- الأوسمة
- 30
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تعلم من الحيوان
الكل يعلم ان الله سبحانه وتعالى ميزنا على باقي المخلوقات بالعقل
ولكن اعطى للحيوان غريزة ولكل حيوان صفة معينة معروف بها
لو اننا جمعنا كل الصفات ااتي وضعها الله سبحانه وتعالى في الحيوان
لاكتشفنا عقلا اخر لا يوازي عقل البشر ولكن ..
يمكن ان نتعلم من هذا
وهذه بعض الصفات وليس الكثير بل غيض من فيض
قيل لاحد من علمك البكور
قال من علم الطير تغدو وكل بكرة في طلب اقواتها على قربها وبعدها ولا تسام في ذالك ولا تخاف ما يعترض طريقها في الارض
**************************************
وقيل لاحد من علمك السكون والتحفض والتماوت
قال من علم النسور ان ترصد جحر الفارة فلا تتحرك كآنها ميتة حتى اذا برزت اليها الفارة وثبت عليها وثبة الاسد
**************************************************
وقيل لاحد من علمك الايثار والسماحة والبذل
قال من علم الديك يصادف الحبة في الارض وهو محتاج اليها فلا ياكلها بل يستدعي الدجاج ويطلبهن طلبا حثيثا حتى تجيئ الواحدة منهن تاكلها وهو مسروربذالك واذا وضع له الحب الكثير فرقها ههنا وههنا وان لم يكن هنالك دجاج. لان طبعه قد الف البذل والجود
********************************************
وقيل لاخر من علمك هذا التحايل في طلب الرزق ووجوب تحصيله
قال من علم الثعلب تلك الحيل اللتي يعجز العقل عن علمها وعملها
ومن الهم اشرف الاسود واكرمها ان لا تاكل الا من فريستها واذا مر بفريسة غيره لم يدن منها ولو جهده الجوع
********************************************
ومن علم الذئب اذا نام ان يجعل النوم نوبا بين عينيه فينام باحديهما حتى اذا تعبت الاخرى نام بها وفتح النائمة
*****************************************
ومن علم العصفورة اذا سقط فرخها ان تستغيث وتصرخ فلا يبقى بجوارها الا وجاء فيطيرون بالفرخ ويحركونه ويحدثون له قوة وهمة وحركة حتى يطير معهم
*********************************************
ومن علم الدب اذا اصابه كلم ان ياتي الى نبات قد عرفه وجهله صاحب الحشائش فيتداوى به فيبرا
*************************************************
ومن علم الاسد اذا مشى وخاف ان يقتص اثره فيطلب عفى على اثر مشيته بذيله
*******************************************
ومن علمه ان ياتي الى شبله في اليوم الثالث من وضعه فينفخ في منخريه لان البوءة تضعه خورا كالميت فلا تزال تحرسه حتى ياتي اباه فيفعل ذالك به
*******************************************
ومن علم الفهد اذا سمن ان يتوارى لثقل الحركة عليه حتى يذهب ذالك السمن ثم يضهر
*****************************************
ومن علم اذا اسقط قرنه ان لان سلاحه قد ذهب فاذا اكتمل نبات قرنه تعرض للشمس والريح ليشتد عوده ويزول الشحم المانع له من العدو
********************************************
ومن علم الحمامة اذا قرب وضع بيضها ان تاخذ هي والاب في بناء العش وان يقيما له حروفا تشبه الحائط وان يتفاهما على تقسيم الحياة بينهما عليها الحضانة وعليه جلب الرزق حتى يفقس البيض
*********************************************
ومن علم اليربوع ان يجعل بيته في سفح الوادي حيث يرتفع عن مجرى السيل ليسلم من مدق الحافر ومن مجرى الماء
*******************************************
ومن عجيب امر الفار انه اذا شرب من الزيت اللذي في اعلى الجرة فنقص وعز عليها الوصول اليه ذهبت وحملت في فمها الماء وصبته في الجرة حتى يرتفع الزيت وتشربه
******************************************
ومن هداية الحمار الذي هو من ابلد الحيوان ان الرجل يسير به وياتي به منزله من البعيد في ليلة مضلمة فيعرف المنزل ويميز بين الصوت الذي يستوقفه به والصوت الذي يحثه به على السير
*******************************************
وهذا الثعلب الذي اذا اشتد به الجوع انتفخ ورمى بنفسه في الصحراء كانه جيفة فتتداوله الطير فلا يضهر حركة ولا نفسا فلا تشك انه ميت حتى اذا نقر بمنقاره وثب عليها وضمها اليه ضمة الموت
***********************************************
ومن علم العنكبوت ان تنسج تلك الشبكة الرفيعة المحكمة وتجعل في اعلاها خيطا ثم تتعلق به فاذا تعرقلت البعوضة في الشيكة تدلت الها فتحضى بها
********************************************
ومن علم الحمام المرسل انه اذا سافر ان يستدل ببطون الاودية و مجاري المياه ومهاب الريح والجبال ومطلع الشمس ومغربها فتستدل بذالك وبغيره اذا ضلت اما اذا عرفت الطريق مرت كالريح
******************************************
النمل من اهدى الحيوانات وهدايتها من اعجب شيئ فان النملة الصغيرة تخرج من بيتها تطلب الرزق وان بعدت عليها الطريق فاذا ضفرت به حملته وساقته في طريق معوجة بعيدة وذات صعود وهبوط وفي غاية من التوعر حتى تصل الى بيتها فتخزنه لوقت الحاجة
****************************************
والكثير الكثير
هذا غيض من فيض
قل سبحان الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تعلم من الحيوان
الكل يعلم ان الله سبحانه وتعالى ميزنا على باقي المخلوقات بالعقل
ولكن اعطى للحيوان غريزة ولكل حيوان صفة معينة معروف بها
لو اننا جمعنا كل الصفات ااتي وضعها الله سبحانه وتعالى في الحيوان
لاكتشفنا عقلا اخر لا يوازي عقل البشر ولكن ..
يمكن ان نتعلم من هذا
وهذه بعض الصفات وليس الكثير بل غيض من فيض
قيل لاحد من علمك البكور
قال من علم الطير تغدو وكل بكرة في طلب اقواتها على قربها وبعدها ولا تسام في ذالك ولا تخاف ما يعترض طريقها في الارض
**************************************
وقيل لاحد من علمك السكون والتحفض والتماوت
قال من علم النسور ان ترصد جحر الفارة فلا تتحرك كآنها ميتة حتى اذا برزت اليها الفارة وثبت عليها وثبة الاسد
**************************************************
وقيل لاحد من علمك الايثار والسماحة والبذل
قال من علم الديك يصادف الحبة في الارض وهو محتاج اليها فلا ياكلها بل يستدعي الدجاج ويطلبهن طلبا حثيثا حتى تجيئ الواحدة منهن تاكلها وهو مسروربذالك واذا وضع له الحب الكثير فرقها ههنا وههنا وان لم يكن هنالك دجاج. لان طبعه قد الف البذل والجود
********************************************
وقيل لاخر من علمك هذا التحايل في طلب الرزق ووجوب تحصيله
قال من علم الثعلب تلك الحيل اللتي يعجز العقل عن علمها وعملها
ومن الهم اشرف الاسود واكرمها ان لا تاكل الا من فريستها واذا مر بفريسة غيره لم يدن منها ولو جهده الجوع
********************************************
ومن علم الذئب اذا نام ان يجعل النوم نوبا بين عينيه فينام باحديهما حتى اذا تعبت الاخرى نام بها وفتح النائمة
*****************************************
ومن علم العصفورة اذا سقط فرخها ان تستغيث وتصرخ فلا يبقى بجوارها الا وجاء فيطيرون بالفرخ ويحركونه ويحدثون له قوة وهمة وحركة حتى يطير معهم
*********************************************
ومن علم الدب اذا اصابه كلم ان ياتي الى نبات قد عرفه وجهله صاحب الحشائش فيتداوى به فيبرا
*************************************************
ومن علم الاسد اذا مشى وخاف ان يقتص اثره فيطلب عفى على اثر مشيته بذيله
*******************************************
ومن علمه ان ياتي الى شبله في اليوم الثالث من وضعه فينفخ في منخريه لان البوءة تضعه خورا كالميت فلا تزال تحرسه حتى ياتي اباه فيفعل ذالك به
*******************************************
ومن علم الفهد اذا سمن ان يتوارى لثقل الحركة عليه حتى يذهب ذالك السمن ثم يضهر
*****************************************
ومن علم اذا اسقط قرنه ان لان سلاحه قد ذهب فاذا اكتمل نبات قرنه تعرض للشمس والريح ليشتد عوده ويزول الشحم المانع له من العدو
********************************************
ومن علم الحمامة اذا قرب وضع بيضها ان تاخذ هي والاب في بناء العش وان يقيما له حروفا تشبه الحائط وان يتفاهما على تقسيم الحياة بينهما عليها الحضانة وعليه جلب الرزق حتى يفقس البيض
*********************************************
ومن علم اليربوع ان يجعل بيته في سفح الوادي حيث يرتفع عن مجرى السيل ليسلم من مدق الحافر ومن مجرى الماء
*******************************************
ومن عجيب امر الفار انه اذا شرب من الزيت اللذي في اعلى الجرة فنقص وعز عليها الوصول اليه ذهبت وحملت في فمها الماء وصبته في الجرة حتى يرتفع الزيت وتشربه
******************************************
ومن هداية الحمار الذي هو من ابلد الحيوان ان الرجل يسير به وياتي به منزله من البعيد في ليلة مضلمة فيعرف المنزل ويميز بين الصوت الذي يستوقفه به والصوت الذي يحثه به على السير
*******************************************
وهذا الثعلب الذي اذا اشتد به الجوع انتفخ ورمى بنفسه في الصحراء كانه جيفة فتتداوله الطير فلا يضهر حركة ولا نفسا فلا تشك انه ميت حتى اذا نقر بمنقاره وثب عليها وضمها اليه ضمة الموت
***********************************************
ومن علم العنكبوت ان تنسج تلك الشبكة الرفيعة المحكمة وتجعل في اعلاها خيطا ثم تتعلق به فاذا تعرقلت البعوضة في الشيكة تدلت الها فتحضى بها
********************************************
ومن علم الحمام المرسل انه اذا سافر ان يستدل ببطون الاودية و مجاري المياه ومهاب الريح والجبال ومطلع الشمس ومغربها فتستدل بذالك وبغيره اذا ضلت اما اذا عرفت الطريق مرت كالريح
******************************************
النمل من اهدى الحيوانات وهدايتها من اعجب شيئ فان النملة الصغيرة تخرج من بيتها تطلب الرزق وان بعدت عليها الطريق فاذا ضفرت به حملته وساقته في طريق معوجة بعيدة وذات صعود وهبوط وفي غاية من التوعر حتى تصل الى بيتها فتخزنه لوقت الحاجة
****************************************
والكثير الكثير
هذا غيض من فيض
قل سبحان الله
