القرضاوي المجترىء على الله تعالى يقف أيضا خلف الفلم المسيء لنبينا صلى الله عليه وسلم

[ابوعمرالفاروق]

أبرأ إلى الله منك لست لك بأخ

بلفعل هذا هو المسلم الحقيقي

,,,,, بصراحة انت مسلم ..... فأنا لا أكفر البشر مثلما تفعل ,,, لكنك سلبي ....ترى فقط الجزء المظلم في البشر ,,, بل تبحث عنه في الكثير من الاحيان ,,,هؤولاء المسلمين امثالك أتعبو الاسلام بتشددهم وجعلوه ضيقا بالضبط كالذي يملك فيلا كبيرة ويسكن فقط في القبو ,,, لم أرى اي فتاوي خارجة عن المعقول للقرضاوي حتى تلك التي احدثت ضجة الدين واسع جدا ,,,, لهذا القرضاوي لا يعجب ساكن القبو ....

وهل كل البشر مسلمين ؟
وحقيقة كنتِ عند ولوجكِ القسم قبل سنوات بعقلية تختلف عنها الآن
أصلحني الله وإياك
واحذري القرضاوي الغرضاوي فلن يزيدكِ وغيركِ ممن يقع ضحية فتاويه إلا مقتا

 

[البسكرية1990]

وهل كل البشر مسلمين ؟ 
وحقيقة كنتِ عند ولوجكِ القسم قبل سنوات بعقلية تختلف عنها الآن 
أصلحني الله وإياك 
واحذري القرضاوي الغرضاوي فلن يزيدكِ وغيركِ ممن يقع ضحية فتاويه إلا مقتا

لا ليس كل البشر مسلمين ..... لكن كل المسلمين بشر !!!!
وطبيعي جدا ان تتغير توجهاتي بتقدم سني فكل يوم اعرف شيء جديد يبني لي توجه جديد لكن القرضاوي لم اشك يوما في حرصه على هته الامة ,,,, هو لا يعجب الكثيرين لأنه لا يقول ما يعجبهم .... والشجرة المثمرة دائما ما ترمى بالحجارة

 

[حامد الغزالي]

هكذا هم المسلمون لا يتفقون على رأي ولا على عالم ولا على فكرة
وكل يدعي أنه على حق
وهذا الموضوع جزء من الصراع بين الاخوان والسلفيين حول من يكون الناطق باسم الله في الأرض

 

[عابر سبيل12]

( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

صدق الله العضيم
​

 

[Mehdi algeriano]

يقول الشيخ ابن تيمية رحمه الله
(وليس لاحد ان يكفر أحدا من المسلمين وإن أخطأ,حتى
تقام عليه الحجة, وتبين له المحجة, ومن ثبت اسلامه بيقين ,لم يزل ذلك عنه
بالشك, بل لا يزول إلا إقامة الحجة وإزالة الشبهة)

فاتقوا الله في عباد الله فمن انتم من علماء الاسلام لتقيموا الحجة على الشيخ القرضاوي ان الله وحده من يحاسب عباده بحكم حقه الرباني سبحانه و تعالى ​

 

[bidasi]

لا حول ولاقوة الا بالله اتقوا الله في نقد العلماء لان لحمهم مسموم و القرضاوي هو واحد منهم
فلسنا ندا له في العلم حتى نحكم عليه

العلماء الذين لحومهم مسمومة هم من لايخشى في الله
لومة لائم ويصدع بالحق ولايماري فيه أحداً ،
أما من يداهن ويأكل بلحيته وثوبه باسم الدين
فهذا لحمه فيه نوع من السم القاتل الذي لايمكن العلاج منه.

 

[bidasi]

فاتقوا الله في عباد الله فمن انتم من علماء الاسلام لتقيموا الحجة على الشيخ القرضاوي ان الله وحده من يحاسب عباده بحكم حقه الرباني سبحانه و تعالى ​

قال تعالى : "ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون ."

"إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون "

والآيات القرانيه التي تحذّر من علماء السوء كمثال مفتي المارينز القارضاوي كثيرة مما يعني تحقق وقوع الأمر في أمتنا .. وفيها تحذير علماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم من الوقوع فيما وقع فيه علماء من سبقنا من الأمم، وتحذيرنا من اتباع هذا الصنف من العلماء
فهذا الصنف ليست لحومهم مسمومة كما يريد البعض ايهامنا به.. بل هتك أستارهم واجب وقربى إلى الله سبحانه.
أما العلماء وهم من يخشى الله ولا يخشى الخلق .. فلا تحل غيبتهم .. وان أخطؤوا عن تأويل، يرد خطؤهم ويحفظ قدرهم.

 

[bidasi]

( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

صدق الله العضيم
​

قال تعالى ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان ).

 

[bidasi]

العلماء الائمة هما فئتنين

فئة تدعوا بدعوة الانبياء عليهم صلوات الله وسلامه , يدعون الى كتاب الله والاستسلام لشرعه وملكه , ولا يتقاضون اجرا من سلطان البشر انما اجرهم على الله سبحانه وتعالى , ولا يخافون في الله لومة لائم, ويلاقون ما لقاه انبياء الله من مطاردة من الكفار والمشركين والمنافقين’ هؤلاء ائمة الهدى المنصورين من الله سبحانه وتعالى
لانهم يجاهدون لاعلاء كلمة الله ورسوله وشرعه وقضائه في كتابه ليحكم العالمين من الانس والجن

وفئة علماء السلطان وهم من يحفظون كلام الله واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم , ولا يعملون به انما يأخذون ببعض الكتاب ويتركون بعضه , وكذلك مريديهم وانصارهم , قكلام الله عندهم من اساطير الاولين من التاريخ القديم لانهم حداثيون ,يتبعون ما الفوا عليهم ابائهم من الخضوع للسطان
الوطني الصديق لليهود والصليبيه ونشأ والسفارات لاعداء الله ورسوله يتعا مل معها سلطانه ويحميها وان كانت تحارب المسلمين وتحكمهم بالقوة
وتفرض عليهم ما لم يفرضه الله ورسوله وتشرع لاوليائها القوانين ليعملوا بها ومن خالفها فهو العدو لسلطانها الدولي (الامم المتحده)
فهؤلاء العلماء نشئوا على الجنسيات الوطنيه المقسمه لاوليائهم من اليهود ويخضعون بإسم الله ورسوله والاسلام لقوانين والتشريعات الوطنيه
التي شرعها سلطانهم الشيطان المخالف لشرع كتاب رب العالمين , الداعي الى المنكر بسم الاسلام زورا , يلبسون الحق بالباطل , ويفصلون الفتوى
لسلطانهم الحاكم الشيطان ,
هؤلاء هم ائمة الكفر والضلال الذي امر الله سبحانه وتعالى بقتالهم لانه لا إيمان لهم

وقول لحوم العلماء مسمومه ليس بحديث قدسي
منقول

 

[عتاب]

( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

صدق الله العضيم
​

اهلا اخى .........فرحت بعودتك للقسم او ربما عدم ولوجى اليه كثيرااا

 

[عتاب]

الاخت عتاب
هل تصدقين رجل يكتب على النت
ولاتعرفين عن اصله شيئا
وتتشككين في الشيخ يوسف القرضاوي
بهذه السهولة
من هو ابو عمر حتى تصدقي كلامه بهذه السهولة
وماادراكي انه شخص يكتب لمصلحة الصهيونية او الموساد

هل نرمي عقولنا بهذه السهولة
الرجل اراد ان يكذب بطريقة ذكية عن العقول
الفيلم الذي مولته قطر كان للدفاع عن الاسلام
وللدفاع عن محمد عليه الصلاة والسلام

وابو عمر لم يعجبه ان ينتج قيلم لنشر فضائل النبوة
وراح يحارب من تكفل بهذا العمل الخيري
لان ابو عمر يريد فقط ان تسيل الدماء بين المسلمين خدمتا للصهيوينة
ولايريد الدفاع عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

لا يهمنى كثيرا ما يكتبه ابو عمر
لكن ان تصدقيه اختى عتاب بهذه السهولة
فهذا اضع تحته علامات استفهام كبيرة

لقد كانت اسرائيل تذيع يوما القران الكريم من اذاعة من تل ابيب
فهل نصدق كل شخص وبسهولة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اهلا اخى الكريم اسامة ..........
ان الشيخ القرضاوى ربما كانت له مواقف سياسية معينة قد تسرع في الحكم بها وعليها وله مواقف ايضااا كانت لها جوانب سلبية ............والكل يصب في الجانب السياسي وقد اقحم نفسه في لعبة قطرية سواء عن نية صافية او لمآرب اخرى اما من الناحية الشرعية فلست اهلا لمجاراته ولو بالقلم ...ايضا كنت من متتبعى مسلسل عمر ابن الخطاب وكان يكتب على الشارة ان التنقيح قام به ثلاثة علماء منهم العلامة الشيخ القرضاوى وقد اثيرت ايضااا نقاط حول بعض الاحداث المبتكرة بالفيلم لا اعرف هل سهى العلامة عنها او كانت مقصودة لهدف نبيل ...........
اما الفيلم المسيء للرسول صلى الله عليه وسلم فلا ارى ان الشيخ قد يفعل شيء مثله بل يستحيل دلك.............

 

[عابر سبيل12]

قال تعالى ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان ).

يااخي دعنا لانماري مراء الجاهلين ..ولانتكلم بلسان اهل الجاهلية
ودعوها فهي منتنة

الامر بسيط جدا ..ان انت ترى انه خاطئ وكافر ومنافق فماعليك ..اذهب واضرب عنقه
او اعتزله وسد اذنك عنه ... واحفض عينك وعقلك وبصرك وبصيرتك عن اقواله

ولاداعي لكل هاته الجلبة ..احدكم يكفر والاخر يلعن واخر يتشدد
واخلطتم الحابل بالنابل
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»

ونحن اخوتي الاعززاء نرى اننا اليوم في زمن الرويبضة هادا
فامورنا نحن المسلمون اصبحت بين يدي من هب ودب ..وكل على راسه ريشة
يفتي كما يشاء ..يحوم مايشاء ..يكره مايشاء
يكفر من يشاء ويسلم من يشاء ..لا اله الا الله محمد رسول الله
اتقو الله في انفسكم
.
​

 

[ابوعمرالفاروق]

( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

صدق الله العضيم
​

نرحب بعودتك ولك غيبة طويلة واتمنى لك السلامة والتوفيق ومرحبا بك مرة أخرى ولا أنسى وقوفك القوي مع إيران هنا في هذا القسم وأظنه لا يزال يحتفظ لك بمواضيعك ومشاركاتك السابقة (ولا زلت أتذكر رسالتك التي طلبت مني فيها طلبا )
عموما هنا يأمرنا ربنا جل وعلا ويوجهنا بتوجيه رباني لازم أن نتنبه ونتيقن حين سماع الأخبار لأن كل شيء مكتوب واللسان عدو ظاهر إن أطلق المرء لسانه في الباطل
والقرضاوي هنا حين اجترأ على الله صوته مسجل ورد عليه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وأمر ووجه ولاة أمر المسلمين بقتل القرضاوي لأنه مرتد (ولكن حقيقة في هذا الزمن لا يوجد ولي أمر للمسلمين )لذا لعله تعالى من ينفذ فيه حكمه فاللهم نفذ فيه حكمك الذي نطق به الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

والأمر الآخر وقوفه خلف الأفلام الغربية والدليل هنا ما نقلته بالصورة ومن المصدر وشيء من كلام القرضاوي وتأكيده عدم غضب المسلمين
كل ما مضى مؤكد بالصورة والدليل

فهل تظن أن من يجترىء على الله تعالى أن لايجترىء على غيره

 

[عابر سبيل12]

نرحب بعودتك ولك غيبة طويلة واتمنى لك السلامة والتوفيق ومرحبا بك مرة أخرى ولا أنسى وقوفك القوي مع إيران هنا في هذا القسم وأظنه لا يزال يحتفظ لك بمواضيعك ومشاركاتك السابقة (ولا زلت أتذكر رسالتك التي طلبت مني فيها طلبا )
عموما هنا يأمرنا ربنا جل وعلا ويوجهنا بتوجيه رباني لازم أن نتنبه ونتيقن حين سماع الأخبار لأن كل شيء مكتوب واللسان عدو ظاهر إن أطلق المرء لسانه في الباطل
والقرضاوي هنا حين اجترأ على الله صوته مسجل ورد عليه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وأمر ووجه ولاة أمر المسلمين بقتل القرضاوي لأنه مرتد (ولكن حقيقة في هذا الزمن لا يوجد ولي أمر للمسلمين )لذا لعله تعالى من ينفذ فيه حكمه فاللهم نفذ فيه حكمك الذي نطق به الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

والأمر الآخر وقوفه خلف الأفلام الغربية والدليل هنا ما نقلته بالصورة ومن المصدر وشيء من كلام القرضاوي وتأكيده عدم غضب المسلمين
كل ما مضى مؤكد بالصورة والدليل

فهل تظن أن من يجترىء على الله تعالى أن لايجترىء على غيره

الله يبارك فيك وشكرا كثيرا على الرتحيب اخي الكريم
كما يقال حافضة التاريخ لاتعرف النسيان ...والحمد لله كثيرا

صراحة وحتى لااتكلم عن جهالة ...فامر هادا الشيخ مريب بعض الشيء
ليست لي عليه معلومات كافية ولم اتبع خطاباته الا قليلا

واعلم انه في الكثير من الاوقات قامت بعض الاصوات ضده
استحلفك بالله ....وهنا لمجرد ان اتاكد فقط وليس تكديبا لقولك ولا اي شيء من هادا القبيل

انما اردت ان امكن لك .. ان تاتيني بهادا التسجيل ..يعني ان استطعت
او على الاقل تسجيلا للشيخ الجليل ابن عثيمين يتكلم فيه عن القرضاوي

حتى ابني فكرة اوضح عن الموضوع
​

 

[ابوعمرالفاروق]

يقول الشيخ ابن تيمية رحمه الله
(وليس لاحد ان يكفر أحدا من المسلمين وإن أخطأ,حتى
تقام عليه الحجة, وتبين له المحجة, ومن ثبت اسلامه بيقين ,لم يزل ذلك عنه
بالشك, بل لا يزول إلا إقامة الحجة وإزالة الشبهة)

فاتقوا الله في عباد الله فمن انتم من علماء الاسلام لتقيموا الحجة على الشيخ القرضاوي ان الله وحده من يحاسب عباده بحكم حقه الرباني سبحانه و تعالى ​

رحم الله الشيخ ابن تيمية فقد كان جبلا من جبال الإسلام كان عالما عاملا فذا فريد في زمانه نحسبه والله حسيبه لا نرى أنفسنا عنده شيئا رحمه الله وأسبغ عليه نعمه ظاهرة وباطنة وأدناه منه أعطاه ما كان يرجوه من الخير وأكرمه بما عنده رحم الله الشيخ رحمة واسعة
وجميل استشهادك بما قال ولم أقف على قوله هذا ولكن ليس بغريب فهذا ما أدين الله به وهو قوله هذا
المسلم لا يكفر بالمعصية أبدا وهذا ديني الذي أدين لله تعالى به فالموحد ترجى له رحمته جل وعلا وكل ذنب متروك أمره لله إن شاء عذب وإن شاء كفر إلا الشرك لإغن الله تعالى لا يغفر لصاحبه أبدا

ولعلك تتبين من اجترأ على الله تعالى وتنقصه ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من اتخذ الكافرين أولياء ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من اتخذ الرافضة المجوس له إخوانا ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من اتخذ له مكانا بين عبَّاد القبور وأهلها ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من أحب أعداء الله ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من أحب النصارى واتخذهم إخوانا ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من لم يكفر المشركين والكافرين ما حكمه ؟
هذه بعض من الصور التي هي منهج القرضاوي عليه من الله ما يستحق

وفقك الله لتتبين الحق وتأخذ به وتعمل

 

[ابوعمرالفاروق]

الله يبارك فيك وشكرا كثيرا على الرتحيب اخي الكريم
كما يقال حافضة التاريخ لاتعرف النسيان ...والحمد لله كثيرا

صراحة وحتى لااتكلم عن جهالة ...فامر هادا الشيخ مريب بعض الشيء
ليست لي عليه معلومات كافية ولم اتبع خطاباته الا قليلا

واعلم انه في الكثير من الاوقات قامت بعض الاصوات ضده
استحلفك بالله ....وهنا لمجرد ان اتاكد فقط وليس تكديبا لقولك ولا اي شيء من هادا القبيل

انما اردت ان امكن لك .. ان تاتيني بهادا التسجيل ..يعني ان استطعت
او على الاقل تسجيلا للشيخ الجليل ابن عثيمين يتكلم فيه عن القرضاوي

حتى ابني فكرة اوضح عن الموضوع
​

وبارك فيك ونفع وأنت من زملائنا هنا ولي معك صولات وجولات إختلفت معك كثيرا وبعضه محفوظ هنا وبعضه ذهب أدراج الرياح لتوقف اللمة التي لمتنا عدة مرات
عموما التسجيل في المشاركات الأولى في الموضوع وهذا هو وكلام القرضاوي مشهور جدا عنه
http://www.youtube.com/watch?v=3DBGQKHoRIo

 

[عابر سبيل12]

صراحة التسجيل واضح والكلام جلي وبين
لاكن لي بعض الاختلاف مع ان لاعلم لي مقارنة بالشيخ ابن عثيمين رحمه الله

مجرد راي بسيط ..هنا الشيخ القرضاوي قال ان الله ادا عرض نفسه على الناس لما اخد هاته النسبة ..
لااعلم صراحة حكم ان تضرب الامثال بالله عز وجل وان يوضع في مقارنة مثل هاته ببشر عادي

لاكن سابحث في الموضوع واسال اهل العلم ..ثم استطيع الرد ان شاء الله
شكرا على المساعدة اخي الكريم والاختلاف لايفسد للود قضية
​

 

[ابوعمرالفاروق]

صراحة التسجيل واضح والكلام جلي وبين
لاكن لي بعض الاختلاف مع ان لاعلم لي مقارنة بالشيخ ابن عثيمين رحمه الله

مجرد راي بسيط ..هنا الشيخ القرضاوي قال ان الله ادا عرض نفسه على الناس لما اخد هاته النسبة ..
لااعلم صراحة حكم ان تضرب الامثال بالله عز وجل وان يوضع في مقارنة مثل هاته ببشر عادي

لاكن سابحث في الموضوع واسال اهل العلم ..ثم استطيع الرد ان شاء الله
شكرا على المساعدة اخي الكريم والاختلاف لايفسد للود قضية
​

سأنتظر ما ستأتي به
وفقك الله

 

[نسيــم البرج]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
تنبيه: أصحاب الصّور الرّمزيّة والتّواقيع المخالفة... غيّروا ذلك.
أرى والعلم لله أنّ الموضوع حاد عن الحق إلى التّعصّب ودعاوى الجاهليّة... وإن كان الشّيخ لم يدع إلى ما تقول، بل دعى في خطبة الجمعة إلى الخروج في مسيرات احتجاجيّة وكما دعى إلى مواصلة الثّورة في سوريا إلى أن يسقط السّفاح.
الطّاعنون في الشّيخ متّهمون كذلك .
المهم المعمول به عامّة عند العلماء وطلبة العلم العمل باليقين وترك الشّبه، ومنه تتفرّع قواعد الأخذ بالمتّفق عليه وترك المختلف فيه، أو كما يقول صاحب المنار: لنتعاون فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه.
جزاكم الله خيرا.





​

 

[Mehdi algeriano]

ولعلك تتبين من اجترأ على الله تعالى وتنقصه ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من اتخذ الكافرين أولياء ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من اتخذ الرافضة المجوس له إخوانا ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من اتخذ له مكانا بين عبَّاد القبور وأهلها ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من أحب أعداء الله ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من أحب النصارى واتخذهم إخوانا ما حكمه ؟
ولعلك تتبين من لم يكفر المشركين والكافرين ما حكمه ؟
هذه بعض من الصور التي هي منهج القرضاوي عليه من الله ما يستحق
وفقك الله لتتبين الحق وتأخذ به وتعمل

اذا ما رأيك يا ابا عمر هل نقتل كل أولئك الذين ذكرتهم و لو شاء الله لجعلهم امة مؤمنة ,​

​