الخاتم(بعد العقد) .. عادة مستعربة ام عادة مستغربة ؟؟

[آمِيْرَتُه]

من منا لا تحلم وضع خاتم الخطوبة في يدها لكن نحن عاداتنا تنص أن جدته او عمته هي من تضع للعروس الخاتم و لكن في فترة الخطوبة لكن بعد عقد ابرام الزواج لا يوجد خاتم فقط تبقى حاملة لخاتم الخطوبة و الله اعلم
​

 

[عالي الحمدي]

بحث ووجدت هذا الحكم الشرعي لها
نسال الله الهداية و المغفرة

استخدام الخاتم في الخِطْبَة :
من العادات الممقوتة ، والدخيلة على شريعة الإسلام ، المتلقاة من بلاد الكفر ، بسبب الاستعمار الذي طال البلاد الإسلامية ، وبسبب السفر إلى بلاد الشرك وجلب عادات غريبة من هناك ، دخلت على الأمة فتن وويلات ، ومحن ونقمات ، فدخل ما يسمى بدبلة الخطوبة ، أو خاتم الخطوبة ، ولم تكن هذه الفعلة معروفة في القرون السابقة .
وسئل سماحة العلامة الشيخ / عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى عن لبس الدبلة أثناء الخطوبة .
فأجاب رحمه الله : " لا نعلم لهذا العمل أصلاً في الشرع ، والأولى ترك ذلك " [ فتاوى علماء البلد الحرام 500 ] .
وقال العلامة الشيخ / صالح الفوزان وفقه الله : " وأما الدبلة فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، فلا يجوز لبس الدبلة بحال :
أولاً : لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وافدة على المسلمين ، وليست من عوائد المسلمين .
ثانياً : أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوة إلا بالله " [ المنتقى 5 / 336 ] .​

شكرا لك الاخت دلال على العودة والمشاركة .. والرغبة في افادتنا ..

وقد قرات الفتوى .. وكذلك تعقيب الاخ سفيان عليه ..

شخصيا لا افضل جلب الفتاوى هنا في قسم النقاشات ..

فتعلمين ان هناك اكثر من جهة للافتاء .. واذا جاءت الفتوى توقف النقاش .

ووجب نقل الموضوع لقسم الشريعة ..

بالعافية ..

 

[عالي الحمدي]

أهلا بك الأخت الكريمة دلال
أرى والله أعلم ان فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله أعمق وأعلق بالمقاصد من فتوى الفوزان حفظه الله ...
فالشيخ ابن باز يرى أن الدبلة أو الخاتم ليس له أصل في الشرع
فقال الأولى تركه، وقوله الأولى تركه يدل على جواز إتخاذه، إذ لو لم يكن جائزا عنده لقال يحرم لبسه ولما عبر بالأولى، لأن تعبيره بالأولى يدل على ان لبسه جائز ولكن الأفضل تركه كما لا يخفى على من له مسكة عقل
وأما الشيخ الفوزان فتكلم عن إعتقاد النفع والضر وهذا الكلام خارج عن الموضوع محل إتفاق
فلو إعتقد الإنسان ان لبس الجلباب ينفع ويجلب الرزق لما جاز لبسه، ولو إعتقد الإنسان ان لبس البياض يجلب الرزق والسعادة لما جاز لبسه وهكذا
فقوله لو إعتقد الإنسان كذا وكذا من باب تحصيل حاصل
وأما قوله أنا تقليد لغير المسلمين
فهذا ينضبط بما إذا ثبت النهي عنه من جهة، وثبت أن في ذلك عقيدة يعتقدها الخاطب والمخطوبة من نفع وكذا
ثم إن قول ابن باز والفوزان بعدم ثبوت ذلك في الشرع يحتاج لتأمل
فإنا نجد النبي صلى الله عليه وسلم قال " إلتمس ولو خاتما من حديد "
والنبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز في حقه التمثيل بمحرم كما لا يخفى على عاقل
فلما قال التمس ولو خاتما من حديد دل على جواز إعطاء الرجل المرأة خاتما تلبسه مهرا لها ..
بقي إشكال وهو أن هذا الحديث يثبت في المهر، ولكن خاتم الخطبة لم يرد فيه نص فهنا يحتاج لتأمل والله اعلم
وكتبه سفيان الباتني على تشوش في الفكر ....​

بارك الله فيك الاخ سفيان على البيان والتوضيح ..

الاشكال في كون هذه عادة مستوردة .. فهل هناك شيء يمنع منه.

والاشكال الثاني هو دخول الزوج على عروسه بحضرة النساء .. وقد تكون

هناك محاذير شرعية ..

 

[عالي الحمدي]

آمين، شكرًا لكم على الدُعاء
بالنسبة لسؤالكم، حتى وإن كانت المرأة زوجته شرعًا فلا أحبذ الفكرة، إن وجب الأمر يلبسها إيَّاها لما ينتقلا لبيتهما وليس شرط أن يُلبِسها إياها على مرآى من النَّاس.
والضوابط التِّي تكلمتم عنها لا أظن أنها سهلة التطبيق خصوصًا في عصرنا، فأخوها سيقول -وهنا تأخذه الإنفة والحميَّة- ويقول: كيف أسمح لرجل أن يدخل على النساء!!!
وبالنسبة للنساء المستورات فصعب جدًا ضبط المسألة وأنت طرحت الإشكالية على أهلك، أضعف الإيمان المكياج لا يُمكن إزالته في تلك اللحظة ولا يمكن محي رائحة العطور وهناك من هي متبرجة فلن تتستر وستبقى بزينتها وغيرها من الأمور.
فالأمر صعب جدا أن يُضبط، لهذا إن لزم الأمر يُلبسها الخاتم في بيته بينه وبينها أفضل، وإلاَّ فلتتكفل أمه أو أخته بذلك.
إضافة من الجميل أن يبقى هناك مجال للحِشمة والحياء.
هذا رأيي والله أعلم

​

بارك الله فيك ..

من باب الورع .. واجتناب الشبهات قد تكون وجهة نظرك صائبة ..

خصوصا مع فساد الزمن .. وتحلل الكثير من الناس في الاعراس عن الضوابط الشرعية ..

ننتظر سماع اراء الاعضاء ..

 

[عالي الحمدي]

من منا لا تحلم وضع خاتم الخطوبة في يدها لكن نحن عاداتنا تنص أن جدته او عمته هي من تضع للعروس الخاتم و لكن في فترة الخطوبة لكن بعد عقد ابرام الزواج لا يوجد خاتم فقط تبقى حاملة لخاتم الخطوبة و الله اعلم
​

شكرا لك اختي ..

اما خاتم الخطوبة فلا نتكلم عنه ..

انما حديثنا عن خاتم الزواج بعد العقد مباشرة ..

تحياتي لك.

 

[أم عبد الله]

وعليكم السلام ..

لم اجزم اختي بانها تعني التثليث انما سمعت قولا واحببت ان تشاركوني فيه ..

لنعرف مدى صحة ذلك ..

ووفقك الله .. ويسر امر زواجك وبارك لك فيه ..

تابعي الموضوع لتستفيدي ..

شكرا لك اخي على التنبيه
واسفة لفهمي لكلامك عن طريق الخطأ
بارك الله فيك
ساكون حاظرة ان شاء الله لاكتشاف راي الاعضاء

 

[كوني طيبة]

شكرا اخ عالي على كلامك الطيب
ورغم فكرك المشوش الا انك ماشاء الله كتبت وحللت وناقشت
ربي يحفظك ويزيدكــ من فضلو​

 

[hiba14]

السلام عليكم
هي عادة دخلية على المجتمع خصوصا ان الزوج هو الدي يضعها في يد عروسه
و لكن لا اظن انه سوف ينظر الى اخرى غير عروسه خصوصا في يوم مماثل
و لكي لا اكدب في عائلتنا عادي جدا و لكي اكون صريحة اكتر احبد ان يضع زوجي لي الخاتم و لم افكر ابدا من قبل ادا كانت عادة دخلية و لا يفضلها البعض
شكرا لك على الموضوع

 

[عالي الحمدي]

شكرا اخ عالي على كلامك الطيب
ورغم فكرك المشوش الا انك ماشاء الله كتبت وحللت وناقشت
ربي يحفظك ويزيدكــ من فضلو​

شكرا لك اختي ..

اما فكري انا فلا ....:shiny: فالرد الذي اعجبك هو للاخ سفيان ..

اما فكر الاخ سفيان فقد حكم على نفسه ..i-o:

تحياتي لك ..

 

[عالي الحمدي]

السلام عليكم
هي عادة دخلية على المجتمع خصوصا ان الزوج هو الدي يضعها في يد عروسه
و لكن لا اظن انه سوف ينظر الى اخرى غير عروسه خصوصا في يوم مماثل
و لكي لا اكدب في عائلتنا عادي جدا و لكي اكون صريحة اكتر احبد ان يضع زوجي لي الخاتم و لم افكر ابدا من قبل ادا كانت عادة دخلية و لا يفضلها البعض
شكرا لك على الموضوع

وعليكم السلام ..

اهلا بالاخت هبة ..

شكرا لك على صراحتك ..

انا ايضا قلت نفسي تشتهي .. وعقلي يرفض ..

نتابع ردود الاعضاء لنكتشف الجديد ..

بالعافية ..

 

[كوني طيبة]

شكرا لك اختي ..

اما فكري انا فلا ....:shiny: فالرد الذي اعجبك هو للاخ سفيان ..

اما فكر الاخ سفيان فقد حكم على نفسه ..i-o:

تحياتي لك ..

اوووووووو ياللحرج ههه
وقع خطا
كل احترامي لك وللاخ سفيان​