Recent content by علي قسورة الإبراهيمي

بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله ويركاته. ما هذا يا إدارة اللمة؟! لقد ظننتُ أن موضوعي هذا قد حُذف. وبعد بحثٍ وجدته هنا. كان ينبغي على من قام بنقله وتحويله هنا إعلامي وتنبيهي أو الإشارة إلى مكان موضوعي ولو برسالة خاصة .. كما يُعمل بذلك في جل المنتديات. ولستُ هنا لأشرح لكم...

يا آل " اللمة". السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرة أخرى، ومرات تترى في يوم ما طلب مني حسين ــ رحمه الله ــ أن اقرأ على سمعه سورة الأنفال.. فقلتُ في نفسي ماذا يريد بذلك؟ وبدأتُ في السرد وأنا وجلٌ خشية أن ألحنَ في بعض كلمات السورة. وما إن وصلت إلى هذه الآية الكريمة: ((وقاتلوهم حتى لا تكون...

سألني حسين ــ رحمه الله ــ مرة. ما حكم المعطوف على اسم الحرف المشبه بالفعل؟ فتشجعتُ وكأنني على ثقة كبيرة من نفسي، وأجبتُ: حكم المعطوف على اسم الحرف المشبه بالفعل هو النصب سواء أ كان العطف قبل مجيء الخبر نحو: إنّ الشتمَ والسبّ محرّمان، أم بعده نحو: إنّ الشتمَ محرمٌ والسبَّ. فتبسم ــ رحمه...

عند تبلج الصباح بإشراقهِ ، بتباشير حلول النهار و لحاقهِ، فاح بالضوع الزهرِ و ايراقهِ. فجاد اليراع بهذا البوحِ، وقد كان عالقاً بين جراح الروحِ. في الفؤادِ لوعةٌ و حريق ، والفم بغصةٍ يضيق. كان حلمي أن أدخلَ القلب والجنان، فأنفاسي هي التي تحن إلى دفءِ الحنان. وها هو الفؤاد يتوقُ الى مَن سكنهُ،...

كم اتذكره، ولا أنا عن ذكراه من الساهين مرة قرأ عليّ قوله تعالى: (( وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير)) ثم طلب مني كتابتها. وقال ما قولك في " أن يعفون...

يا أهل المنتدى، فأنتم بحق مثال عمل الصدى. فهذه بكورة ما أنا اريد تقديمه. وكما يقال: فإن الخير والنجاح في التبكير. وإليكم .. فهاؤمُ .. اقرؤوا .. ..... قال لي حسين ــ عليه من الله شآبيب الرحمة والغفران : ما الفرق بين " ما أشوقني له " و" ما أشوقني إليه " وكذلك ما الفرق بين " ما أحب قسورة...

بسم الله الرحمن الرحيم طابت أَوقاتكم آل "اللمة" بما تهوى الأنفس. كأني بزهر قد أنضر برَوْح النسيم، ديباجة وجهه الوسيم، حين ازهي صحيفة انتظمت سطورها في طروسها كالدر النظيم. ولسان الحال يقول: ولمّا نــــأيتم فلم أقتدر** أسير لحضرتكم بالقدمِ وصلتُ إليكم بقلبٍ شجيٍّ ** وخاطبتكم بلسان القلمِ...

أنتِ.. ليتكِ شاطرتِ بوحَ الكلام وأتيتِ. لمَ أنتِ منتظرة على جانب الميدان؟ فتعالي واسمعيني همساً وشنّفي الآذان، وأنشدي بمعسول الشدو الذي يسلب الجنان. ألا تعرفين؟ ألا تدركين؟!.. ليتكِ تكثرين السؤال. لتعلمي أنّ همساتي مذ عرفتك ، وأنا أضيف لحرفي رصيداً من أمنياتٍ وآمال، والشوق يتمناه...

hou 85 أيها المحترم. دعني أولاً أقول لك: مرحبًا بك في متصفحي. وثانيًا .. إن ما أشرتَ إليه، كنتُ تكلمتُ أنا عنه، وجعلتُ ذلك فيما يُعرف بالاستثناء. والمحترم .. أظنه لا يجهل المسلّمة التي تقول: L'exception qui confirme la règle الأستثناء الذي يؤكد القاعدة. وما دام شاذ أو استثناء .. فأنتَ...

لا جَرم .. إن هي إلا كلمات لا مراءٌ فيها ولا لبس، ولكن اختزنتها نفس . وأنّ النفسَ إن تردّها إلى قليل العيش تقنع، كما أنّ الطيورَ على أشكالها وأصنافِها تقع ُ. والأذن تطرب لمعسول الكلام وترامُ، وإن ترنو العين لأول نظرةٍ لا تلامُ صاحٍ! قل ما تريد قوله ونشره، ولو احتجتَ من الكلام نظمه ونثره...

أم أمين. يا فاضلة سلام من الله يغشاكِ. انتظر عودتكِ وكلي ترقب. ما يبوح به لسانكِ ويخطه بنانكِ. وأهلاً وسهلاً بكِ مرة ومرات يا بنت الكرام. تحياتي.

بيبرس أخي أيها الفاضل. ويحك! ماذا تقول؟ يا ابن الاصول. أراك قد خلعت عليّ حلّة اكبر من مقاسي ، فأربكني ردك هذا وجعلني من الخجل أعاني وأقاسي . وما أنا سوى متعلمٌ يريد أن يكتبَ شيئاً يُقرأ.. لأن العربية بحر لجيّ . يكمن في أحشائه لآلئ الدر . بيبرس يا صاحب فضل. سامحكَ الله.. أين أنا مما قاله...

حضورٌ يتألَّق ببيان اللغة ونثر الفصيحِ، وسمرٌ يترنّم ببوح التصريحِ، لا التلميح. ثم همسٌ احتضنَ خطوط النور فتفاقم إشراقة أمل، فتاهتِ النفس شوقاً على عجل. للقلم صرير صوتٍ يدوِي بأعماقِنا فلا يعرِفُ للسكونِ وجهة. وللبلاغة مكنون فلا يهتدي إلى جهة. يتهادى بين أناملٍ تبرعمت ثمارٌ زاهية السطور،...

لقد قيلَ أنَ الجنونَ فنون ٌ فترى حاله ليس بذي بالٍ. وما هو إلاّ كمن جالَ يومهُ وصال، و بعد لغوبٍ ،استراحَ وقال، فعندئذٍ نطق وقال : ولمّا بان لي طيفها، أسرعتُ الخُطى للقربِ منها، فهل أجد قبولاً ؟ ثمّ بعدهُ وصولاً؟. مسكينٌ ذاكَ. في بعض الأحيانِ يجدُ نفسهُ كَمَن أنّ الجوَّ قد خَلا له، فهل...

بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي، وخلاّني سلامٌ يتنفس عنه الأقاح بإيراقه، ويتبسّم به نور الصباح و إشراقه. جئتُ إلى أحبة إنهم زينة المنتدى والنادي، وهم بشاشة النجد والوادي، بل هم منارة للمعرفة وهادي . جئت بـ " مقامة " كنتُ قد نشرتها في غير أوانها، بل في غير مكانها. أعيدها هنا في المكان المناسب...