موضوع شيق اختى العزيزة وانا برايي الشخصي اقول ان الناس مظاهر وشكليات والحكم يكون انطلاقا من المظهر اولا ثم الجوهر ثانيا والدليل على ذلك ان حين اسلم احد الاسري كان كافرا( ايام حروب نبينا الكريم) فقتله سيدنا عمر بن الخطاب فزجره النبي فرد عليه عمر قائلا انه لم يسلم الا بعد ان قيدت حريته فرد عليه الرسول قائلا فيما معناه اننا لنا الظاهر هو اسلم اى نعم لكن نحن غير مسؤلين عن جوهره
ماشي تقوليلى وحدة تلبس ضيق وتكشف عن مناطق من جسدها وتقوليلي يمكن تكون متادبة.....المتادب والمتخلقة بالخلق الفاضل يكون عندها حيااااااااااااااااء من الله اولا ثم من الناس ثم من النفس
ايضا يا اختى الحجاب فرض لاجدال فيه
واذا قلتى ماشي كل شئ المظهر........بعرف لكن الحكم الاولى ينطلق من المظهر
كلؤلؤة عليها غبار شديد هل ممكن تعرفيها لؤلؤة لولا الغبار؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لازم توضع بمكان راقي داخل علبة مغلفة وبالتلى جوهرة من الداخل رائعة من الخارج
لازم نحكمو مظهرا وداخلا معا
ماشي تقوليلى وحدة تلبس ضيق وتكشف عن مناطق من جسدها وتقوليلي يمكن تكون متادبة.....المتادب والمتخلقة بالخلق الفاضل يكون عندها حيااااااااااااااااء من الله اولا ثم من الناس ثم من النفس
ايضا يا اختى الحجاب فرض لاجدال فيه
واذا قلتى ماشي كل شئ المظهر........بعرف لكن الحكم الاولى ينطلق من المظهر
كلؤلؤة عليها غبار شديد هل ممكن تعرفيها لؤلؤة لولا الغبار؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لازم توضع بمكان راقي داخل علبة مغلفة وبالتلى جوهرة من الداخل رائعة من الخارج
لازم نحكمو مظهرا وداخلا معا
