خمس يرفعن خمس"
التواضع يرفع العلماء - والمال يرفع اللئام - - والصمت يرفع الزلل - والحياء يرفع الخلق - والهزل يرفع الكلفة.!
"وخمس يعرفن بخمس"
الشجرة من ثمارها - والمرأة عند افتقار زوجها - والصديق عندالشدة - والمؤمن عند الابتلاء - والكريم عند الحاجة .
"وخمس يطمسن خمس"
الزور يطمس الحق - والمال يطمس العيوب - والتقوى تطمس هوى النفس - والمن يطمس الصدقة - والحاجة تطمس المبادئ.
"وخمس يؤدين إلى خمس"
العين إلى الزنا - والطمع إلى الندم - والقناعة إلى الرضا - وكثرة السفر إلى المعرفة - والجدل إلى الخصام.
"وخمس يكبرن بخمس"
النار بالهشيم - والشك بسوء الظن - والجفاء بعدم الإحسان - والخصام بعدم الصفح - والقطيعة بعدم السؤال.
"وخمس قربهن سعادة"
الابن البار - والزوجة الصالحة - والصديق الوفي - والجار المؤمن - والعالم الفقيه.
"وخمس يطبن بخمس"
الصحة برغدالعيش - والسفر بحسن الصحبة - والجمال بحسن الخلق - والنوم براحة البال - والليل بذكرالله.
"وخمس عمرهن قصير"
الحفظ في الكبر - والكلام بالنظر - والنعيم بالبطر - والصحبة في السفر - والعظة من العبر.
"وخمس يأتين بخمس"
الاستغفاريأتي بالرزق - وغض البصر يأتي بالفراسة - والحياء يأتي بالخير - ولين الكلام يأتي بالمسألة - والغضب يأتي بالندم .
"وخمس يصرفن خمس"
لين الكلام يصرف الغضب - والاستعاذة بالله تصرف الشيطان - والتأني يصرف الندامة - والعمل يصرف الفقر - وإمساك اللسان يصرف الخطأ .
التواضع يرفع العلماء - والمال يرفع اللئام - - والصمت يرفع الزلل - والحياء يرفع الخلق - والهزل يرفع الكلفة.!
"وخمس يعرفن بخمس"
الشجرة من ثمارها - والمرأة عند افتقار زوجها - والصديق عندالشدة - والمؤمن عند الابتلاء - والكريم عند الحاجة .
"وخمس يطمسن خمس"
الزور يطمس الحق - والمال يطمس العيوب - والتقوى تطمس هوى النفس - والمن يطمس الصدقة - والحاجة تطمس المبادئ.
"وخمس يؤدين إلى خمس"
العين إلى الزنا - والطمع إلى الندم - والقناعة إلى الرضا - وكثرة السفر إلى المعرفة - والجدل إلى الخصام.
"وخمس يكبرن بخمس"
النار بالهشيم - والشك بسوء الظن - والجفاء بعدم الإحسان - والخصام بعدم الصفح - والقطيعة بعدم السؤال.
"وخمس قربهن سعادة"
الابن البار - والزوجة الصالحة - والصديق الوفي - والجار المؤمن - والعالم الفقيه.
"وخمس يطبن بخمس"
الصحة برغدالعيش - والسفر بحسن الصحبة - والجمال بحسن الخلق - والنوم براحة البال - والليل بذكرالله.
"وخمس عمرهن قصير"
الحفظ في الكبر - والكلام بالنظر - والنعيم بالبطر - والصحبة في السفر - والعظة من العبر.
"وخمس يأتين بخمس"
الاستغفاريأتي بالرزق - وغض البصر يأتي بالفراسة - والحياء يأتي بالخير - ولين الكلام يأتي بالمسألة - والغضب يأتي بالندم .
"وخمس يصرفن خمس"
لين الكلام يصرف الغضب - والاستعاذة بالله تصرف الشيطان - والتأني يصرف الندامة - والعمل يصرف الفقر - وإمساك اللسان يصرف الخطأ .
