وَاشْ رانا نهّدرو..🤔🙂 معاً لتسليط الضّوء على كلماتٍ نسمعها هُنا وهناك في دُولنا العربيّة من المحيط إلى الخليج & شرح وتأصيل

[أمير جزائري حر]

الشباك عندنا في الحجاز يعني النافذة
في الخليج الدريشة

عندنا نقول: التّاقة
..

 

[ذات الشيم]

تحيّة طيّبة..
..
كلمة جديدة وهي: "يَا وَدِّي"
قالها أخ لي ذات حوار لرجل من الشرق الجزائري .. والرجل أكبر من أخي..
مثلا قال له: يا ودي راك غالط..
وطبعا كلمة "راك" شرحناها من قبل فليرجع إلى المداخلات السابقة من شاء الاطلاع على أصلها العربيّ..
وكلمة " غالط" واضحة = مُخطِئ وأصلها قد أرجع إليه لاحقا.. يبدو واضحا أنه عربيّ..

خلونا مع كلمة " يا ودي" هي تستعمل عند عامة من يعرفها كأداة تنبيه.. كأنك تقول له اسمع.. أو من فضلك ...الخ يعني كمقدمة كلام وانتهى..
لكن الرجل غضب غضبا شديدا لأنهم يفهمونها بمعنى: " يا ولدي"
وقال لأخي كيفاش تقولي يا ولدي ... وأنا أكبر منك... حكاية.. ولم يُفلح أخي في تهدئته..

إذن ردوا بالكم تقولوها لجزائري من الشرق... وضواحيه..
...

أفيدونا بما تعرفونه عنها..


../

هل كلّ ولايات الشرق الجزائري أم ولايات محددة فقط ؟
لأني أعرف بنات من جيجل وسكيدة وقسنطينة ولم ينبهوني

 

[أمير جزائري حر]

هل كلّ ولايات الشرق الجزائري أم ولايات محددة فقط ؟
لأني أعرف بنات من جيجل وسكيدة وقسنطينة ولم ينبهوني

لا أدري تحديدا ..
لكن ممكن حتى هاذوك البنات وما علابالهمش..
اسأليهم ؟ وخبرينا

 

[ذات الشيم]

لا أدري تحديدا ..
لكن ممكن حتى هاذوك البنات وما علابالهمش..
اسأليهم ؟ وخبرينا

تمام سأسأل السكيكدية
هي التي مازلت معها على تواصل

 

[ذات الشيم]

قالت لا نقولها أصلا
وللعلم الأخت هي @أم إسراء
ما كنتش متأكدة إذا مشاركة ولايتها او لا
ورح نتواصل مع الجيجليات ، هم صديقات أمي وزرناهم من قبل وتحدثنا مطولا
ولا أذكر أنهم استغربوا لكلمة واحدة
لأن كل حديثنا بالنسبة لهم كان أعجميا غير مفهوم

 

[أم إسراء]

تحيّة طيّبة..
..
كلمة جديدة وهي: "يَا وَدِّي"
قالها أخ لي ذات حوار لرجل من الشرق الجزائري .. والرجل أكبر من أخي..
مثلا قال له: يا ودي راك غالط..
وطبعا كلمة "راك" شرحناها من قبل فليرجع إلى المداخلات السابقة من شاء الاطلاع على أصلها العربيّ..
وكلمة " غالط" واضحة = مُخطِئ وأصلها قد أرجع إليه لاحقا.. يبدو واضحا أنه عربيّ..

خلونا مع كلمة " يا ودي" هي تستعمل عند عامة من يعرفها كأداة تنبيه.. كأنك تقول له اسمع.. أو من فضلك ...الخ يعني كمقدمة كلام وانتهى..
لكن الرجل غضب غضبا شديدا لأنهم يفهمونها بمعنى: " يا ولدي"
وقال لأخي كيفاش تقولي يا ولدي ... وأنا أكبر منك... حكاية.. ولم يُفلح أخي في تهدئته..

إذن ردوا بالكم تقولوها لجزائري من الشرق... وضواحيه..
...

أفيدونا بما تعرفونه عنها..


../

نحكي على اللهجة السكيكدية المصطلح دخيل وغير مستخدم في المطلق لكن أحيانا نسمعوا من بنات و أبناء أخواتي في التجمعات العائلية.
و عندنا ثان ماكانش مشكل من أنك تقول لواحد أو وحدة كبار عليك بخطابك "ياولدي" أو يا ابنتي.. شخصيا نستخدمهم بزاف في مجال العمل مع من أتعامل معهم ولا واحد اعترض ههه يبقى البعض من "المعقدين" يقولك علاش أنت صغير و تقول لفلان يا ولدي أ يا بنتي وتكبر روحك..

 

[غسق الليل]

بما أننا نشهد هذه الأيام أجواء باااادرة جدا خاصة اليوم " اسميقري "
نعم هذه الكلمة التي التي تليق بمقام الجو اليوم
هي كلمة تستخدم في العامية الجزائرية تعبيرا عن البرد القاااارص وهذه الكلمة وحدها تختصر لك قوة وشدة البرد

أما الأصل اللغوية الكلمة مشتقة من الكلمة التركية "Semheri" (زمهرير)، والتي تعني شدة البرد في فصل الشتاء

 

[سـارة]

روح بمعنى أذهب
وفارق بمعنى اذهب أيضا ولكن تقال عند الغضب

 

[صانعة الإبتسامة]

لهجات الدول أكيد راح تكون مختلفة وحاجة تفهمها وحاجة لا
المغرب وتونس يشبهو لهجتنا خصوصا المغرب اما باقى الدول المشرق العربي لهجتهم بعيدة كل البعد عن لهجتنا.

مثلا لهجات ولايات تاعنا تلقى الشمال عندهم لهجة وتاني الشرق والغرب والجنوب وحتى الوسط والكل مختلفين لكن تفهم إذا عاشرت ناسهم أما بالنسبة للأمازيغ منفهمش لهجة تاعهم ولا كلمة
كما ولايتنا الجلفة غير نهدر يعرفوني نايلية هههه لأنو لهجتنا سبيسيال وعندنا كلمات مستوحات من اللغة العربية كما «الملعقة» حنا نقلولها «سلقومة» وهي في الشرح اللغوي تعني «سل اللقمة» والعديد من الكلمات الموروثة من لغة العروبة وأجدادنا تاني حنا منقلوش «غير» نقولو«ق» وهذي مشهورين بيها
حرف «ق» نبدلوه قاف بالرغم أنو ننطقو الغين عادي ولكن هذي هي لهجتنا ونعتزو بها ونتميزو بيها عن باقي لهجات
كما قال الشاعر جبران خليل جبران إذا رأيت شعبا ينطق حرف «الغين» قاف فاعلم أنهم عرب أقحاح

 

[أم إسراء]

مثلا لهجات ولايات تاعنا تلقى الشمال عندهم لهجة وتاني الشرق والغرب والجنوب وحتى الوسط والكل مختلفين لكن تفهم إذا عاشرت ناسهم أما بالنسبة للأمازيغ منفهمش لهجة تاعهم ولا كلمة

أهلا و سهلا أختي..
حقيقة صحيح أنه رغم الاختلاف في اللهجات لكن مع الاختلاط و المعاشرة صرنا نعرف غالبية المصطلحات المختلفة.
تبقى لهجة الأمازيغ كما قلت غريبة و صعبة لنا لو يتكرم الإخوة من المتكلمين بها أن ينشئوا لنا موضوعا خاصا ليس فقط بالكلمات لكن بالجمل و العبارات اليومية.

كما ولايتنا الجلفة غير نهدر يعرفوني نايلية هههه لأنو لهجتنا سبيسيال وعندنا كلمات مستوحات من اللغة العربية كما «الملعقة» حنا نقلولها «سلقومة» وهي في الشرح اللغوي تعني «سل اللقمة» والعديد من الكلمات الموروثة من لغة العروبة وأجدادنا تاني حنا منقلوش «غير» نقولو«ق» وهذي مشهورين بيها
حرف «ق» نبدلوه قاف بالرغم أنو ننطقو الغين عادي ولكن هذي هي لهجتنا ونعتزو بها ونتميزو بيها عن باقي لهجات
كما قال الشاعر جبران خليل جبران إذا رأيت شعبا ينطق حرف «الغين» قاف فاعلم أنهم عرب أقحاح

يعطيك الصحة على المعلومة على السلقومة (مغرف= ملعقة)

 

[أمير جزائري حر]

أرى بأن لها أصل عربي..
فكلمة زمهرير مذكورة في القرآن:
لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا / الآية 13-سورة الإنسان

بما أننا نشهد هذه الأيام أجواء باااادرة جدا خاصة اليوم " اسميقري "
نعم هذه الكلمة التي التي تليق بمقام الجو اليوم
هي كلمة تستخدم في العامية الجزائرية تعبيرا عن البرد القاااارص وهذه الكلمة وحدها تختصر لك قوة وشدة البرد

أما الأصل اللغوية الكلمة مشتقة من الكلمة التركية "Semheri" (زمهرير)، والتي تعني شدة البرد في فصل الشتاء

 

[أمير جزائري حر]

روح بمعنى أذهب
وفارق بمعنى اذهب أيضا ولكن تقال عند الغضب

عندنا نفس الشيء..
روح.. تستعمل في الأمور العادية..
والفراق لحالات الخصام..
فنقول في الأمثال الشعبية:
اخسر وفارق..
وأيضا: يا ما احلى فراقو...

 

[أمير جزائري حر]

لهجات الدول أكيد راح تكون مختلفة وحاجة تفهمها وحاجة لا
المغرب وتونس يشبهو لهجتنا خصوصا المغرب اما باقى الدول المشرق العربي لهجتهم بعيدة كل البعد عن لهجتنا.

مثلا لهجات ولايات تاعنا تلقى الشمال عندهم لهجة وتاني الشرق والغرب والجنوب وحتى الوسط والكل مختلفين لكن تفهم إذا عاشرت ناسهم أما بالنسبة للأمازيغ منفهمش لهجة تاعهم ولا كلمة
كما ولايتنا الجلفة غير نهدر يعرفوني نايلية هههه لأنو لهجتنا سبيسيال وعندنا كلمات مستوحات من اللغة العربية كما «الملعقة» حنا نقلولها «سلقومة» وهي في الشرح اللغوي تعني «سل اللقمة» والعديد من الكلمات الموروثة من لغة العروبة وأجدادنا تاني حنا منقلوش «غير» نقولو«ق» وهذي مشهورين بيها
حرف «ق» نبدلوه قاف بالرغم أنو ننطقو الغين عادي ولكن هذي هي لهجتنا ونعتزو بها ونتميزو بيها عن باقي لهجات
كما قال الشاعر جبران خليل جبران إذا رأيت شعبا ينطق حرف «الغين» قاف فاعلم أنهم عرب أقحاح

 

[ذات الشيم]

زيّر : بتشديد الياء وهو شد الشيء وإحكام شده يقال "زَيَّرَ الدابةَ جعل الزِّيارَ في حَنكِها و الزِّيارُ شيء يجعل في فم الدابة إِذا استصعبت لَتَنْقادَ وتَذِلَّ ​

 

[ذات الشيم]

المواعن : وهي مصحف من الماعون وهي ما يعار من أمور البيت التي تعارف الناس على إعارتها وقد ذكر في تفسير قوله تعالى "ويمنعون الماعون" عدة أشياء منهم من قال: الماعون المعروف كله، حتى ذكر القصعة والقِدْر والفأس​

 

[فاتن سيلين]

عدنا..

في الأيام الأخيرة شاهدتُ برنامج المجلس لقناة الكاس القطرية..

وصادف أن قال مُنشِّط الحصّة لأحد الضيوف وهو يحاور ضيفا من المغرب : لا تقُل لهُ يعطيك العافية.. بل قل له يعطيك الصحّة.. لأن كلمة // العافية // عند أهل المغرب تُطلق على النّار. وما كان من الأخ المغربي إلا أن أكّد المعلومة.. لكن لمّا حاولوا أن يفهموا عنه سبب تلك التسمية.. عجز ولم يُقدّم أي شرح..

وكذلك لم يستطع أي ضيف آخر شرح ذلك الاستعمال الغريب... للأسف..

...

وإليكم الشرح:

صحيح..

أهل المغرب الجار يستعملون كلمة العافية للحديث عن النّار.. أي نار صغيرة أو عظيمة.. حتى في الطبخ.. يقولك زيد العافية.. يعني زيد للنّار..

وهذا الاستعمال والتوظيف صحيح مائة بالمائة وله أصل في اللّغة العربية أو اللّسان العربيّ...

وفي المغرب أيضا عندما يتحدّثون عن الكفيف "أي الأعمى" يقولون: " بْصِيرْ"

وقد ثبت عن عمر ابن الخطاب رضي اللّه عنه أنّه كان خارج المدينة ذات ليلة.. لشأن ما.. وأبصر جماعة من النّاس مجتمعين على نار.. فناداهم: يا أهل الضّوء.. وكرِه أن يقول: يا أهل النّار.. لما فيها من معنى غير مناسب..

ويدخل في هذا السِّياق أيضا تسمية العرب لمنطقة ما من الصحراء٬ فيها مخاطر ومَهْلَكَة باسم " المفازة " وذلك تفاؤلا وتيمُّناً حتى يقول القائل: سندخُل مفازة..

ومنها أيضا تسمية من لدغته عقرب أو غيرها بمُسمّى: سليم..

وغيرها كثير..


تحياتي

ما شاء الله موضوع رائع اعجبني بزاف بارك الله فيك اخي الأمير
أردت تعليق نحن ايضا نقولو العافية على النار ههه وحتى بالشاوية العافيفث أو هيمس..(قلت نحن يعني اقصد عرشنا بش ما يجيش واحد يقول لا نحن نقول نار ههه

 

[أمير جزائري حر]

..
كلمة جديدة..
الأغلبية يعرفونها..
نقول بالدارجة..
اخْطِينِي = ابتعد عنّي.. اتركني وشأني.. الخ
اخْطِيه = ابتعد عنه..
أو يقول أحدنا متحدّثا مع أحدهم عن شخص ثالث فيقول: خْطانِي.. أي ابتعد عنّي..
...
وهي كما يبدو مشتقة من أحد فعلين: أخطأ / أو تخطّى..
أخطأني.. تخطّاني.. = خّطاني... وهكذا

../