أهم وسائل أسلوب المنطق الزائف :
هذه مجموعة من الأمور يستخدمها صاحب المنطق الزائف في حواره ، وينبغي على المحاور الذكي أن ينتبه إليها ويحذر من التأثر بها .
1- استخدام حصول حدثين متتاليين في أن يكون الأول سبباً للثاني ، دون وجود أي رابط سببي بينهما .
2- تعميم حكم من خلال ملاحظة جزئية .
3- الاستشهاد بقول إنسان مشهور ، أو برأيه .
4- الاستشهاد برأي خبير .
5- استخدام صواب الظروف المحيطة بالشيء للحكم على صواب الشيء .
6- استخدام رأي الأكثرية لنقض رأي المحاور .
7- استخدام رأي الآباء لنقض رأي المحاور .
8- توجيه سؤال تشويش وهو : لماذا لم يقل بقولك السابقون ... : " ما بال القرون الأولى " .
9- السؤال : من معك على هذا الرأي ، أو من سبقك إليه .
10- التشكيك بفكر المحاور وفهمه من خلال القول له : هل كل الناس غير فاهمين وأنت وحدك فاهم .
11- استخدام الشائع والمشهور على ألسنة الناس لنقض الفكرة .
12- تسطيح الموضوع وتسفيه الدراسة ، والإدعاء أن الموضوع أسهل من ذلك بكثير ، ولا يحتاج كل هذا التعقيد ، والصغار يعرفونه .
13- توجيه السؤال لجمهور السامعين ، أو القارئين ، لاستخدامهم ورقة ضغط على رأي المحاور .
14- اتهام المحاور بأنه عنيد ولا يتراجع عن رأيه رغم وضوح الأدلة والبراهين ، مع ملاحظة أن الطرف الثاني لا يعرض شيئا من البراهين .
15- تكرار أن رأي المخالف خطأ وينبغي أن يرجع للصواب ... وطبعا رأي الآخر سيكون هو الصواب .
16- استخدام كثرة المحاورين واجتماعهم ضد فكر معين كدليل على خطأ رأي الآخر .
17- استخدام عامل الزمن في طول النقاش كدليل على أن رأي الآخر باطل ، أو خطأ ، ولم يتراجع كل هذه الفترة عن رأيه .
18- استخدام الشعور بغرابة الرأي وعدم القول به من أحد للحكم على بطلانه.
19- خلط المسائل ببعضها ، واستخدام قواعد الأولى للأخرى رغم اختلاف كل منهما .
20- مطالبة المحاور بمصدر قوله عوضاً عن المطالبة بالبرهان على قوله .
21- تقديس الفكرة المكتوبة بكتب تاريخ قديمة أو مراجع تراثية .
22- استخدام عدم قناعة المحاور ببرهان على خطا الفكرة .
23- رفض الفكرة ولو كانت صوابا لأن العدو قال بها .
24- الاتهام بالمؤامرة والعمالة لكل صاحب فكرة جديدة .
25- تقديس أشخاص بعينهم ورفعهم لما فوق مستوى البشر .
26- اغتيال العقل والتفكير والإيمان بتصورات دون برهان .
27- الاستدلال بتطبيق المجتمعات السابقة لشيء على صوابه .
28- الاستدلال ببطلان فكرة ، أو سلوك ، لعدم تطبيقه من المجتمعات السابقة ولو كانت الفكرة مبرهن عليها علمياً .
29- اختيار أحد احتمالات الفكرة تاريخياً واستمرارها في المجتمعات لنقض الاحتمالات الأخرى الصواب .
30- إلزام المجتمعات اللاحقة بفهم ، أو تطبيق ، المجتمع الأول الذي زامن الفكرة أولاً ، رغم أن الفكرة لا تنص ، ولا تلزم ، ذلك بشكل معين .
31- استخدام عدم العلم بكيفية شيء برهاناً لإثبات شيء .
32- قياس الغائب على الشاهد مع اختلاف وجودهما وذاتهما .
هذه مجموعة من الأمور يستخدمها صاحب المنطق الزائف في حواره ، وينبغي على المحاور الذكي أن ينتبه إليها ويحذر من التأثر بها .
1- استخدام حصول حدثين متتاليين في أن يكون الأول سبباً للثاني ، دون وجود أي رابط سببي بينهما .
2- تعميم حكم من خلال ملاحظة جزئية .
3- الاستشهاد بقول إنسان مشهور ، أو برأيه .
4- الاستشهاد برأي خبير .
5- استخدام صواب الظروف المحيطة بالشيء للحكم على صواب الشيء .
6- استخدام رأي الأكثرية لنقض رأي المحاور .
7- استخدام رأي الآباء لنقض رأي المحاور .
8- توجيه سؤال تشويش وهو : لماذا لم يقل بقولك السابقون ... : " ما بال القرون الأولى " .
9- السؤال : من معك على هذا الرأي ، أو من سبقك إليه .
10- التشكيك بفكر المحاور وفهمه من خلال القول له : هل كل الناس غير فاهمين وأنت وحدك فاهم .
11- استخدام الشائع والمشهور على ألسنة الناس لنقض الفكرة .
12- تسطيح الموضوع وتسفيه الدراسة ، والإدعاء أن الموضوع أسهل من ذلك بكثير ، ولا يحتاج كل هذا التعقيد ، والصغار يعرفونه .
13- توجيه السؤال لجمهور السامعين ، أو القارئين ، لاستخدامهم ورقة ضغط على رأي المحاور .
14- اتهام المحاور بأنه عنيد ولا يتراجع عن رأيه رغم وضوح الأدلة والبراهين ، مع ملاحظة أن الطرف الثاني لا يعرض شيئا من البراهين .
15- تكرار أن رأي المخالف خطأ وينبغي أن يرجع للصواب ... وطبعا رأي الآخر سيكون هو الصواب .
16- استخدام كثرة المحاورين واجتماعهم ضد فكر معين كدليل على خطأ رأي الآخر .
17- استخدام عامل الزمن في طول النقاش كدليل على أن رأي الآخر باطل ، أو خطأ ، ولم يتراجع كل هذه الفترة عن رأيه .
18- استخدام الشعور بغرابة الرأي وعدم القول به من أحد للحكم على بطلانه.
19- خلط المسائل ببعضها ، واستخدام قواعد الأولى للأخرى رغم اختلاف كل منهما .
20- مطالبة المحاور بمصدر قوله عوضاً عن المطالبة بالبرهان على قوله .
21- تقديس الفكرة المكتوبة بكتب تاريخ قديمة أو مراجع تراثية .
22- استخدام عدم قناعة المحاور ببرهان على خطا الفكرة .
23- رفض الفكرة ولو كانت صوابا لأن العدو قال بها .
24- الاتهام بالمؤامرة والعمالة لكل صاحب فكرة جديدة .
25- تقديس أشخاص بعينهم ورفعهم لما فوق مستوى البشر .
26- اغتيال العقل والتفكير والإيمان بتصورات دون برهان .
27- الاستدلال بتطبيق المجتمعات السابقة لشيء على صوابه .
28- الاستدلال ببطلان فكرة ، أو سلوك ، لعدم تطبيقه من المجتمعات السابقة ولو كانت الفكرة مبرهن عليها علمياً .
29- اختيار أحد احتمالات الفكرة تاريخياً واستمرارها في المجتمعات لنقض الاحتمالات الأخرى الصواب .
30- إلزام المجتمعات اللاحقة بفهم ، أو تطبيق ، المجتمع الأول الذي زامن الفكرة أولاً ، رغم أن الفكرة لا تنص ، ولا تلزم ، ذلك بشكل معين .
31- استخدام عدم العلم بكيفية شيء برهاناً لإثبات شيء .
32- قياس الغائب على الشاهد مع اختلاف وجودهما وذاتهما .
