• منتدى السياسة والاخبار مغلق عن المشاركات حاليا

¨°o.O (سؤال محيير ...أرجو المشاركة) O.o°¨

الحالة
مغلق ولا يسمح بالمزيد من الردود.

محارب الصحراء

:: عضو مُشارك ::
السلام عليكم
انا عندي سؤال . يعلم الجميع ما تعانيه الأمتين الأسلامية و العربية من تخلف و السؤال المحير هل سبب هذا التخلف يكمن في انظمة الحكم الفاسدة أو الشعوب اللتي تعيش في غيبوبة ؟
أرجو الرد بسرعة​
*
 
بل في بعدنا عن ديننا سلط الله علينا الحكام العرب وسلط الله علينا كل مترديه ونطيحه

الفاروق قال قبل الف واربعمئه سنه نحن قوماً اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العز بغيره اذلنا الله .. رحم الله ابن الخطاب قالها وكانه يقول لنا هذا هو الحل لحالنا ولكن لا حياة لمن تنادي ونرجو من الله ان يردنا الى دينه رداً جميلا
 
بل في بعدنا عن ديننا سلط الله علينا الحكام العرب وسلط الله علينا كل مترديه ونطيحه

الفاروق قال قبل الف واربعمئه سنه نحن قوماً اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العز بغيره اذلنا الله .. رحم الله ابن الخطاب قالها وكانه يقول لنا هذا هو الحل لحالنا ولكن لا حياة لمن تنادي ونرجو من الله ان يردنا الى دينه رداً جميلا
مشكور أخي على الرد الذي أراه بالغ الصواب
 
.
الخطأ يقع على الاثنين هذا من جهة

والمشكل الأبلغ هو الابتعاد عن شريعة المولى عز وجل ونسيان عقيدة الوفاء وسطر على هذه الكلمة خمسة عشر سطرا

الثورة الايرانية نجحت لماذا؟ لأنها تملك روح الوفاء رغم أنهم بعيدين كثيرا عن العقيدة الإسلامية ولكنها نجحت لأن حجم الخيانة كان 000 أما الشعوب العربية فبالعكس تماما وتعرف ما أقصد جيدا

شكرا لك على هذا التساؤل الذي ظل يطرح نفسه
 
آخر تعديل:
كلاهما
فالحكومات لا تهمها سوى مصلحتها و صورتها امام العالم الخارجي
أما الشعوب فقد التهوا بتوافه الأمور
ربي يهدي
 
كلاهما مسؤول عن تردي حالة الأمة حكام يحكمون غير شرع الله ومحكومون موافقون لهم طوعا وكراهية
 
صدمة الأمة تأتي نظرا لتخليها عن مبادئها وخيانة أنظمتها لشعوبها وعدم قدرة الشعوب على مناهظة هذا الشر الواقع
مشكور على الموضوع
مشكور يا أخي على الرد و هذا رأي الأغلبية
 
.
الخطأ يقع على الاثنين هذا من جهة

والمشكل الأبلغ هو الابتعاد عن شريعة المولى عز وجل ونسيان عقيدة الوفاء وسطر على هذه الكلمة خمسة عشر سطرا

الثورة الايرانية نجحت لماذا؟ لأنها تملك روح الوفاء رغم أنهم بعيدين كثيرا عن العقيدة الإسلامية ولكنها نجحت لأن حجم الخيانة كان 000 أما الشعوب العربية فبالعكس تماما وتعرف ما أقصد جيدا

شكرا لك على هذا التساؤل الذي ظل يطرح نفسه
أنا لا أوافقك الرأي على أن الشعوب العربية لا تملك الوفاء يا سيدي غالبيةالشعوب مستعدة للموت أمام أسوار القدس ......................
على كل مشكووووووووووور يا أخي.
 
http://mosh3arfa7aga.blogspot.com/2009/12/blog-post_03.html
يقال ... كما تكونوا يولى عليكم
مشكورة على الرد يا أخت تالة لكن سأعطيك مثال . عمر بن عبد العزيز كان في عصر واحد مع الحجاج و الشعوب التي تولى كل منهما عليها هي نفسها فكيف يكون ما تقولين و نحن نعلم الفرق الشاسع بين عمر و الحجاج
 
كلاهما
فالحكومات لا تهمها سوى مصلحتها و صورتها امام العالم الخارجي
أما الشعوب فقد التهوا بتوافه الأمور
ربي يهدي
مشكورة يا أخت قسامية على الرد و هذا رأي الأغلبية
 
كلاهما مسؤول عن تردي حالة الأمة حكام يحكمون غير شرع الله ومحكومون موافقون لهم طوعا وكراهية
مشكورة يا أخت الجزائر بلدي على الرد
 
الحكام يشوفو على صوالحهم وشعب مدروب الابرة وهي الدولة توشيلك بطنك لكي لا تتكلم عن السياسة
 
الحكام يشوفو على صوالحهم وشعب مدروب الابرة وهي الدولة توشيلك بطنك لكي لا تتكلم عن السياسة
مشكور يا أخي على الرد و لو أني كنت أفضله بلغة أكثر فصاحة لطبيعة الموضوع
 
سؤالك شبيه بالمثل الشعبي*** الدجاجة شكون جابها والبيضة شكون باضها*** فالحكومات الفاسدة تعمل جاهدة لجعل شعبها في غيبوبة والشعب الذي يكون في غيبوبة ينتج حكام فاسدين ....
 
سؤالك شبيه بالمثل الشعبي*** الدجاجة شكون جابها والبيضة شكون باضها*** فالحكومات الفاسدة تعمل جاهدة لجعل شعبها في غيبوبة والشعب الذي يكون في غيبوبة ينتج حكام فاسدين ....
مشكورة على الرد يا أخت البسكرية
الشعب لم ينتج أحدا و ليس قادرا أصلا على أن ينتج فهذه الانظمة فرضت نفسها على الشعوب
مشكورة مجددا
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف ارد عليك بقول رسول الله صلى الله هلية وسلم - عن أبي عبد السلام ، عن ثوبان ، قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :" يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت " .
أخرجه أبو داود في سننه (2/10 2) والروياني في مسنده (ج 25/134/2) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه ، ورجاله ثقات كلهم غير أبي عبد السلام هذا فهو مجهول ، لكنه لم يتفرد به بل توبع وفي
حديث أبي هريرة فأخرجه أحمد في المسند أيضاً (2/259) عن شبيل بن عوف ، عنه ، قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لثوبان :" كيف أنت يا ثوبان إذا تداعت عليكم الأمم . . . الحديث نحوه وسنده لا بأس به في الشواهد " ، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (7/287) : " رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط بنحوه ، وإسناد أحمد جيد " !
ناتي الى مربط الفرس وهو الوهن في كل الميادين غياب الوازع الديني معنى شامل حب الدنيا وهو مطاع وكرهيت الموت لغفلة عن حساب رب الارباب وهذا ما عقله عمر بن الخطاب الامام العادل وثاني الخلفاء الراشدين لتمنى ان نعي وامتنا ننهض الى الريادة فنرضي الله عنا ونرضى عنه
السلام عليكم
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف ارد عليك بقول رسول الله صلى الله هلية وسلم - عن أبي عبد السلام ، عن ثوبان ، قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :" يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت " .
أخرجه أبو داود في سننه (2/10 2) والروياني في مسنده (ج 25/134/2) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه ، ورجاله ثقات كلهم غير أبي عبد السلام هذا فهو مجهول ، لكنه لم يتفرد به بل توبع وفي
حديث أبي هريرة فأخرجه أحمد في المسند أيضاً (2/259) عن شبيل بن عوف ، عنه ، قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لثوبان :" كيف أنت يا ثوبان إذا تداعت عليكم الأمم . . . الحديث نحوه وسنده لا بأس به في الشواهد " ، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (7/287) : " رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط بنحوه ، وإسناد أحمد جيد " !
ناتي الى مربط الفرس وهو الوهن في كل الميادين غياب الوازع الديني معنى شامل حب الدنيا وهو مطاع وكرهيت الموت لغفلة عن حساب رب الارباب وهذا ما عقله عمر بن الخطاب الامام العادل وثاني الخلفاء الراشدين لتمنى ان نعي وامتنا ننهض الى الريادة فنرضي الله عنا ونرضى عنه
السلام عليكم
و عليكم السلام يا أخي السوفي و مشكووووووووور على الرد المفيد
 
الحالة
مغلق ولا يسمح بالمزيد من الردود.
العودة
Top Bottom