1
- الأوسمة
- 4
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الأخوه أرجو بأن لا تملوا حديثي ولا تكرهو مشاركتي فإني والله رئيت قسم الشريعة وقد غرق بمن يهرف بما لا يعرف وكثر بحطاب الليل ممن يجمعون بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ..
فأرجو من العلي القدير أن تكون مشاركتي من باب :
(الدين النصيحه)
و التي أسأل الله ان تكون في ميزان حسناتنا ..
الموضوع غريب لبعض الناس والبعض الأخر ثقيل !! ..
والثالث هم الذين وفقهم الله للحق وسيكون ذلك الموضوع بمثابة التذكير والنصح ..
أولا_ قد عُرف العنوان ولله الحمد ..
وذلك العنوان يتضمن بأن هناك من يجب علينا الحذر منهم
أولئكـ الذين حذرنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) منهم وهم الدعاة !! ..
لكن دعاة إلي ماذا ؟؟؟؟
قال فيه الذي لا ينطق عن الهوى : {على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها}
واولئك الدعاة ايها الأخوه ليسو اصحاب خمور او أصحاب فسق وفجور !!
انما هم أصحاب لحى وأصحاب قرآن لكن دون الأخذ بمراد القران .. كما في هذا الحديث {أخوف ما أخاف عليكم الأئمه المضلين} ..
رواه مسلم .
وكما في تكملة الحديث السابق ذكره ايضا .
عندما اخبر الرسول بأن هناك دعاة على أبواب جهنم ٌقال حذيفه صفهم لنا يارسول الله : {هم من جلدتنا ويتكلمون بألستنا} البخاري .
وأظن ان هذا الحديث واضح الدلاله بان هناكـ دعاة لكن من يجيبه فقد اجاب دعوتهم الى النار من حيث لا يشعر وذلك للإحسان الظن بهم وقبلها الجهل ايها الأخوه نعوذ بالله من ذلكـ ..
وفي حديث اخر قال عليه الصلاة والسلام
{انه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا}
ذلكـ داء يخبر به عليه الصلاة والسلام وهو { ماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى}
أخبر الداء ودلنا على الدواء حيث أكمل وقال :
{عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكو بها وعضو عليها بالنواجذ}
وفي ذلكم الحديث فائده جميله ذكرها العلماء ..
انه أخبرنا بالتمسكـ بسنتين سنته هو عليه الصلاة والسلام وسنة أصحابه
ثم قال {تمسكو بها} ..
قالها بصيغة الفرد ولم يقل تمسكو بهما ..
قال أهل العلم وهذا من الأدلة على أن سنتهم وطريقتهم واحده رضي الله عنهم أجمعين ..
أنا أسألكم ايها الأخوه هل المسلمون اليوم على هذا الحديث ؟؟؟؟
هل الدعاة على ذلك الحديث؟؟؟؟
الا يوجد اليوم الخلافات والفِرق والكذب على العلماء الربانيين والطعن فيهم
كما اخبر رسولنا بذلكـ
لماااا ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل اختلافهم سببه التمسكـ بالسنه!!!!
لا أظن ..
اذا ماهو؟؟ .. هو ((( البعد عن السنه )))
ثم ماذا ؟؟ .. وهذا (ثانيا) ..
ما الذي جعل الشباب المستقيمين يتفرقون ؟ ..
السبب واضح
هو الأخذ على المتعالمين والصغار في طلب العلم والفتوى والتعصب لهم دون الرجوع للنصوص والعالمين بها .. وتركو ماقد امرهم به الله ورسوله
(فسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) ..
وقال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) :
(ان الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض العلماء حتى اذا لم يبقى عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسألو فأفتو بغير علم فضلو وأضلو)
واظن هذا الشيء مشاهد وبوضوح لا يخفى على أحد ..
ولا حول ولا قوة الا بالله ..
وغير تلك النصوص كثيره لكن ذكرت هذين الدليلين لعدم الاطاله ..
وماذكر عند السلف هو ما لا يحصى ..
ومن ذلك :
قال عمر ابن الخطاب( اياكم وأهل الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وتفلتت منهم فلم يعوها فقالو بالرأي فضلو وأضلو) ..
وقال ايوب السختياني قال لي ابو قلابه يا أيوب احفظ عني أربع ..لا تمكن أصحاب الأهواء من سمعك فيقذفو فيه ماشاءو.
ذكرت الرابعه لعدم الاطاله ..
الله الله بأهل العلم تمسكو بهم كما اوصاكم من سبقكم
ابن باز_رحمه الله
ابن العثيمين_رحمه الله
الألباني_رحمه الله
صالح الفوزان _حفظه الله
عبيد الجابري_حفظه الله
أحمد النجمي_حفظه الله وشافاه
صالح السحيمي_حفظه الله
ربيع المدخلي_حفظه الله
صالح آل الشيخ_حفظه الله
{ان هذا العلم دين فانظر عمن تأخذ دينك} كما قال سفيان الثوري ..
واياكم ودعاة الباطل والصغار والقصاصين والمهيجين ..
وقد حذر السلف من اولئك لأن كل مايقولوته هو قصص وأوهام وجلها تحتوي أحاديث ضعيفة أو موضوعة ..
والله إنه من لم تكن له في القران عبره فلا خير فيه ..
وقد قال الله تعالى (نقص عليك احسن القصص) ..
وان قلت تريد ان تلين قلوب القاسية قلوبهم فالنبي اتى لكفار اقسى قلوبا من المسلمين أعني المسلمين وليس المنتسبين الى الأسلام ..
أوافقكم أن االكل عندهم أخطاء وتقصير وذنوب لكن علاجها بالقران .. لماذا لاتاخذ بما قال الله :
{ فذكر بالقران من يخاف وعيد}
فلننتبه لأنفسنا ونترك العاطفه ونترك الإستحسان من غير علم
واسمحولي على الأطاله وجزاكم الله خيرا
وأختم بهذه الأيه :
{فذكر ان نفعت الذكرى سيذكر من يخشى ويتجنبها الاشقى)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم علي .
ايها الأخوه أرجو بأن لا تملوا حديثي ولا تكرهو مشاركتي فإني والله رئيت قسم الشريعة وقد غرق بمن يهرف بما لا يعرف وكثر بحطاب الليل ممن يجمعون بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ..
فأرجو من العلي القدير أن تكون مشاركتي من باب :
(الدين النصيحه)
و التي أسأل الله ان تكون في ميزان حسناتنا ..
الموضوع غريب لبعض الناس والبعض الأخر ثقيل !! ..
والثالث هم الذين وفقهم الله للحق وسيكون ذلك الموضوع بمثابة التذكير والنصح ..
أولا_ قد عُرف العنوان ولله الحمد ..
وذلك العنوان يتضمن بأن هناك من يجب علينا الحذر منهم
أولئكـ الذين حذرنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) منهم وهم الدعاة !! ..
لكن دعاة إلي ماذا ؟؟؟؟
قال فيه الذي لا ينطق عن الهوى : {على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها}
واولئك الدعاة ايها الأخوه ليسو اصحاب خمور او أصحاب فسق وفجور !!
انما هم أصحاب لحى وأصحاب قرآن لكن دون الأخذ بمراد القران .. كما في هذا الحديث {أخوف ما أخاف عليكم الأئمه المضلين} ..
رواه مسلم .
وكما في تكملة الحديث السابق ذكره ايضا .
عندما اخبر الرسول بأن هناك دعاة على أبواب جهنم ٌقال حذيفه صفهم لنا يارسول الله : {هم من جلدتنا ويتكلمون بألستنا} البخاري .
وأظن ان هذا الحديث واضح الدلاله بان هناكـ دعاة لكن من يجيبه فقد اجاب دعوتهم الى النار من حيث لا يشعر وذلك للإحسان الظن بهم وقبلها الجهل ايها الأخوه نعوذ بالله من ذلكـ ..
وفي حديث اخر قال عليه الصلاة والسلام
{انه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا}
ذلكـ داء يخبر به عليه الصلاة والسلام وهو { ماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى}
أخبر الداء ودلنا على الدواء حيث أكمل وقال :
{عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكو بها وعضو عليها بالنواجذ}
وفي ذلكم الحديث فائده جميله ذكرها العلماء ..
انه أخبرنا بالتمسكـ بسنتين سنته هو عليه الصلاة والسلام وسنة أصحابه
ثم قال {تمسكو بها} ..
قالها بصيغة الفرد ولم يقل تمسكو بهما ..
قال أهل العلم وهذا من الأدلة على أن سنتهم وطريقتهم واحده رضي الله عنهم أجمعين ..
أنا أسألكم ايها الأخوه هل المسلمون اليوم على هذا الحديث ؟؟؟؟
هل الدعاة على ذلك الحديث؟؟؟؟
الا يوجد اليوم الخلافات والفِرق والكذب على العلماء الربانيين والطعن فيهم
كما اخبر رسولنا بذلكـ
لماااا ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل اختلافهم سببه التمسكـ بالسنه!!!!
لا أظن ..
اذا ماهو؟؟ .. هو ((( البعد عن السنه )))
ثم ماذا ؟؟ .. وهذا (ثانيا) ..
ما الذي جعل الشباب المستقيمين يتفرقون ؟ ..
السبب واضح
هو الأخذ على المتعالمين والصغار في طلب العلم والفتوى والتعصب لهم دون الرجوع للنصوص والعالمين بها .. وتركو ماقد امرهم به الله ورسوله
(فسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) ..
وقال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) :
(ان الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض العلماء حتى اذا لم يبقى عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسألو فأفتو بغير علم فضلو وأضلو)
واظن هذا الشيء مشاهد وبوضوح لا يخفى على أحد ..
ولا حول ولا قوة الا بالله ..
وغير تلك النصوص كثيره لكن ذكرت هذين الدليلين لعدم الاطاله ..
وماذكر عند السلف هو ما لا يحصى ..
ومن ذلك :
قال عمر ابن الخطاب( اياكم وأهل الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وتفلتت منهم فلم يعوها فقالو بالرأي فضلو وأضلو) ..
وقال ايوب السختياني قال لي ابو قلابه يا أيوب احفظ عني أربع ..لا تمكن أصحاب الأهواء من سمعك فيقذفو فيه ماشاءو.
ذكرت الرابعه لعدم الاطاله ..
الله الله بأهل العلم تمسكو بهم كما اوصاكم من سبقكم
ابن باز_رحمه الله
ابن العثيمين_رحمه الله
الألباني_رحمه الله
صالح الفوزان _حفظه الله
عبيد الجابري_حفظه الله
أحمد النجمي_حفظه الله وشافاه
صالح السحيمي_حفظه الله
ربيع المدخلي_حفظه الله
صالح آل الشيخ_حفظه الله
{ان هذا العلم دين فانظر عمن تأخذ دينك} كما قال سفيان الثوري ..
واياكم ودعاة الباطل والصغار والقصاصين والمهيجين ..
وقد حذر السلف من اولئك لأن كل مايقولوته هو قصص وأوهام وجلها تحتوي أحاديث ضعيفة أو موضوعة ..
والله إنه من لم تكن له في القران عبره فلا خير فيه ..
وقد قال الله تعالى (نقص عليك احسن القصص) ..
وان قلت تريد ان تلين قلوب القاسية قلوبهم فالنبي اتى لكفار اقسى قلوبا من المسلمين أعني المسلمين وليس المنتسبين الى الأسلام ..
أوافقكم أن االكل عندهم أخطاء وتقصير وذنوب لكن علاجها بالقران .. لماذا لاتاخذ بما قال الله :
{ فذكر بالقران من يخاف وعيد}
فلننتبه لأنفسنا ونترك العاطفه ونترك الإستحسان من غير علم
واسمحولي على الأطاله وجزاكم الله خيرا
وأختم بهذه الأيه :
{فذكر ان نفعت الذكرى سيذكر من يخشى ويتجنبها الاشقى)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم علي .
