كَـيْفِيَّةُ الفِـطْرِ عَـلَى التَّـمْرِ
✍ قَـالَ الشَّيْخ خَالِد بنُ ضَحْوِي الظّفِيرِي -حَفِظَهُ الله-:
● هنا نُنَبه إلى مسْألة يَخطئ فيها من يُفْطِر، كثير ما يَنْتبِهون لها:
● وهُو أنَّهُ اعتادَ النَّاس أن يَشْرب يَشربونَ اللَّبن مع التَّمر أليس كذلِك؟
● اللَّبن سائِل والتَّمر جافْ، السائِل يَذْهبُ إلى الجَّوف قبْلَ التَّمر أليْس كذلِك؟
● فَيَكون هنا أفْطَر على ماذا؟ على اللَّبن ولم يُفْطِر على التَّمر،
● فهُنا تنبَّه أنكَ أوّلًا تَأكُل التمرة تَمْضَغُها وتَذهب إلى جوفِك تَكونُ هنا أفْطرت على التَّمر وطبَّقْتَ السُّنة، واضِح هذا يفعَل ولا ما يفعل؟ يفعل كثير،
● فينتَبِه إلى أنَّهُ يَبْدأ بالرُّطب ثمَّ التَّمر ثُّم بعدَ ذلِك الماء ثمَّ يَأكُل ما يشْتَهي.
✔ الــمَصــْدَر:
[http://miraath.net/articles.php?cat=11&id=431]
الدعاء الصحيح بعد الفطر
■ عن ابن عمر –رضي الله عنهما-قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال“ذهب الظمأ و ابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله”.
رواه أبو داود(2357)
وحسَّنه الألباني في المشكاة( 1993)
الدعاء الضعيف يجب تركه
(( كانَ ﷺ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ ، وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ ))
سنده
ضعفه الألباني في ضعيف الجامع - رقم: (4349)
● هنا نُنَبه إلى مسْألة يَخطئ فيها من يُفْطِر، كثير ما يَنْتبِهون لها:
● وهُو أنَّهُ اعتادَ النَّاس أن يَشْرب يَشربونَ اللَّبن مع التَّمر أليس كذلِك؟
● اللَّبن سائِل والتَّمر جافْ، السائِل يَذْهبُ إلى الجَّوف قبْلَ التَّمر أليْس كذلِك؟
● فَيَكون هنا أفْطَر على ماذا؟ على اللَّبن ولم يُفْطِر على التَّمر،
● فهُنا تنبَّه أنكَ أوّلًا تَأكُل التمرة تَمْضَغُها وتَذهب إلى جوفِك تَكونُ هنا أفْطرت على التَّمر وطبَّقْتَ السُّنة، واضِح هذا يفعَل ولا ما يفعل؟ يفعل كثير،
● فينتَبِه إلى أنَّهُ يَبْدأ بالرُّطب ثمَّ التَّمر ثُّم بعدَ ذلِك الماء ثمَّ يَأكُل ما يشْتَهي.
[http://miraath.net/articles.php?cat=11&id=431]
الدعاء الصحيح بعد الفطر■ عن ابن عمر –رضي الله عنهما-قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال“ذهب الظمأ و ابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله”.
رواه أبو داود(2357)
وحسَّنه الألباني في المشكاة( 1993)
الدعاء الضعيف يجب تركه
سنده
ضعفه الألباني في ضعيف الجامع - رقم: (4349)
