- الأوسمة
- 1
زينــــــــــــــــة الرجـــــــــــــال
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم وبعد :
فان اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال
وميزهم بها عن النساء ، وجعلها زينة لهم لما تضفي عليهم
من سيما الرجولة والهيبة والوقار ، وهي ليست مجرد شعيرات تنبت في الوجه فقط ،
بل إنها من شعائر الإسلام الظاهرة التي يتقرب بها إلى الله بإعفائها وتعظيمها
قال تعالى ::
{ ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب }
وهي من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم وقد أمر بإعفائها وإرخائها ،
ولكن على الرغم من كل ما جاء في تعظيمها والأمر بإعفائها
إلا أن كثيرا من المسلمين هداهم الله في هذا الزمن قد احتقروا هذة الشعيرة العظيمة وامتهنوها وحلقوها من وجوههم ، والذي لم يحلقها كلها اخذ يتلاعب بها ، فمنهم من يجعلها صغيرة على الذقن ومنهم من يجعلها خفيفة كأنها خط اسود خفيف ومنهم من يربط شاربه مع لحيته ويجعلها على شكل دائرة ، إلى غير ذلك من الأشكال المحزنة والمضحكة في نفس الوقت والتي لا يليق بأي رجل عاقل أن يفعلها بوجهه فضلا عن أن يكون مسلما قد أمر بتكريمها وإعفائها ، وانه ليندر أن يرى وجه الإنسان المتأدب بآداب الشريعة الإسلامية الذي يبقي لحيته كما خلقها الله ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ، ولاحظ أخي المسلم فكلما حلقت هذا الشعر عاد وكأنه يقول لربه سمعا وطاعة مع انك إذا تبت وقف على الفطرة ..
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم وبعد :
فان اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال
وميزهم بها عن النساء ، وجعلها زينة لهم لما تضفي عليهم
من سيما الرجولة والهيبة والوقار ، وهي ليست مجرد شعيرات تنبت في الوجه فقط ،
بل إنها من شعائر الإسلام الظاهرة التي يتقرب بها إلى الله بإعفائها وتعظيمها
قال تعالى ::
{ ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب }
وهي من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم وقد أمر بإعفائها وإرخائها ،
ولكن على الرغم من كل ما جاء في تعظيمها والأمر بإعفائها
إلا أن كثيرا من المسلمين هداهم الله في هذا الزمن قد احتقروا هذة الشعيرة العظيمة وامتهنوها وحلقوها من وجوههم ، والذي لم يحلقها كلها اخذ يتلاعب بها ، فمنهم من يجعلها صغيرة على الذقن ومنهم من يجعلها خفيفة كأنها خط اسود خفيف ومنهم من يربط شاربه مع لحيته ويجعلها على شكل دائرة ، إلى غير ذلك من الأشكال المحزنة والمضحكة في نفس الوقت والتي لا يليق بأي رجل عاقل أن يفعلها بوجهه فضلا عن أن يكون مسلما قد أمر بتكريمها وإعفائها ، وانه ليندر أن يرى وجه الإنسان المتأدب بآداب الشريعة الإسلامية الذي يبقي لحيته كما خلقها الله ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ، ولاحظ أخي المسلم فكلما حلقت هذا الشعر عاد وكأنه يقول لربه سمعا وطاعة مع انك إذا تبت وقف على الفطرة ..
قيمة اللحية ومكانتها عند السلف الصالح
إن إعفاء اللحية من هدي الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وكذلك الصحابة الكرام والسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين فلم يذكر عن احد منهم انه كان يحلق لحيته ، بل بالعكس من ذلك كانوا يعظمونها ويعلون من شأنها ، كان قيس بن سعد رضي الله عنه رجلا أمرد لا لحية له فقال قومه الأنصار : نعم السيد قيس لبطولته وشهامته ولكن لا لحية له ، فو الله لو كانت اللحية تشترى بالدراهم لاشترينا له لحية !! وهذا الأحنف بن قيس كان رجلا عاقلا حليما وكان أمرد لا لحية له وكان سيد قومه فقال بعضهم : وددنا أن اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألف ... فلم يذكروا حنفه وحلمه وإنما ذكروا كراهية عدم وجود اللحية عليه ، وما ذلك إلا لأن اللحية عند هؤلاء الأخيار تعتبر من الجمال والرجولة والكمال لشخصية المسلم وكان الواحد أهون عليه أن تزول رقبته ولا تزول لحيته ، أما اليوم فكثير من أبناء المسلمين لا يتمنى أن يشتري له لحية بل انه يدفع الأموال لإزالتها من وجهه بل قد يود بعضهم لو عدمها نهائياً وساق على ذلك آلاف الدراهم .......
الجمال ليس في حلق اللحى
كيف يخلق الله الرجل رجلا ويميزه عن المرأة برجولته ولحيته التي فيها وقاره وهيبته وجماله ثم لا يرضى بذلك ويذهب يغير خلق الله ويتشبه بالنساء وبأعداء الإسلام ويتوهم أن في ذلك زيادة جمال وأناقة !! { أفمن زين له سوء عمله فراه حسنا } وكأن جمال الإنسان وأناقته لا تتم إلا بحلق اللحية أو تقصيرها وتخفيفها واللعب بها !! والله إن جمال الرجل وبهاءه وهيبته في إبقاء لحيته كما خلقها الله لأن الله تعالى أعلم بما يناسب الرجل لذا خلق له هذه اللحية ، فكيف يليق بمسلم عاقل أن يرفض ما اختاره الله له ، اهو اعلم بما يناسبه من الله { أأنتم أعلم أم الله } ولو أراد الله للرجل أن يكون ناعماً بدون لحية لم يعجزه ذلك ولكنه ميز الرجل عن المرأة وكرمه وشرفه بهذه اللحية ولكن بعض الرجال هداهم الله لا يريدون هذا التكريم وهذا التمييز بل ويحاربونه ...
فيا أخي المسلم ...
يا من تحلق لحيتك كيف يهون عليك أن تفرط في لحيتك التي فيها وقارك ورجولتك وجمالك والله لا يليق ذلك بك وأنت الرجل المسلم العاقل ، ثم قل لي بربك ماذا ينفعك حلقها ؟ هل لك في ذلك أجر وثواب ؟ هل لك في ذلك مصلحة دنيوية ؟ لماذا تعرض نفسك للعذاب وأنت في غنى عنه ؟ ولماذا تتعب نفسك لأن حلاقتها كله تعب وخسارة وإضاعة وقت ؟ لماذا كل ذلك يا أخي اترك لحيتك في وجهك كما خلقها الله لك ولا داعي لإتعاب نفسك هي كم وزنها حتى تزيلها من وجهك ؟ هل أثقلت عليك أو شوهت وجهك لا أظن أن شيئا من ذلك يحصل بسبب اللحية ....
العناد والمخالفة الصريحة
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خالفوا المشركين وفروا اللحى واحفوا الشوارب ) ولكن بعض الناس يعارض قوله صلى الله عليه وسلم معارضة صريحة وقوية ويقول لا يا رسول الله لا سمعاً لك ولا طاعة في هذا الأمر فيعكس الأمر فيحلق لحيته ويترك شاربه !! فلماذا هذا العناد الصريح ؟ لماذا تخالف هدي نبيك صلى الله عليه وسلم هل أنت في غنى عن هديه صلى الله عليه وسلم وهل لك هدي خاص وسنة خاصة ؟ والله يا أخي انه لشرف لك أن تكون من أتباع النبي صلى الله عليه وسلم المطبقين لسنته ثم اعلم أخي الكريم أن القضية ليست قضية شعر فقط ، وإنما القضية قضية استسلام وخضوع لأوامر الله وإتباع لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم واعتزاز به وانقياد لأوامره ...
أدلة تحريم حلق اللحية
قال تعالى { ولأمرنهم فليغيرن خلق الله } وحلق اللحية أو اخذ شيئا منها هو تغيير لخلق وتمثيل بالشعر الله وروى عنه صلى الله عليه وسلم انه قال (( من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق )) قال أهل اللغة : مثل بالشعر صيره مثله بان حلقه من الخدود أو غيره بالسواد ، وقال صلى الله عليه وسلم في تحريمها (( جزوا الشوارب وأرخوا اللحى )) رواه مسلم ، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم يقتضي الوجوب ، وقال ابن تيمية يحرم حلق اللحية وقال القرطبي لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها إن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه ، وحلق اللحية ليس من الأمور الصغيرة كما قد يتوهمه البعض بل ربما يكون حلقها أعظم إثماً من بعض المعاصي الأخرى لان حلقها يعتبر من المجاهرة بالمعصية وقد لا يعافى حالقها ولا يغفر له بسبب هذه المجاهرة لقوله صلى الله عليه وسلم (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين )) إضافة أيضاً إلى كراهية اللحية أو الاستهزاء بها أو بأهل اللحى يخشى على فاعله من الردة والكفر والعياذ بالله لأن من نواقض الإسلام الاستهزاء والسخرية بهدي النبي صلى الله عليه وسلم أو كراهية ما جاء به ، وحلق اللحية قد ينم عن كراهيتها والتخلص منها وكراهيتها قد يكون أيضاً سبباً لإحباط الأعمال كما في قوله تعالى : { ذلك بأنهم كرهوا ما انزل الله فأحبط أعمالهم } فليحذر المسلم من أن يحبط عمله أو أن يخرج من الإسلام وهو لا يشعر .....
قال تعالى { ولأمرنهم فليغيرن خلق الله } وحلق اللحية أو اخذ شيئا منها هو تغيير لخلق وتمثيل بالشعر الله وروى عنه صلى الله عليه وسلم انه قال (( من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق )) قال أهل اللغة : مثل بالشعر صيره مثله بان حلقه من الخدود أو غيره بالسواد ، وقال صلى الله عليه وسلم في تحريمها (( جزوا الشوارب وأرخوا اللحى )) رواه مسلم ، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم يقتضي الوجوب ، وقال ابن تيمية يحرم حلق اللحية وقال القرطبي لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها إن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه ، وحلق اللحية ليس من الأمور الصغيرة كما قد يتوهمه البعض بل ربما يكون حلقها أعظم إثماً من بعض المعاصي الأخرى لان حلقها يعتبر من المجاهرة بالمعصية وقد لا يعافى حالقها ولا يغفر له بسبب هذه المجاهرة لقوله صلى الله عليه وسلم (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين )) إضافة أيضاً إلى كراهية اللحية أو الاستهزاء بها أو بأهل اللحى يخشى على فاعله من الردة والكفر والعياذ بالله لأن من نواقض الإسلام الاستهزاء والسخرية بهدي النبي صلى الله عليه وسلم أو كراهية ما جاء به ، وحلق اللحية قد ينم عن كراهيتها والتخلص منها وكراهيتها قد يكون أيضاً سبباً لإحباط الأعمال كما في قوله تعالى : { ذلك بأنهم كرهوا ما انزل الله فأحبط أعمالهم } فليحذر المسلم من أن يحبط عمله أو أن يخرج من الإسلام وهو لا يشعر .....
فيا أخي المسلم
يا من اعتدت على حلق لحيتك تب إلى الله من هذا العمل واترك لحيتك كما خلقها الله واتبع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم الذي أمرك بها ولا تعرض نفسك لسخط الله وعقابه بسببها ، فكما انك قد أطعت الله في الصلاة والصيام وبعض الواجبات الأخرى فما الذي يمنعك من أن تطيعه كذلك في أمر اللحية ، أليس الذي أمرك بكلا الحالتين هو الله جل وعلا ، لماذا تفرق بين أوامره فتطيعه في أمر وتعصيه في آخر ، أين تعظيم الله ؟ أين صدق الإيمان ؟ أين الاستجابة للرحمن ؟ لماذا هذا التلاعب بأوامر الشرع والاستخفاف بها ، إن الله قد ذم من يفعل مثل ذلك من أهل الكتاب فقال تعالى : { أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد العذاب } فلا تعرض نفسك أخي الكريم لمثل هذا الذم وتتشبه بهم والتزم بجميع أوامر الله صغيرها وكبيرها تسعد في الدنيا والآخرة .......
نقلاً عن أحد المطويات الإسلامية
يا من اعتدت على حلق لحيتك تب إلى الله من هذا العمل واترك لحيتك كما خلقها الله واتبع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم الذي أمرك بها ولا تعرض نفسك لسخط الله وعقابه بسببها ، فكما انك قد أطعت الله في الصلاة والصيام وبعض الواجبات الأخرى فما الذي يمنعك من أن تطيعه كذلك في أمر اللحية ، أليس الذي أمرك بكلا الحالتين هو الله جل وعلا ، لماذا تفرق بين أوامره فتطيعه في أمر وتعصيه في آخر ، أين تعظيم الله ؟ أين صدق الإيمان ؟ أين الاستجابة للرحمن ؟ لماذا هذا التلاعب بأوامر الشرع والاستخفاف بها ، إن الله قد ذم من يفعل مثل ذلك من أهل الكتاب فقال تعالى : { أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد العذاب } فلا تعرض نفسك أخي الكريم لمثل هذا الذم وتتشبه بهم والتزم بجميع أوامر الله صغيرها وكبيرها تسعد في الدنيا والآخرة .......
نقلاً عن أحد المطويات الإسلامية
لا تنسوني بالدعاء
