السحور
لغة: السَّحُور بالفتح: طعامُ السَّحَرِ وشرابُه، وبالضم: أكل هذا الطعام. فهو بالفتح اسم ما يُتَسَحَّر به، وبالضم المصدر والفعل نفسه.
اصطلاحا: السَّحور هو: كلُّ طعام أو شراب يتغذَّى به آخر الليل من أراد الصيام.
حكم السحور
السحور سنة في حق من يريد الصيام لقوله صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السَّحور بركة" متفق عليه.
الحكمة من السحور وفضائله
1- السحور بركة لقوله صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السَّحور بركة" متفق عليه.
"السحور أكله بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء .. " رواه الامام أحمد وصححه أحمد شاكر وحسنه الالباني.
2- أنه مخالفة لأهل الكتاب واتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.:
قال صلى الله عليه وسلم "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب، أكلة السَّحَر" مسلم.
3- أن الله وملائكته يصلون على المتسحرين.: فقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين" رواه ابن حبان في صحيحه وقال الشيخ الألباني: حسن صحيح.
4- أنه يتقوى به على عبادة الله تعالى.
وقت السحور
وقت السحور هو آخر الليل لأن السحر هو آخر الليل.
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم تأخير السحور.
قال صلى الله عليه وسلم "بكروا بالإفطار وأخروا السحور" صحيح الجامع الصغير
وروي عن أنس رضي الله عنه أن زيد بن ثابت رضي الله عنه حدَّثه "أنهم تسحروا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلاة، قلت - أي أنس -: كم بينهما؟ قال: قدر خمسين أو ستين آية" البخاري.
ما يحصل به السحور
يحصل السحور بأي مطعوم أو مشروب مباح ولوكان قليلا. لقوله صلى الله عليه وسلم"السحور أكله بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء .. "رواه الامام أحمد وصححه أحمد شاكر وحسنه الالباني.
ولكن خير السحور وأفضله التمر لقوله صلى الله عليه وسلم "نِعْمَ سحور المؤمن التمر"رواه أبو داوود وصححه الالباني.
الدعاء عند السحور
قال العلامة بكر بن عبد الله ابو زيد في (تصحيح الدعاء): (وليس له دعاء يخصه, وإنما لعموم قول الله تعالى "وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ")الذاريات:18) انتهى
فليس للسحور دعاء معين ولكن يستحسن الدعاء في وقت السحر والاستغفار لأنه وقت استجابة لما روي عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ "يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِى يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِى يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِى يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِىءَ الْفَجْرُ". مسلم.
ولقوله تعالى "وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"(الذاريات:18)
ولقوله صلى الله عليه وسلم "كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم" البخاري
إذا سمع المُتسحر النداء والإناء في يده
قال صلى الله عليه وسلم: "إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" رواه أبو داود عن أبي هريرة وهو حديث صحيح ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة،
قال المناوي في فيض القدير عند شرح هذا الحديث: حتى يقضي حاجته. بأن يشرب منه كفايته ما لم يتحقق طلوع الفجر أو يظنه يقرب منه. انتهى.
فإذا كان المؤذن لايؤذن إلا بعد أن يتقين طلوع الفجر فإنه يجب الإمساك لقوله تعالى "وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ" (البقرة:187)
آخر تعديل:
