• أهلاً بك زائر في في بيتك الثاني!
    اذا كنت وفيا لمنتدى اللمة بصدق فهو بحاجة لمساهمتك إن مشاركتك ونشاطك يبعثان الحياة فيه ليستمر وينتشر. تفاعل وشاركنا بآرائك، مواضيعك، وإبداعاتك لإثراء المحتوى ونشر الفائدة و كسب الثواب قبل أن نفقد اللمة للأبد كما وقع لباقي المنتديات لاتكتفي بالتفرج.

درس في المقاصد

نحلة نت

:: عضو منتسِب ::
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
درس اليوم في المقاصد
..
عنوان الدرس: صلة مقاصد الشريعة بالأدلّة الأصليّة المتّفق عليها
..
* صلة المقاصد بالقرآن الكريم:
القرآن الكريم اول مصدر من مصادر التشريع، وهو اصل الاصول، وقدس الاقداس، واساس الاحكام والمقاصد والحكم والاسرار الشرعية، وتتمثل صلته بالمقاصد من خلال:
أوّلا ذكر القرآن لانواع كثيرة من المقاصد منها:
العبوديّة، التبشير والانذار بارسال الرسل وانزال الكتب، التيسير والتخفيف عن الناس
ثانيا ذكر القرآن أمثلة جزئيّة للحكم والعلل:
شرعت الصلاة لذكر الله وتذكّر أحوال الآخرة، شرع القصاص لحفظ حياة النفس وسلامتها.
..
* صلة المقاصد بالسنّة:
السنّة هي مصدر التشريع الثاني لبيان المقاصد والغايات الشرعية، وذلك من خلال تأكيدها وتقريرها للمقاصد التي ذكرها القرآن وأشار إليها.
* صلة المقاصد بالإجماع:
يعدّ الإجماع مصدرا لثبوت كثير من المقاصد الشرعيّة، وذلك من خلال:
- الاتفاق على بعض العلل والحكم الجزئيّة، على نحو: الولاية في التزويج.
- الاتفاق على المقاصد والحكم والغايات الشرعية الثابتة في القرآن والسنّة.
* صلة المقاصد بالقياس:
مثال: تحريم نبيذ الشعير قياسا على الخمر، لاشتراكهما علّة الإسكار فيكون البيان كالآتي:
الأصل: الخمر
الفرع: نبيذ الشعير
العلّة: الإسكار
الحكم: التحريم
المقصد: حفظ العقل والمال.
 

المرفقات

  • 28.webp
    28.webp
    16.6 KB · المشاهدات: 23
تنبيه: نظرًا لتوقف النقاش في هذا الموضوع منذ 365 يومًا.
قد يكون المحتوى قديمًا أو لم يعد مناسبًا، لذا يُنصح بإشاء موضوع جديد.
العودة
Top Bottom