هل الجزائري يعرف أصل نسبه ؟؟؟

[حكاية احاسيس]

عندك الصح علجال فرنسا ما رجعناش نعرفوا رواحنا منين
مي مش غير هي مشعال بلاد دخلت على الجزاير و هي اللي مخلاتناش نعرفوا اصلنا منين مي المهم انا جزائرية cent
pour cent
w vive ena et tout les algeriens

 

[محبة الورد]

أهلا بيك محبة الورد
هههههه
حتى نتوما ماشي من الجزاير ؟؟؟ هههههه
الغنوشي ياخي كان رئس الوزراء ولا حاجة فتونس ؟؟؟
ربي بارك مالا عندنا معريفة فتونس هههههههه
يعطيك الصحة​

هههههههه اواه انا متربطني حتى صلة بهاذا الغنوشي تع تونس ههههه
المعريفة هههه مشكيتش لكان كاين هههه
وعندي واحد يقرى معايا لقبو بن علي
نهار لي صرات هاذي المظاهرات تع الغنوشي وبن علي هه الاستاذة لي ولات تجي تقولنا نتوما بلاصتكم في تونس ماشي هنا
مي انا جزائرية لا تونسية ولا والوو جزائرية حتى النخاع ههه:showoff:

 

[ماكانش]

هههههههه كي قريت حكاية لاجودان تفكرت راجل ختي بدا يزوخ على ختي ويقول حنا اصلنا تركي​

أهلا بيك نوال
هههههههههههههههههه
زعما بنت عمو لميس وماخطبهاش ؟؟ هههههههههه
​

السلام عليكم

نعم اخي الكثير منا يجهل اصولهم..
قد تعدد الاسباب ..!
ومنكذبش عليك انا واحد منهم ..​

اهلا بيك اختي
للأسف الشديد
والأسباب عديدة كما تفضلتي ...​

سابدا ببيت شعر ابن باديس رحمه الله

شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب
بخصوص الاصل ان عن نفسي امازيغية شاوية ابا عن جد اعرف مكان اصلي ولغة اجدادي
اما كلامك فمحق فيه طبعا هذه مخلفات الاحتلال الذي اراد ان يمحي هوية الشعب الجزائري واقتلاعها من الجذور
وايضا الترحال وابتعاد العائلات عن موطنها الاصلي للعمل او لاسباب اخرى يجعلهم لا يدركون شيئا عن نسبهم واصلهم
مشكوووور خويا سفيان
تحياتي​

اهلا بيك صفية
احسنتي يا بنت الأحرار
كما قلتي الترحيل والترحل
فعهد الأجداد القدامى كانو يترحلون ويستوطنون ...
والأهم اننا مسلمون
يعطيك الصحة​

 

[Orodent]

السلام عليكم
مساء الخير خويا سفيان

اذا سالت اخي عن السكان الاصليين لكنا اجبناك انهم الامازيغ اما بسؤالك عن اصل كل واحد منا وبعد تعاقب هذا الكم الهائل من الامم والحضارات والتزاوج فيما بينهم اعتقد انه من الامر الصعب ان يحدد كل طرف نسبه الحقيقي
ومازاد الطين بلة تعاقب الاستعمار البيزنطي والروماني مرورا بالوندالي والذي ختمه التواجد الفرنسي هذا الاخير الذي لم يدخر جهدا في القضاء على معالم العروبة والهوية الاسلامية لدينا فقسمنا وابتدع لنا اصولا جديدة ونسبنا الى شعوب بيننا وبينها بحار وانهار فقط من اجل تشتيتتنا
وما نراه اليوم من تنوع في المزيج السكاني ناتج عن علاقات المصاهرة بين الامازيغ والعرب والشاوية والقبائل
وهي في الحقيقة فسيفساء ثقافية سنجيد استخدامها والاستفادة منها ان ابتعدنا عن الجهوية

حقا حقا خويا سفيان بلاك ننسى
انا راني شاوية ​

 

[Turki Alghareeb]

انا شخصيا لا ارى اي اهمية لهذا الموضوع
اقصد ما هو المهم في معرفة الاصل و البحث عنه
فالجزائري يتكلم العربية و دينه الاسلام فهل سيطلب اكثر من هذا

 

[ماكانش]

بداية انا احب ان اشير اني اعتقدت من عنوانك انك ستتكفل بتوضيح نيسب كل منا و اصله ..ثم بعد قراءتي للموضوع ادركت انك تتساءل تماما كما قد يتساءل كل منا ..و لاصدقك القول فإني لم اتساءل مطلقا عن نسبنا الا بعد قراءتي لموضوعك و بل و الفضول صار يؤرقني فقد كبرت و لقبنا مشتق من بلد عربي و لطالما رأيت ان الامر محسوم اذن نحن من ذلك البلد لكن ابي اخبرني منذ زمن بعيد ان فرنسا حين وضعت الحالة المدنية ( الالقاب ) للجزائريين كتبت اي شيء يخطر في بالها و لذلك نرى القاب لا تمت لنا بصلة .

قرات منذ مدة كتابا عن انساب العائلات لكن الكاتب حر بحثه على " المُرابطين " فلم اجد لقبي بين ما ذكر الكاتب :sadwalk:

و بذلك لا ادري مطلقا بما ارد حقا مع كل اسف ربما سأعود ان حصلت على اجوبة من الوالد و الوالدة اما غير هذا فاعتبرني جزائرية لا تعرف نسبها حقا ..

شكرا على الموضوع الهادف فعلا و كم تمنيت ان اعرف كيف وصل " لاجودان لنسبه " ..

تقبل مروري هنا اخي الفاضل ++++++ احترامي لك

أهلا بك إقبال
أضحكتني بمقدمة كلامك ههه
فتوضيع كل أنسابكم يحتاج لمجلدات وبحث ويحتاج لمؤرخ نحرير هههه
أما عما قاله لك والدك الكريم فمعه حق فالإستعمار وفرنسا لما وضعت الألفاب أخذت تسمي فقط بل ولقبت البعض بالصفات ...
لاجودان وصله نسب والده من الخرافات فقط ههههههه
احسنتي اقبال​

بارك الله فيه اختاه و ادرك ان الاسلام هو نسبنا و اصلنا الذي نعتز به دائما دوما و ابدا لكن و لان في قلبي فضولا كبيرا فمن فضلك و من كرمك اختي الكريمة هل لي بعنوان الكتاب و اسم الكاتب فما فعله صاحب الموضوع بي اتعبني كثيرا ..

الكتاب لن يفيدك شيء إقبال فهو مؤلف في نسب ولقب الخت السابقة
ثم مؤلف الكتاب أعرفه شخصيا وهو خبيث زنديق لا يستبعد أن يختلق الكذب ...​

 

[لاجودان شاف]

الكتاب لن يفيدك شيء إقبال فهو مؤلف في نسب ولقب الخت السابقة

ثم مؤلف الكتاب أعرفه شخصيا وهو خبيث زنديق لا يستبعد أن يختلق الكذب ...​

بففففففففففففففف
اتق الله في نفسك وبزايدك سبان في الناس
خاف ربي شوي
شوكون قاللك راهومن نسب الأخت
اتق الله في نفسك وما تعينش اشخاص بذاتهم
ناس كامل كذابين زنادقة غير أنت
+
يرجى من الاشراف تغيير هذا الكلام البذيء في حق الناس​

 

[اقبال1]

أهلا بك إقبال
أضحكتني بمقدمة كلامك ههه
فتوضيع كل أنسابكم يحتاج لمجلدات وبحث ويحتاج لمؤرخ نحرير هههه
أما عما قاله لك والدك الكريم فمعه حق فالإستعمار وفرنسا لما وضعت الألفاب أخذت تسمي فقط بل ولقبت البعض بالصفات ...
لاجودان وصله نسب والده من الخرافات فقط ههههههه
احسنتي اقبال​

الكتاب لن يفيدك شيء إقبال فهو مؤلف في نسب ولقب الخت السابقة
ثم مؤلف الكتاب أعرفه شخصيا وهو خبيث زنديق لا يستبعد أن يختلق الكذب ...​

اعتقد ان الامرممكن جدا لو تحرينا في كل ما يحتفظ به اجدادنا و اباؤهم و اجدادهم من اصولنا و نرتاح من وهم الخرافات و تلفيق الكاذبين ..

حصلت على اسم المؤلف و عنوان كتابه و غدا بإذن الله سيكون عندي الكتاب ..فقط اخي لم قلت انه زنديق ؟؟؟

رجاء من فضلك انما من كرمك ان كان لك ما يثبت كذبه اخبرني به فحضرتك تكلمت عنه و كأنك تعرفه حق المعرفة و الوالدة الكريمة كذلك امنت لي الكتاب و كانت تردد لي " لا تثقي كثيرا في كل ما يكتبه الجزائريون "

+++ ما فائدة الكاتب من تلميع نسبه ؟؟؟ فالعبرة فمن انت اليوم ما عملك ما قدمت ..لا ابن من و حفيد من ؟؟

لكن ،ليس لي خيار معرفة اصول جزائرية يحتاج مجهودات كذلك جزائرية فلا يعقل كذلك ان نطلب مجهودات اجنبية في اصولنا ايضا ..

تقبل مروري اخي ...سلام

 

[بقايا إنسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:نحن مزيج من العرب والبربر وقد فرق بيننا المستعمر وجعل لنا أنسابا من ورق وكأنه هو الخالق الذي قضى فقدر
لكن بفضل الاسلام علينا أصبحنا إخوة بشهادة خالق البشر
أشكرك على الطرح المميز تقبل مروري بكل ود

 

[ماكانش]

بففففففففففففففف​

اتق الله في نفسك وبزايدك سبان في الناس
خاف ربي شوي
شوكون قاللك راهومن نسب الأخت
اتق الله في نفسك وما تعينش اشخاص بذاتهم
ناس كامل كذابين زنادقة غير أنت
+​

يرجى من الاشراف تغيير هذا الكلام البذيء في حق الناس​

واش بيك يا الشيخ وواش قلقك ؟؟؟
اللهم اجعلنا من المتقين
شكون قال بلي صاحب الكتاب من نسب الأخت ؟؟؟ بل قلت المؤلف - بضم الميم وفتح الواو وفتح اللام وسكون الفاء- أقصد الكتاب مكتوب في بيان نسب الأخت كما قالت فيما اظن
ولا أقصد أن الكاتب من نسب الأخت فلا أعلم الغيب ...
ثم أين وجدتني عينت الناس بذاتهم ؟؟؟
واقيلا نغزوك جاي تجري تلبز وتخلط
ويا الشيخ راني علابالي واش نقول
ومؤلف الكتاب قريت وين يقري 4 سنين وكان يقري صحابي وحضرتلو محاضرات وسمعتو هدرتو بزاف راني علابالي واش نقول
نتا والعضوة المتكلمة عن الكتاب عنده أخطر فرقة على المسلمين من اليهود ؟؟؟
وخليك راجل ماتلوحش روحك في هذ الأمور ألي ماتعرفهاش
وخليك من العواطف فللأخت حق الرد والإستفسار وليس الأمر موكل لك إلا ان يكون هناك كذا وكذا ...​

 

[لاجودان شاف]

واش بيك يا الشيخ وواش قلقك ؟؟؟​

اللهم اجعلنا من المتقين
شكون قال بلي صاحب الكتاب من نسب الأخت ؟؟؟ بل قلت المؤلف - بضم الميم وفتح الواو وفتح اللام وسكون الفاء- أقصد الكتاب مكتوب في بيان نسب الأخت كما قالت فيما اظن
ولا أقصد أن الكاتب من نسب الأخت فلا أعلم الغيب ...
ثم أين وجدتني عينت الناس بذاتهم ؟؟؟
واقيلا نغزوك جاي تجري تلبز وتخلط
ويا الشيخ راني علابالي واش نقول
ومؤلف الكتاب قريت وين يقري 4 سنين وكان يقري صحابي وحضرتلو محاضرات وسمعتو هدرتو بزاف راني علابالي واش نقول
نتا والعضوة المتكلمة عن الكتاب عنده أخطر فرقة على المسلمين من اليهود ؟؟؟
وخليك راجل ماتلوحش روحك في هذ الأمور ألي ماتعرفهاش​

وخليك من العواطف فللأخت حق الرد والإستفسار وليس الأمر موكل لك إلا ان يكون هناك كذا وكذا ...​

وشكون قالك بلي مؤلف الكتاب هو ذاك الذي تعرفه أنت
هدرة مجامع الرجالة لبرا خليها في المجامع وماتجيبهاش للنت
مانغزوني ماواولو
انا تبالي من حسن التربية والاخلاق ماتسبش واحد قدام واحد يقربلو
وراك علابالك مليييح
وزيد الامر راهو موكل لي وهاذي حاجة ما تخصكش
+
حاول المرة الجاية تنتقي الفاظك وما تحرجش الناس
وشبيك راعي عواطف الناس شوي
ولا تعرفو شكون تقادرو​

 

[ماكانش]

اعتقد ان الامرممكن جدا لو تحرينا في كل ما يحتفظ به اجدادنا و اباؤهم و اجدادهم من اصولنا و نرتاح من وهم الخرافات و تلفيق الكاذبين ..

حصلت على اسم المؤلف و عنوان كتابه و غدا بإذن الله سيكون عندي الكتاب ..فقط اخي لم قلت انه زنديق ؟؟؟

رجاء من فضلك انما من كرمك ان كان لك ما يثبت كذبه اخبرني به فحضرتك تكلمت عنه و كأنك تعرفه حق المعرفة و الوالدة الكريمة كذلك امنت لي الكتاب و كانت تردد لي " لا تثقي كثيرا في كل ما يكتبه الجزائريون "

+++ ما فائدة الكاتب من تلميع نسبه ؟؟؟ فالعبرة فمن انت اليوم ما عملك ما قدمت ..لا ابن من و حفيد من ؟؟

لكن ،ليس لي خيار معرفة اصول جزائرية يحتاج مجهودات كذلك جزائرية فلا يعقل كذلك ان نطلب مجهودات اجنبية في اصولنا ايضا ..

تقبل مروري اخي ...سلام

الأخت الكريمة إقبال
نظرا لدخول لاجودان شاف وتهويله للقضية قررت عدم الإطالة في الكلام
أقول لك بإختصار هذا صاحب الكتاب درست أين يدرس وأعرفه وأسمع عنه وينقل لي من عنده كلام
والكل يعرفه هناك
سلط لسانه الأعجمي على عباد الله ، كثير الهمز واللمز
كثير السب ووو​

 

[ماكانش]

وشكون قالك بلي مؤلف الكتاب هو ذاك الذي تعرفه أنت​

هدرة مجامع الرجالة لبرا خليها في المجامع وماتجيبهاش للنت
مانغزوني ماواولو
انا تبالي من حسن التربية والاخلاق ماتسبش واحد قدام واحد يقربلو
وراك علابالك مليييح
وزيد الامر راهو موكل لي وهاذي حاجة ما تخصكش
+
حاول المرة الجاية تنتقي الفاظك وما تحرجش الناس
وشبيك راعي عواطف الناس شوي​

ولا تعرفو شكون تقادرو​

ههههههه
راني نشوف في لكلافي راح يتكسر يا الشيخ بلعقل عليه
أنا ألي مايعجبنيش نسبو ولست أداهن أحدا
لأنك لو تعرفو لا سبيتو أيضا
وبما أنكم من أهل الحديث -- فأهل الحديث لا يداهنون
فأبو داود سئل عن إبنه فقال كذاب ن كما في تهذيب ابن حجر والأمر معروف
الرجل سليط اللسان على خلق الله نسلط لساننا عليه
ثم بعدها لا يهمني أخوك أم أبي أم ابني لا يهمني ...
وشكون الرجال ألي تحكي عليهم ؟؟؟
ماشكيتش الرجال يديرو هكذا ...
ثم شكون ألي نقادرهم هذا ؟؟؟
راك تعرفني كي كنت مسجل لهيه شكون كنت نسب وعلى من نتشدد في وجه فلان وفلان ولا أخشى أحدا ولا أداهن
...
ايا خليك
والسلام​

 

[لاجودان شاف]

ههههههه

راني نشوف في لكلافي راح يتكسر يا الشيخ بلعقل عليه
أنا ألي مايعجبنيش نسبو ولست أداهن أحدا
لأنك لو تعرفو لا سبيتو أيضا
وبما أنكم من أهل الحديث -- فأهل الحديث لا يداهنون
فأبو داود سئل عن إبنه فقال كذاب ن كما في تهذيب ابن حجر والأمر معروف
الرجل سليط اللسان على خلق الله نسلط لساننا عليه
ثم بعدها لا يهمني أخوك أم أبي أم ابني لا يهمني ...
وشكون الرجال ألي تحكي عليهم ؟؟؟
ماشكيتش الرجال يديرو هكذا ...
ثم شكون ألي نقادرهم هذا ؟؟؟
راك تعرفني كي كنت مسجل لهيه شكون كنت نسب وعلى من نتشدد في وجه فلان وفلان ولا أخشى أحدا ولا أداهن
...
ايا خليك

والسلام​

وشمن لي ما يعجبكش تسبو هذا
لوكان جاو الناس كامل يخممو كيفك راهم كامل سبوك
وزيد
وتقارن روحك نتا بأبو داوود امام علامة تقي نقي

لعل الاستاذ هذا احسن منك اخلاقا وسمعة وادبا وتخمامو لي غالط
التا بروحك وبعيوبك وخلي لسانك يرتاح
+
الرجلة انك تكون حسن الخلق وما تحرج حتى واحد
وما تبخس حتا واحد على الاقل في حضور البعض
​

 

[ماكانش]

وشمن لي ما يعجبكش تسبو هذا

لوكان جاو الناس كامل يخممو كيفك راهم كامل سبوك
وزيد
وتقارن روحك نتا بأبو داوود امام علامة تقي نقي​

لعل الاستاذ هذا احسن منك اخلاقا وسمعة وادبا وتخمامو لي غالط
التا بروحك وبعيوبك وخلي لسانك يرتاح
+
الرجلة انك تكون حسن الخلق وما تحرج حتى واحد
وما تبخس حتا واحد على الاقل في حضور البعض​

ألي شاف حاجة ماتعجبوش يسب، وراك نتا سبيتني قبيل في المشاركة ونورمال
وماقارنتش روحي بأبو داود، قارنتو بيكم كي قلت " ياخي نتوما أهل الحديث ..." ...
المفيد ماعنديش المداهنة ، يحتاج سب نسبو والله يسهل
ومانيش نقول راني صاف ومنانستاهلش السب انا عرت الناس ...
والرجولة في أنك تقول واش في قلبك ولو كانو أباءكم أو إخوانكم أو عشيرتكم ...
أما عن الأخلاق فالأستاذ أفضل لا لعل ...
واغلق علينا لحديث في القضية هذي ...
​

 

[ماكانش]

السلام عليكم

شكرا لك اخي الكريم على موضوعك الجميل والذي يدفع قارئه للبحث عن اصله ...
ولقد لفت انتباهي ملاحظتك ​

انت تقول اننا عرب لسنا من الجزائر .
- سؤال يجول في خاطري :
هل كل من هو عربي ليس جزائري هذا حسب كلامك ؟؟؟

أهلا بك اخي الكريم
من قال هذا الكلام ؟؟؟
ولا يصلح مفهوم المخالفة في مثل هذه الأمور
فأنا قلت أنه يقال اننا عرب لسنا من اهل الجزائر لا غير ...

اذا كان جوابك بالايجاب فإن الجزائر امازيغية إذن . وهنا سؤال ثاني لايبرح خاطري :

سؤالي ليس بالإجاب فبطل سؤالك الثاني ...
​

احسنت .......

 

[simou11]

انا قالولي راكي من الحوث تاع اليمن :lol:
و باباك من مدغشقر :laugh:
و يبقى السؤال العجيب المطروح :um_sh:
كيفاه تلاقات جداتي الحوثية بجدي المدغشقري ^^
بالاك في الحج و الله اعلم :scared: ​

 

[ماكانش]

موضوع شائك اخي سفيان ويجب ان يكون بيننا عالم تاريخ حتى يفض النزاع هههه

اول شي يجب ان نعرف ان الالقاب المتداولة الان بين الناس في كل الجزائر
هي القاب فرنسا من وضعتها وقد نتعجب احيانا من بعض الالقاب الغريبة المريبة التي يكون معناها شيء معيب او مسيء
لكرامة الانسان وهذا امر مقصود من المستعمر حتى يهين الجزائري على مر العصور
في وقت ما قامت فرنسا باعادة تسجيل الناس وهي اختارت لهم الالقاب حسب الكنيات فقط
مثلا شخص كان معروف عليه انو يحب شيئا ما فتسجله بلقب يوحي بذاك الشيء
لكننا في الواقع وقبل ان يحصل كل هذا كانت الاسامي ثلاثية مثل ماهو موجود بباقي الدول العربية
لذا ليس علينا ان ناخذ الاصل من مسميات الالقاب الحالية
دون ان ننسى انه بعد الفتوحات اختلطت الانساب بين الامازيغ و العرب المسلمين الفاتحين
فلم يعد هناك عربي اصيل (قح ) او امازيغي اصيل كذلك
انا عن نفسي اعرف اني من اكبر عرش بالوطن العربي اولاد نايل وحينما قرات عن اصولهم وجدت
رواتين هناك من يقول شبه الجزيرة العربية و هناك من يقول المغرب وانهم من آل البيت
كما ان المكان الذي اعيش فيه يوجد فيه ضريح لولي صالح اسمه خالد بن سنان العبسي نسبة لقبيلة عبس الشهيرة
قبيلة عنتر بن شداد و يوجد عائلات هنا لقبها عبسي اي نسبة له
واصل قبيلة عبس من منطقة جزان الموجودة الان بالمملكة العربية السعودية
لا يمكن لاحد منا ان يكون متاكدا من اصله والسبب قلة المصادر التاريخية و المؤرخين لم يهتموا كثيرا بهذا الجانب
رغم ان المخطوطات القديمة موجودة بكثرة عند ناس عاديين وقد لايعرفون قيمتها حتى
هذا ما حضرني الان

شكرا لك اخي سفيان وباركك الرحمن​

أهلا بيك دلال
يعطيك الصحة على المشاركة الباهية الجامعة ...
صح الألأقاب الموجودة من وضع الإستعمار، وكانت تشمل أوصاف ونعرات كبوراس وبوخشم وألقاب لا يليق ذكرها
وهي مقصودة كما قلتي
أما عن ضريح خالد بن سنان فخالد بن سنان قيل انه نبي كما في قول من الأقوال، وقبيلة عبس معروفة مشهورة
على حسب كلامك نسبكم مشهور معروف سهل الوصول اليه ...
وعن المخطوطات قوليلي نجي ندي منهم شوي ههههه
أحسنتي دلال ...​

 

[كوني طيبة]

أهلا بيك دلال
يعطيك الصحة على المشاركة الباهية الجامعة ...
صح الألأقاب الموجودة من وضع الإستعمار، وكانت تشمل أوصاف ونعرات كبوراس وبوخشم وألقاب لا يليق ذكرها
وهي مقصودة كما قلتي
أما عن ضريح خالد بن سنان فخالد بن سنان قيل انه نبي كما في قول من الأقوال، وقبيلة عبس معروفة مشهورة
على حسب كلامك نسبكم مشهور معروف سهل الوصول اليه ...
وعن المخطوطات قوليلي نجي ندي منهم شوي ههههه
أحسنتي دلال ...​

اهلا بيك اخي سفيان
صحيح يقال له النبي الذي ضيعه اهله ويقال انه ذي النارين و ايضا هو من عهد ابراهيم عليه السلام
لكن انا من اولاد نايل وهم متنقلون فقط للمنطقة تعرف كبر هذا العرش وتواجده بعدة ولايات ^^
صحيح وكنت قد قرات في احدى المرات
عن قصة رجل جزائري كان قد سافر في فترة الاستعمار وفي غيابه
قامت فرنسا بتوزيع ان صح التعبير الالقاب على السكان
وكان له اربعة اولاد
فكل ولد لقب باسم
وحين عودته وجدهم كل بلقب وبذلك اصبحو لايمتون له بصلة

​

 

[اقبال1]

لاني لم افهم الكثير من كلامك " الاخ ماكانش و الاخ لاجودان ...اردت فقط ان اقول فيما فهمته من بعض لهجتهما ان الحجة على من ادعى و الاخ " ماكانش " يقذف في الكاتب بعلم او بغير علم ..لانه يبقى بغير علم بالنسبة لنا مادام حضرة الاخ يعرف شخصيا لا نحن و مادام يعتبر انه عاشره و يعرف طباعه ..بعيارة اخرى اخي " ماكنش " كل قول لك مردود في غياب ادلة تثبت بها صحة ما ادعيت به ..فقدم لنا مقتطفات من الكتاب و اثبت كذب ما جاء فيه بالحجة و املنطق او بأي دليل اخر تدحض به ما جاء به الكاتب ( الذي لم تقدم لنا لحد الساعة اسما له فيمكن ان يكون هناك لبس في الموصضوع فقط و الكاتب الذي تعنيه غير من تعنيه الاخت الكريمة " انسانة " )

لم احصل انا بعد على الكتاب لاسباب خارجة عن قدرتي و ريثما احصل عليه انتظر ردك اخي ..

هذا رايي بصراحة اخي الفاضل ..تمنياتي ان تتقبله و تفهم ما اقصده +++++ شكرا