حكم التهنئة بيوم ميلاد احدهم.

[عبدالرؤوف]

ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ :
ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻟﻸﻭﻻﺩ ﺃﻭ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺳﻮﻯ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ، ﻭﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ، ﻭﻗﺪ ﻳﺴﻤﻰ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻋﻴﺪﺍ ﻷﻫﻞ ﻋﺮﻓﺔ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻳﺎﻡ ﻋﻴﺪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻌﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﺃﻭ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﺃﻭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺯﻭﺍﺝ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻓﻜﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ، ﻭﻫﻲ ﻟﻠﺒﺪﻋﺔ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﺎﺣﺔ .
6131 ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻛﻠﻤﺎ ﺩﺍﺭﺕ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﻼﺩﻩ ﺃﺣﺪﺛﻮﺍ ﻟﻪ ﻋﻴﺪﺍ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺄﺩﺑﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮﺓ .
ﻭﻗﻮﻟﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻧﻪ ﻣﻤﻨﻮﻉ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻴﺪ ﻷﻱ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﻮﻯ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ، ﻭﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻋﻴﺪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﺗﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﺑﺪﻟﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﺧﻴﺮﺍ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻷﺿﺤﻰ ‏) ﻭﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﺎﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﺎﺋﻞ : ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺯ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻓﺠﻮﺍﺯﻩ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻭﻟﻰ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻠﻤﻤﻨﻮﻉ ﻛﺎﻥ ﻣﻤﻨﻮﻋﺎ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ

 

[كاجومي هيغوراشي]

ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ :
ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻟﻸﻭﻻﺩ ﺃﻭ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺳﻮﻯ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ، ﻭﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ، ﻭﻗﺪ ﻳﺴﻤﻰ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻋﻴﺪﺍ ﻷﻫﻞ ﻋﺮﻓﺔ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻳﺎﻡ ﻋﻴﺪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻌﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﺃﻭ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﺃﻭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺯﻭﺍﺝ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻓﻜﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ، ﻭﻫﻲ ﻟﻠﺒﺪﻋﺔ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﺎﺣﺔ .
6131 ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻛﻠﻤﺎ ﺩﺍﺭﺕ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﻼﺩﻩ ﺃﺣﺪﺛﻮﺍ ﻟﻪ ﻋﻴﺪﺍ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺄﺩﺑﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮﺓ .
ﻭﻗﻮﻟﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻧﻪ ﻣﻤﻨﻮﻉ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻴﺪ ﻷﻱ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﻮﻯ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ، ﻭﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻋﻴﺪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﺗﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﺑﺪﻟﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﺧﻴﺮﺍ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻷﺿﺤﻰ ‏) ﻭﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﺎﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﺎﺋﻞ : ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺯ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻓﺠﻮﺍﺯﻩ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻭﻟﻰ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻠﻤﻤﻨﻮﻉ ﻛﺎﻥ ﻣﻤﻨﻮﻋﺎ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ

كلام رائع!! ..معلومات مفيدة... اشكرك بشدة سيدي.

 

[عبدالرؤوف]

كلام رائع!! ..معلومات مفيدة... اشكرك بشدة سيدي.

العفو منك
لكن لست سيدا فإنما نحن عباد الله اخوانا

 

[Andy_Delort]

/

رغم علمنا بأن هاته مجرد تراهات وبدع

تغلغلت ودخلت في اوسطنا الا اننا نسهو تبعاا لتقليدٍ ، للاجانب او لاصدقاء او لمجرد محاولة إبانة تذكر لتواريخ اناس نحبهم او بهم مكانة خاصة في قلوبنا .."

شكراا على موضوعك اخي ، وجب التوعية ...

 

[كاجومي هيغوراشي]

العفو منك
لكن لست سيدا فإنما نحن عباد الله اخوانا

بصراحة احب ان انادي من هم اكبر مني ب سيدي او سيدتي... هذه طبيعي الاحترام من اولوياتي...شكرا.

 

[عبدالرؤوف]

بصراحة احب ان انادي من هم اكبر مني ب سيدي او سيدتي... هذه طبيعي الاحترام من اولوياتي...شكرا.

العفو والاخوة اعظم من السيادة
.
شكرا

 

[عبدالرؤوف]

/

رغم علمنا بأن هاته مجرد تراهات وبدع

تغلغلت ودخلت في اوسطنا الا اننا نسهو تبعاا لتقليدٍ ، للاجانب او لاصدقاء او لمجرد محاولة إبانة تذكر لتواريخ اناس نحبهم او بهم مكانة خاصة في قلوبنا .."

شكراا على موضوعك اخي ، وجب التوعية ... ⚠

الحب لا يجب ان يتعدى الخطوط.

انما هو تقليد للكفار كما بينت ذلك.


العفو منك يا طيب

 

[ناصر dz]

جزاك الله خيرا

 

[عبدالرؤوف]

جزاك الله خيرا

امين وجزاك