةٌ عنْ ثمراتٍ منْ ثمارِ الأيمانِ بأسماءِ اللهِ و صفاتِه، ذكرَها فضيلةُ الشيخِ محمدُ بنُ صالحٍ العثيمينَ رحمه الله تعالى في شرحِه للعقيدةِ الواسطيةِ.

فكانَ بعدَ أنْ يذكرَ صفةً من صفاتِ اللهِ تعالى التي أوردها المصنفُ -شيخ الإسلام بن تيمية- يفصِّل فيها بذكرِ معناها و المسائلِ المتعلقةِ بها و يختمُ ذلك بذكرِ الفائدةِ المسلكيةِ منها.

و لنفاستِها و أهميتِها أحببتُ أن أنقلهَا لإخواني لعلَّ الله تعالى ينفعني بها و ينتفعُ بها إخواني منْ أهلِ السنةِ.

1 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ {ليسَ كمثله شيءٌ} : إيمانُ الإنسانِ بها يثمرُ تعظيمَ ربِّه غايةَ التعظيمِ، لأنَّ هذا الربَ لا يماثلهُ أحدٌ، و الكفَّ عنْ محاولةِ تمثيلِه بالمخلوقينَ.

2 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ سميعٌ : التحرُّزُ عنْ قولِ مَا يغضبُ اللهَ لأنَّه يسمعُه، فيخشَى عقابَه.

3 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ بصيرٌ : أنْ لَا يفعلَ العبدُ شيئًا يغضبُ اللهَ تعالى، لأن اللهَ يراهُ.

4 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ بكلِّ شيءٍ عليمٌ : كمالُ مراقبةِ اللهِ و خشيتِه، و هذا بتقواهُ.

5 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عليمٌ حكيمٌ : الإيمانُ بها يستلزمُ الطمأنينةَ التامةَ لأحكامِ اللهِ الكونيةِ و الشرعيةِ، لأنها صادرةٌ عن حكمةٍ.

6 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عليمٌ خبيرٌ : الإيمانُ بذلك يزيدُ العبدَ خوفًا و خشيةً منَ الله، سرًّا و علنًا.

7 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عليمٌ قديرٌ : الإيمانُ بها يثمرُ للعبد قوةَ مراقبةِ اللهِ و الخوفِ منه.

8 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ قويٌّ رزاقٌ : فلا يطلبُ العبدُ المؤمنُ بها القوةَ و الرزقَ إلا منَ اللهِ، و يؤمن بأنَّ كلَّ قوةٍ مهما عظمتْ فلن تقابلَ قوةَ اللهِ تعالى.

9 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ سميعٌ بصيرٌ : الحذرُ منْ مخالفةِ اللهِ تعالى في أفعالِنا وَ أقوالِنا.

10 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بالإرادة الكونية : أن ْ نعلقَ رجاءَنا و خوفنا و جميعَ أعمالِنا باللهِ؛ لأن كلَّ شيءٍ بإرادته و هذا يحققُ لنا التوكلَّ.

11 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بالإرادةِ الشرعية : أنْ نفعلَ ما يريدُه اللهُ شرعًا، فإذا علمنا أن هذا مرادٌ شرعًا و يحبُّه الله؛ فإنه يقوى عزمُنا على فعلِه.

12 ـ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المحسنينَ : أن نحسنَ و نحرصَ على الإحسانِ، فإنَّ اللهَ يحبُّه.

13 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المقسطينَ : أنْ نعدلَ و نحرصَ على العدلِ.

14 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المتقينَ : أنْ نتقيَ اللهَ عز و جلَّ، لا نتقيَ المخلوقينَ.

15 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ التوابينَ : أنْ نكثرَ منَ التوبةِ إلى اللهِ تعالى.

16 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ المتطهرينَ : أنْ نستشعرَ هذَا الأمرَ عندَ التطهرِ وَ اسحضارِه.

17 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ من اتبعَ نبيَّه صلى اللهُ عليهِ وَ سلم َ: أنْ نحرصَ غايةَ الحرصِ على اتباعِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وَ سلمَ.

18 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يأتي بقومِ يحبهُم وَ يحبونَه إذَا ارتدَدْنَا : أنْ نحذرَ منَ الردةِ عن الإسلامِ، و نلازمَ طاعةَ اللهِ وَ الابتعادَ عنْ كلِّ ما يقربُ للردةِ.

19 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يحبُّ الذينَ يقاتلونَ في سبيلِه صفًّا كالبنيانِ المرصوصِ : أنْ نحرصَ على فعلِ هذهِ الأسبابِ والتزامِهَا.
 
توقيع ابو ليث
20 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ رحيمٌ : أنْ ينتظرَ و يتعلقَ الإنسانُ برحمةِ اللهِ، فيفعلُ كلَّ سببٍ يوصلهُ إليهَا.

21 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يغضبُ على منْ قتلَ مؤمنًا :الحذرُ منْ قتلِ المؤمنِ عمدًا.

22 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يغضبُ و ينتقمُ: الحذرُ ممَّا يغضبُ اللهَ تعالى.

23 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يمقتُ أنْ يقولَ الإنسانُ ما لا يفعلُ : الحذرُ منْ أنْ يقولَ الإنسانُ ما لا يفعلُ.

24 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يأتِي يومَ القيامةِ للفصلِ بينَ العبادِ : الخوفُ منْ هذا المقامِ العظيمِ، و الرهبةُ منَ اللهِ، و الاستقامةُ على دينِه.

25 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يَرَى : الخوفُ عندَ المصعيةِ، و الرجاءُ عندَ الطاعةِ؛ لأن الله يرى، فتتقوَّى العزائمُ بالطاعةِ و تضعفُ عن المعصيةِ.
26 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يسمعُ : مراقبة الله فيما يقول، فيخافُ من قولِ السوءِ، فيقولُ القولَ الذي يرضِي اللهَ؛ لأنه يسمَعُه.
27 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ شديدُ المحالِ و يمكرُ و يكيدُ بالماكرينَ و الكائدينَ : كمالُ مراقبةِ اللهِ، و عدمُ التحيلِ على محارمِه و الانتهاءُ عنهُ.
 
توقيع ابو ليث
30 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ موصوفٌ بالجلالِ : أنْ نعظمَه، و أنْ نجلَّه.
31 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ موصوفٌ بالإكرامِ : أن نرجوَ كرمَه و فضلَه.
32 _ الفائدةُ المسلكيةُ منْ قوله تعالى {فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ} [مريم 65] : أنْ يعبدَ العبدُ ربَّه، و يصبرَ للعبادةِ، و لا يملُّ، و لا يتعبُ، و لا يضجرُ.
33 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ لا سميَّ لهُ و له كفءَ و لا ندَّ : أن يُنزهَ اللهُ، و أن يشعرَ الإنسانُ بقلبِه أن اللهَ منزهٌ عن النقصِ و العيبِ، و أنه لا مثيلَ له، و لا ندَّ له، و بهذا يعظمُه حقَّ تعظيمِه بقدرِ استطاعتِه.
34 _ الفائدةُ المسلكيةُ منْ قوله تعالى {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا} [165] : أنه لا يجوزُ للإنسانِ أن يتخذَ أحدًا منَ الناسِ محبوبًا كمحبةِ اللهِ.
35 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ لم يتخذْ ولدًا و لا شريكًا و لا وليًّا من الذلِّ : الشعورُ بكمالِ غنَى اللهِ عنْ كلِّ أحدٍ، فيعظمُ في النفوسِ قدرَ الاستطاعةِ.
36 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يسبحُ له مَا في السمواتِ وَ الأرضِِ : أنْ نعرفَ عظمةَ اللهِ، و ننزهَهُ عنْ كلِّ نقصٍ، فنزدادَ محبةً له و تعظيمًا.
37 _ الفوائدُ المسلكيةُ منْ قولِ اللهِ تعالى {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان 1] :
_ بيانُ هذا القرآنِ العظيمِ، و أنه مرجعُ العبادِ، و أن الإنسانَ إذا أرادَ أن تتبينَ لهُ الأمورُ فليرجعْ إليهِ.
_ أنْ تتأكدَ و تزدادَ محبتنَا للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ و سلمَ؛ حيثُ كانَ عبدًا للهِ مبلغًا للرسالةِ منذرًا للخلقِ.
_ أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ و سلمَ آخرُ الرسلِ.
38 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ منزهٌ عن الولدِ و الشريكِ في الألوهيةِ : حملُ الإنسانِ على الإخلاصِ للهِ وحدَه.
39 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ لا مثيلَ لهُ : كمالُ التعظيمِ للهِ، و التعلقِ به خوفًا و رجاءً.
40 _ الفائدةُ المسلكيةُ منْ قولِ اللهِ تعالى {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف 33] : اجتنابُ هذه الأشياءِ التي صرحَ بتحريمِهَا.
 
توقيع ابو ليث


41 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأن اللهَ فوقَ كلِّ شيءٍ : أن يُعرفَ مقدارُ سلطانِه و سيطرته على خلقِه، فيتحصلُ الخوفُ التعظيم في نفس ِالإنسان، و مَنْ خافَه و عظمَه اتقاهُ.

42 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ مع المتقينَ و المحسنينَ : الحرصُ على الإحسانِ التقوَى.
43 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ محيطٌ بكلِّ شيءٍ لا يغيبُ عنهُ شيءٌ، و أنهُ معَ خلقِه معَ علوِّهِ : كمالُ مراقبةِ اللهِ بالقيامِ بطاعتِه و تركِ معصيتِه.
 
توقيع ابو ليث
توقيع ابو ليث
تنبيه: نظرًا لتوقف النقاش في هذا الموضوع منذ 365 يومًا.
قد يكون المحتوى قديمًا أو لم يعد مناسبًا، لذا يُنصح بإشاء موضوع جديد.
العودة
Top Bottom