حفظ الأربعين النووية للذكور (بإشراف أبو ليث).

[الامين محمد]

أااا خلونا ابو ليث ترونكيل
حتى حنايا نقولو " شباب "
بصح واش راك تحوس من عند "شباب" تاعنا هه هه ؟؟

كانه غايب أبو الشباب في ها اليومين و لا راني غالط

 

[وحي القلم]

كانه غايب أبو الشباب في ها اليومين و لا راني غالط

صدقت أخي العزيز قل نشاط أبو الشباب هاذ الايام
ربي يكون في عونك ويحفظه إن شاء الله

 

[الامين محمد]

صدقت أخي العزيز قل نشاط أبو الشباب هاذ الايام
ربي يكون في عونك ويحفظه إن شاء الله

أي نعم نعم
اخي أمير أباساجدة سأل عليه إذا عندك أتصال بيه
و أبلغه منا السلام
@*حزن النبلاء*

 

[*حزن النبلاء*]

أي نعم نعم
اخي أمير أباساجدة سأل عليه إذا عندك أتصال بيه
و أبلغه منا السلام
@*حزن النبلاء*

هو بخير و يسلم عليكم

 

[*حزن النبلاء*]

هو بخير و يسلم عليكم

قصدي هو بخير و سأبلغه سلامكم غدا بربي
لاازم نجتاهدو معاه في التحصيل
لانو لفايدة لينا اجمعين ماشي في وجه شخص معين
الاخلاص يا اخوة الاخلاص

 

[ابو ليث]

أحسن الله إليكم جميع إخواني، الحمد اليوم أنا بخير، الصوارف كثيرة و الإنشغلات أكثر، يسر الله لي و لكم جميع الأمور.
عدنا و العود أحمد مصلين مسَلِمين على النبي محمد.
الذي أردت التنبيه عليه أننا نتم حفظ الحديثان التاسع عشر و العشرون و نخصص الأسبوع القادم و الذي بعده لمراجعة المجموع حتى لا تفوتنا الغنيمة.
و سيكون البرنامج كالأتي:
السبت:مراجعة الحديث الأول و الثاني.
الأحد: مراجعة الحديث الثالث و الرابع.
الاثنين: مراجعة الحديث الخامس و السداس.
الثلاثاء: مراجعة الحديث السابع و الثامن.
الأربعاء: مراجعة الحديث التاسع و العاشر.
الخميس: مراجعة جميع الأحاديث العشر للمرة الأولى.
الجمعة : مراجعة جميع الأحاديث العشر للمرة الثانية.
و على نفس المنوال نراجع باقي الأحاديث (يعني من الحادي عشر إلى غاية بلوغ الحديث العشرون)

 

[الامين محمد]

أحسن الله إليكم جميع إخواني، الحمد اليوم أنا بخير، الصوارف كثيرة و الإنشغلات أكثر، يسر الله لي و لكم جميع الأمور.
عدنا و العود أحمد مصلين مسَلِمين على النبي محمد.
الذي أردت التنبيه عليه أننا نتم حفظ الحديثان التاسع عشر و العشرين و نخصص الأسبوع القادم و الذي بعده لمراجعة هذه العشرون.
و سيكون البرنامج كالأتي:
السبت:مراجعة الحديث الأول و الثاني.
الأحد: مراجعة الحديث الثالث و الرابع.
الاثنين: مراجعة الحديث الخامس و السداس.
الثلاثاء: مراجعة الحديث السابع و الثامن.
الأربعاء: مراجعة الحديث التاسع و العاشر.
الخميس: مراجعة جميع الأحاديث العشر للمرة الأولى.
الجمعة : مراجعة جميع الأحاديث العشر للمرة الثانية.
و على نفس المنوال نراجع باقي الأحاديث (يعني من الحادي عشر إلى غاية بلوغ الحديث العشرون)

الحمد لله على عودة أخي أباليث
إن شاء الله كل أحوالك تمام

بخصوص المراجعة فكرة ممتازة طبعا أنا معاكم بارك الله فيكم جميعا

 

[*حزن النبلاء*]

ربي يوفقكم جميعا

قلتلك بلي ابو ليث مازالو شباب @الامين محمد !! هه هه
مشراهو لاحق .. ماشي كما انا وياك .. الله يبعد لعين ... قولو امين

 

[الامين محمد]

ربي يوفقكم جميعا

قلتلك بلي ابو ليث مازالو شباب @الامين محمد !! هه هه
مشراهو لاحق .. ماشي كما انا وياك .. الله يبعد لعين ... قولو امين

ههههههههههه ربي يبعد عنه العين مازالوا شاب و شباب ما شاء الله عليه

 

[ابو ليث]

يعلم الله أن البدن غائب لكن القلب حاضر معكم، فالله المستعان و عليه التكلان.

 

[ابو ليث]

الحديث التاسع عشر


" احفظ الله يحفظك"


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "كُنْت خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) يَوْمًا، فَقَالَ: يَا غُلَامِ! إنِّي أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْك، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَك، إذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوك بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَك، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ" . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: "احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".

 

[*حزن النبلاء*]

سأحاول غدا الجمعة الوصول باذن الله

 

[ابو ليث]

الحديث التاسع عشر


" احفظ الله يحفظك"


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "كُنْت خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) يَوْمًا، فَقَالَ: يَا غُلَامِ! إنِّي أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْك، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَك، إذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوك بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَك، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ" . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: "احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".

حفظت الحديث التاسع عشر بحمد الله.
أين أنتم يا إخوااااااااااااااااااااااااااااان.

 

[ابو ليث]

الحديث العشرون
"إذا لم تستح فاصنع ما شئت"

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) "إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت" .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3483].

 

[ابو ليث]

الحديث العشرون
"إذا لم تستح فاصنع ما شئت"

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) "إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت" .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3483].

حفظت الحديث العشرون بحمد الله رب العالمين.

 

[ابو ليث]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الأول


" إنما الأعمال بالنيات "




عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (رضي الله عنه) قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ".


رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذِينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.

الحديث الثاني


"مجىء جبريل ليعلم المسلمين أمر دينهم"


عَنْ عُمَرَ (رضي الله عنه) أَيْضًا قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) ذَاتَ يَوْمٍ، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ (صلى الله عليه و سلم) . فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا. قَالَ: صَدَقْت . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قَالَ: صَدَقْت. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ. قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ. قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ. ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ؟. قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8] .

راجعت الحديثان الأوليان بحمد الله و منه.
ماذا عنكم يا إخوان.

 

[*حزن النبلاء*]

راجعت الحديث الاول و الثاني و الثالث و الىابع مع حفظ الحديث السابع عشر

 

[*حزن النبلاء*]

بعد اذن اخي لبو ليث
لمن اراد المتابعة يا اخوة الاسلام
في طلب احداث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. و المرء مع من احب
وفقكم الله ..

]@الورد الأحمر
@لؤلؤة قسنطينة
@سكون الفجر
@أم ياسمينdz
@yaso ياسمين
@حلم كبير
@الصحافية الساخرة
@ميلينا
@ربي اغفرلي
@missing heart
@كلارا
@صمت المشاعر
@♥نجلاء♥
@أشــواق 19
@Oum Loukmane
@habchisalaheddin
@ليليا مرام
@wissam 47
@الحلم الوردي
@قمر الوادي
@Malika Tlm
@Twinkle Stars
@Soumia hadj mohammed
@chirine zina
@قلم مغرور
@ملامح شاعر
@بشرى ملاك
@السحاب العابر
@الأزرق الملكي
@rycerz
@سلام نفسي
@*حزن النبلاء*
@طيب الكلام
@الأفق البعيد[/QUOTE]

[153854"]@ميلينا
@Malika Tlm
@Twinkle Stars
@لؤلؤة قسنطينة
@قمر الوادي
@Soumia hadj mohammed
@chirine zina
@قلم مغرور
@ملامح شاعر
@صمت المشاعر
@ربي اغفرلي
@بشرى ملاك
@الصحافية الساخرة
@السحاب العابر
@الأزرق الملكي
@حلم كبير
@rycerz
@سلام نفسي
@الامين محمد
@*حزن النبلاء*
@طيب الكلام
@أم ياسمينdz
@habchisalaheddin
@آمِيْرَتُه
@الأفق البعيد
@عآشقة الجنـة
@يزيد 05[/[/

 

[ابو ليث]

الحديث الثالث


"بني الإسلام على خمس"




عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) يَقُولُ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ".


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].

الحديث الرابع


"إن أحدكم يجمع في بطن أمه"


عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ( رضي الله عنه) قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا".

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:3208]، وَمُسْلِمٌ [رقم:2643].

راجعت الحديثين و لله الحمد و المنة.
الساعة الأن 22:15

 

[الامين محمد]

تعبان شوي ريثما أتحسن أعود للحفظ و المراجعة