هل هناك أحاديث صحيحة لم تصل إلينا أم لم يتكفل الله بحفظ كامل السنة النبوية ؟؟

[حيروني]

هل هناك أحاديث صحيحة لم تصل إلينا أم لم يتكفل الله بحفظ كامل السنة النبوية ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله .

معلوم ان العلم بالتعلم وكثرة السؤال والتدبر في النصوص والبحث وغيرها . وقد استفدت كثيرا من طرحكم في الموضوع السابق

حيروني ! كيف أستطيع أرجح الاختلاف الحاصل في تقسيم التوحيد .

حيروني !! كيف أستطيع ترجيح الاختلاف الحاصل في تقسيم التوحيد ؟ للحوار الهادف | منتدى اللمة الجزائرية (4algeria.com)



وهذا يفتح شهيتي أكثر لاطرح على اخوتي بعض المسائل التي حيروني بها . كنت قرأت مرة في منتدى التوحيد مقالة بعنوان ( هل هناك سنة مفقودة ) ثم صرت ابحث في كتب التفسير وأقوال من سلف الأمة وغيرهما .

فكل ما وقفت عليه من كلام الائمة السابقين هو كلام الامام ابن حزم رحمه الله .والإمام ابن القيم استدل به بعض الشيوخ في بعض الموقع .وهنا كان الاستغراب . فهل إلى هذه الدرجة لا توجد أقوالا لأئمة سابقين رغم أهمية المسألة وشهرتها !!

الامام ابن حزم

يقول :

" فأخبر تعالى أن كلام نبيه صلى الله عليه وسلم كله وحي ، والوحي بلا خلاف ذكر ، والذكرُ محفوظ بنص القرآن .
فصح بذلك أن كلامَه صلى الله عليه و سلم كلُّه محفوظ بحفظ الله عز وجل ، مضمونٌ لنا أنه لا يضيع منه شيء ، إذ ما حفظ الله تعالى فهو باليقين لا سبيل إلى أن يضيع منه شيء ، فهو منقول إلينا كله ". انتهى ، "الإحكام في أصول الأحكام " (1/95) .


وقال : " والذِّكْرُ اسم واقعٌ على كلِّ ما أنزل الله على نبيِّه : من قرآنٍ ، أو سُنَّةٍ ". انتهى ، "الإحكام في أصول الأحكام" (1/115).

عادة الفقهاء لا يأخذون بقول ابن حزم حتى في المسائل الفقهية إلا اضطرارا فكيف في قضية مثل هذه . واستدلالهم به جعلني أظن ندرة أقوال الأئمة في مسألة حفظ السنة النبوية كاملة تامة . أي وصلنا كل كلام الرسول صلى الله وعليه وسلم الصحيح .

وكلام للإمام ابن القيم
( فَعُلِمَ أَنَّ كَلَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدِّينِ كُلِّهِ وَحْيٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، وَكُلُّ وَحْيٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَهُوَ ذِكْرٌ أَنْزَلَهُ اللَّهُ .

وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : ( وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) فَالْكِتَابُ : الْقُرْآنُ ، وَالْحِكْمَةُ : السُّنَّةُ ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ) ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُ أُوتِيَ السُّنَّةَ كَمَا أُوتِيَ الْكِتَابَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى قَدْ ضَمِنَ حِفْظَ مَا أَوْحَاهُ إِلَيْهِ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ ؛ لِيُقِيمَ بِهِ حُجَّتَهُ عَلَى الْعِبَادِ إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ ". انتهى ، " مختصر الصواعق المرسلة" (2/371) .

فهل وقف أحدكم على اقوال أئمة سابقين فقهاء كانوا أو مفسرين ذكروا ذلك أن السنة محفوظة وجميع أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم قد وصل إلينا ؟

رفع الله قدركم ​

 

[الامين محمد]

انا في سفر
لما ارجع سأمر على الموضوع و بقية المواضيع ان شاء الله

 

[إلياس]

على ما اظن يوجد أحاديث نبوية لم تصلنا بعد

 

[الامين محمد]

ركزي معايا
في وقت من الاوقات روجت أسئلة تبطن السم في العسل
حول
ـ تناقض القرآن مع العلم ـ و الأيام و العلم أثبت صحة كل ما في القرآن من علوم
ـ بعدها جابوا كلام أ بعض الأيات نسيها النبي و لم تكتب فرد أهل العلم و أهل الاستنباط
هته الفرية بالقرائن و الأدلة
ثم ظهرت فتنة أن عدد الأحاديث أكبر من عمر أو من سنوات النبي صلى الله عليه و سلم
و حتى و لو بقيى النبي صلى الله عليه و سلم قرون لما قال ذالك الكم من الأحاديث
فرد أهل العلم هته الفتنة
ثم كانت فتنة رواة الاحاديث و بالاخص عن ابا هريرة او حول دينه و اخلاصه و حفظه
فرد اهل العلم ايضا
لم ييأس الفتانون المنافقون و المحلدون من محاولاتهم ان يقذفوا الشك في
قلوب المسلمين في دينهم
فحاولوا التشكيك في الصحيحين البخاري و مسلم
فرد اهل العلم فتنتهم فكبكب المنافقون و خسروا مرة اخرى
فجاؤوا بفتنة لا يجوز نقل و كتابة الاحاديث
ايضا ردهم اهل العلم و نصرهم رب العزة و اذل اهل الفتن مرة اخرى
و الآن هم مع فتنة اخرى و هي محاولة قذف الشك بين المسلمي و علمائهم الربانيين
يريدين التشكيك في من صح منهجهم و دينهم فإذا شك فيهم العوام
متأكد يأتون يوما ما و يشككون في كل اهل العلم و يعدها يشككون في السنة و بعدها في القرؤآن
لكن هيهات لهم الدين باق و الاسلام باق و الفتانون الى مزابل التاريخ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما عن سؤالك
أنا ارى انها فتنة كالفتن السابقة
و الصحيح ان السنة من الوحي و الوحيين محفوظا الى يوم الدين
لكن قد يجهل بعض العلماء بعضا من الاحاديث لكن ستجد هذه الاحاديث عند علماء آخرين
بمعنى العلماء اجتهادهم يكمل بعضه بعضا

 

[حيروني]

على ما اظن يوجد أحاديث نبوية لم تصلنا بعد

ليتك اسهبت شوي لاستفيد منك . هل وقفت على أقوال تفيد ذلك الظن . فلا تبخل بذكرها . جزاك الله خيرا .

 

[حيروني]

ركزي معايا
.......
أما عن سؤالك
أنا ارى انها فتنة كالفتن السابقة
و الصحيح ان السنة من الوحي و الوحيين محفوظا الى يوم الدين
لكن قد يجهل بعض العلماء بعضا من الاحاديث لكن ستجد هذه الاحاديث عند علماء آخرين
بمعنى العلماء اجتهادهم يكمل بعضه بعضا​

مشكور استاذي على كل هذا الكلام . واتفق معك ان الملحدين لن يذخروا جهدا في الطعن في الدين . وبالعكس فكلما حاولوا تمسك المسلمون بدينهم . لأن المكر السيء لا يحيق الا باهله .ولن يتأثر بمكرهم الا من يعبد الله على حرف او في قلبه مرض . وهؤلاء لن ينفع معهم أي دليل لأن النية ليس طلب الحق إنما الطعن .لاطفاء نور الله بأفواههم .

وبخصوص أن السنة من الوحي لا غبار عليه . لكن هل السنة من الذكر الذي تكفل الله بحفظه مثل القرآن ؟؟

وهذا سوف يفيد أيضا في الرد على سؤال الشيخ جميل الجحطاني الملزم الذي هزني .

حيروني !! كيف أستطيع ترجيح الاختلاف الحاصل في تقسيم التوحيد ؟ للحوار الهادف



بمعنى اقدر اجيب

على سؤاله

هل علم الرسول واصحابه ذلك التقسيم ؟

فحينها اقدر اجاوب نعم علموه فإن قال اين أقوالهم . اقول لم يتكفل الله بحفظ السنة فكيف بأقوال السلف من بعده . ومعنى ذلك ان التتبع والاستقراء لتقسيم التوحيد قد يكون في محله .



وأيضا هل وقفت على قول للمفسرين خصوصا لأنهم أهل تخصص يقول أن السنة ذكر. ويلزم ان الله حفظ كل كلمة فيه مثل القرآن ؟؟

أثابكم الله على جهودكم ​

 

[جميل القحطاني]

وهذا سوف يفيد أيضا في الرد على سؤال الشيخ جميل الجحطاني الملزم الذي هزني .

حيروني !! كيف أستطيع ترجيح الاختلاف الحاصل في تقسيم التوحيد ؟ للحوار الهادف

بمعنى اقدر اجيب
على سؤاله
هل علم الرسول واصحابه ذلك التقسيم ؟
فحينها اقدر اجاوب نعم علموه فإن قال اين أقوالهم . اقول لم يتكفل الله بحفظ السنة فكيف بأقوال السلف من بعده . ومعنى ذلك ان التتبع والاستقراء لتقسيم التوحيد قد يكون في محله .
أثابكم الله على جهودكم ​

كنت انوي أجيبك وأفيدك . لكن مداخلتك هذه ألغت الأمر هههههه . على كل ظن الشيخ إلياس في محله .

 

[الاستخارة غيرت حياتي]

يبدو فاتني الكثير لي عودة بإذن الله .