السلام عليكم .. :regards01:
قيل : إن الإنسان إذا قرأها مؤمناً بها ؛ فقد أخلص لله عز وجل
وقيل : لأنها مُخْلَصَة - بفتح اللام - لأن الله تعالى أخلصها لنفسه فلم يذكر فيها شيئاً من
الأحكام ولا شيئاً من الأخبار عن غيره ، بل هي أخبار خاصة بالله
والوجهان صحيحان ، ولا منافاة بينهما..
المرجع/ العقيدة الواسطية - ابن عثيمين..
[♥] [♥]
قيل : إن الإنسان إذا قرأها مؤمناً بها ؛ فقد أخلص لله عز وجل
وقيل : لأنها مُخْلَصَة - بفتح اللام - لأن الله تعالى أخلصها لنفسه فلم يذكر فيها شيئاً من
الأحكام ولا شيئاً من الأخبار عن غيره ، بل هي أخبار خاصة بالله
والوجهان صحيحان ، ولا منافاة بينهما..
المرجع/ العقيدة الواسطية - ابن عثيمين..
[♥] [♥]
